379、成道在即
“這是哪兒?”
陳楓睜開眼睛,發(fā)現自己身在一個金色的世界,周身的一切除了自己以外都是金色。
“我不是被鬼車抓了嗎?怎麼會出現在這兒?”他還記得自己之前已經被鬼車給抓住了,而且還被其吸取了大量的精氣。可是如今這種情況,顯然已經不在鬼車手中了。之所以如此肯定,因爲他可以從這金色的世界中感受到博愛祥和的氣息,這不是鬼車所能夠有的。
“嗯?等等,那是……奧術六道?!”陳楓忽然發(fā)現在自己的上空正是自己的奧術六道。
“難道這是在意識空間中?”奧術六道的形象一直都是存在自己的意識空間中,而現在看到這奧術六道,那很顯然如今自己並不是身體醒來,而是意識醒了。
“可是意識空間什麼時候變成金色的了?”原本他的意識空間如同一個獨立空間一般,是一片漆黑的,而現在這金色的空間,顯然與以前大不相同。
嗯?奧術六道在吸收這些金光。
陳楓發(fā)現奧術六道在源源不斷地吸收著這些金光,一時間他沒心思去考慮自己的意識空間爲什麼會出現金光,而是關注起奧術六道。從奧術六道能夠吸收這些金光來看,這些金光顯然也屬於能量,只是不知道是什麼能量。不過這不是問題,只要將神識融入奧術六道中就能夠知道。
於是他便將自己融入了奧術六道之中,很快他便知道了這些金光是什麼物質了。
而且登時大喜。原來這些金光是由兩種物質組成,功德和氣運。雖然不知道爲何自己的意識空間會出現功德和氣運。而且在奧術六道不斷地吸收下還不見減少,很顯然這功德和氣運正從某個未知的地方不斷進入意識空間。
他繼續(xù)將神識蔓延奧術六道,發(fā)現因爲不斷地吸收功德和氣運,奧術六道正不斷地變得圓滿。也就是說,他的修爲正不斷地飛躍性上升。
他很早就知道,當自己的奧術六道達到圓滿之時,自己便會超越天道或者說至少與天道同一個級別,那樣他就能夠創(chuàng)造一個世界。這個世界不單單是位面世界那麼簡單。而是與如今天道下的大千世界一樣的大世界,他就是同盤古一般的存在,而且不會像盤古那樣身隕。
如今從奧術六道這種情況來看,似乎距離圓滿不遠了。原本奧術六道就是缺少了氣運,故而他纔將紫珠融入其中,讓其源源不斷地產生氣運,但紫珠所產生的氣運相對於奧術六道來說就是杯水車薪。要等到圓滿的那天不知道要多少年。而如今,因爲這不知從何處而來的功德和氣運,直接讓奧術六道的進程快了無數倍。
.然而隨著奧術六道逐漸圓滿,陳楓總感覺其中還少了點什麼,而且還是非常重要的一點。冥冥中覺得,如若少了這個東西。就算最後奧術六道圓滿,他也無法創(chuàng)造世界。
世界,到底需要怎樣的成分才能夠真正稱之爲世界呢?而世界的基礎又是什麼呢?
盤古大神開天闢地,他最初從混沌中開闢出來的天地其實並不能稱之爲世界。而是隻有天與地,直至他身隕之後。身化萬物,這片天地才逐漸成爲真正的一方世界。
對了。就是這個,之所以有了世界,就是因爲天地間有了億萬生靈,這億萬生靈構成了這一個世界。
難道奧術六道中缺少的是億萬生靈嗎?不,絕對不是這樣。陳楓立即又否定了。
щщщ?ttkan?℃O
那到底是缺少了什麼?
