風(fēng)帆駛離烏衣巷，沿秦淮河向淮月樓駛?cè)ァＭ鹾牒桶缱魉S從的劉裕，立在船首處，均衆(zhòng)精會(huì)神留意河區(qū)的情況。說到底，兩人都不知幹歸會(huì)採何種手段進(jìn)行刺殺，一切純屬猜測。

劉裕有感而發(fā)道：“沒有了紀(jì)千千的秦淮河，建康是否大爲(wèi)遜色呢？”

王弘以帶點(diǎn)擔(dān)心的語氣道：“只聽劉兄問這句話，便曉得劉兄不明白我們。”

劉裕大訝道：“這和是否明白你們有甚麼關(guān)係呢？”

王弘道：“當(dāng)然大有關(guān)係，我們建康子弟，最大的本領(lǐng)就是玩世不恭，沒有甚麼事情是不可以接受的，大至改朝換代，小如紀(jì)千千離建康而去，我們總可以找到寄情之法。最重要是我們能保持我們的生活方式。我們害怕孫恩、顧忌劉牢之，卻不怕桓玄，因爲(wèi)桓玄與我們是同類的人。”

稍頓續(xù)道：“坦白說！以前我也是這種人，到慘敗在焦烈武手上，才憬然醒覺過來，否則我仍會(huì)在回建康後，繼續(xù)縱情放任、醉生夢(mèng)死的生活，那確是令人容易投入和沉溺的方式，說是逃避現(xiàn)實(shí)也好，不滿現(xiàn)狀也行，反正這樣生活纔不會(huì)有煩惱。”

劉裕心神一震，暗忖自己的確不明白建康的高門子弟。只好虛心求教道：“王兄可否就這方面指點(diǎn)我呢？”

王弘沉吟片晌，道：“只要你明白清談是甚麼一回事，便叮以清楚掌握我們士族的心態(tài)。首先是自東漢末年天下大亂，士大夫既不滿現(xiàn)實(shí)社會(huì)，偏又無能改變，更看破人世間種種醜惡諸事，矛盾就是這般形成的。至我大晉偏安江左，屢次北伐均無功而回，國業(yè)已到令人絕望的地步，我們只能夠從精神上找尋出路，在心靈上或行爲(wèi)上希冀得到自由和解脫。清談便是循老莊和佛門的思想找到歸宿，離開殘酷的現(xiàn)實(shí)，藉談?wù)摳髯灶I(lǐng)悟來的觀點(diǎn)，剖析妙理，以寄託精神。”

劉裕聽得一知半解，搖頭道：“我仍不太明白。”

王弘微笑道：“劉兄因未曾參加過我們的清談宴會(huì)，所以沒法憑我?guī)拙湓挷t解箇中妙況。過了今晚，劉兄會(huì)有新的體會(huì)。”

劉裕駭然道：“今晚如果真的是一個(gè)清談的聚會(huì)，教我如何去應(yīng)付？”

王弘道：“今晚絕不是一個(gè)爲(wèi)清談而設(shè)的宴會(huì)，可是清談已成了我們士人生活的一部分，任何聚會(huì)也會(huì)在不自覺下充滿清談的氣氛。不過我深信以劉兄的智計(jì)見識(shí)，必另有一套應(yīng)付的方法。”

劉裕本對(duì)清談沒有半點(diǎn)興趣，但爲(wèi)了在即將來臨的宴會(huì)上不那麼窩囊，只好多問幾句，增加對(duì)清談的認(rèn)識(shí)。道：“王兄剛纔說及清談的源起，似是意尚未盡。對(duì)嗎？”

王弘點(diǎn)頭道：“對(duì)！清談之所以能成氣候，還有其它的原因。清談?dòng)纸行劊驙?wèi)清談離不開‘三玄’。”

劉裕開始感到腦瓜發(fā)漲，他雖因清談之風(fēng)盛行而略有所聞，到底不是讀書人，故一竅不通，苦笑道：“甚