不知道過了多久,當他從沉思中清醒之時,發(fā)現原本自己金色的意識空間已經逐漸恢復到原樣,那些金色的能量已經幾乎要被奧術六道吸收乾淨,而吸了這些功德和氣運之後,奧術六道已經接近圓滿,然而就是差了點東西,縱使依舊吸收著功德和氣運,奧術六道終究無法真正達到圓滿。
而且因爲無法圓滿,他的修爲就停留在大羅金仙巔峰,居然連準聖都不成達到。
不過陳楓知道,如若自己的奧術六道圓滿了,那麼他將直接突破準聖,甚至聖人的桎梏,達到天道之境。
“靠,這尼瑪的就差一點了!”陳楓懊惱不已。
人生就是這樣大喜大悲,前面因爲意外的功德和氣運,讓他的奧術六道突飛猛進,然而如今卻因爲差了點什麼,而停滯不前,這不就是大喜大悲嗎?
嗯?大喜大悲?情緒?七情六慾!
對了,億萬生靈組成了大千世界,那麼是什麼組成了這億萬生靈,又是擁有了什麼才能夠稱其爲生靈。
正是這七情六慾,塵埃、巖石沒有七情六慾自然就不能稱其爲生靈,故而盤古大神就算開闢出一片天地,但只有這些東西,卻不能成爲真正的世界,只有在有了億萬生靈之後,才真正稱爲了世界。而有別於塵埃、巖石的生靈,不正是因爲這七情六慾嗎?
洪荒世界中,但凡是生靈就有七情六慾。雖說佛、道等修士說要斬斷七情六慾方能成就大道,但是他們所謂的七情六慾不過是一些表面上的情緒。他們追求大道,不就是欲嗎?他們因爲追求大道而不可得而產生的泄氣,不正是情嗎?所以這七情六慾纔是世界的本原,只有這七情六慾才能夠真正構成這大千世界。
七情六慾,生靈之本能。七情:喜怒哀懼愛恨憐。六慾:生知達現適情。
喜即爲快樂愉悅,怒即爲生氣憤怒,哀即爲憂傷悲痛,懼即爲恐懼害怕,愛即爲喜歡鐘情,恨即爲討厭憎恨,憐即爲同情憐憫。
生即是求生欲,知即是求知慾,達即是表達欲,現即是表現欲,適即是舒適欲,情即是情慾。
既然知道了如今奧術六道中所缺乏的東西,那就好辦了。只要陳楓將自己的七情六慾融入其中,那就能夠填補上這一缺口。
他亦今爲止經歷了數次生死存亡的剎那,在即將死亡之時自然就有強烈的求生欲,故而求生欲可入六道。
他從出生直至今天,從一個普普通通的人,一步一步達到如今的修爲境界,正是求知慾使然,故而求知慾可入六道。
他這麼多年以來,與人交流相處,將自己的所見所聞與他人分享,正是表達欲,故而表達欲可入六道。
表現欲,即想要在人羣中爭強好勝,顯示自己的獨特性、權威性,並獲得他人服從和尊重的慾望,雖說他一直不覺得自己是在爭強好勝,但是不管是在瓦洛蘭大陸中拯救艾歐尼亞,還是在無雙三國中征伐一統(tǒng)三國,無不都揭示著他的表現欲,故而表現欲可入六道。
舒適欲,此慾望著重於身體各感官,很顯然他對美食的鐘愛正是這一慾望,故而舒適欲可入六道。
情慾,即是對異性天生的六種慾望,包括著色慾、形貌欲、威儀姿態(tài)欲、言語音聲欲、細滑欲、人相欲,這六種慾望毋庸置疑他全部都有,他所鐘意的女子無不都是儀態(tài)萬千,姿態(tài)絕色,故而情慾可入六道。
在六慾一一融入六道之後,陳楓明顯感覺到原本的空洞的奧術六道豐富了許多。並且以他的六慾爲基礎,奧術六道自主衍生出不同的慾望,這些慾望正是億萬生靈所有的慾望。
如今只要將七情融入六道,那麼奧術六道將徹底圓滿。而他也將成爲天道一般的存在,想到這裡,他忽然間有些索然無味。難道這就是愈接近事物的本原,就愈覺得事物索然無味嗎?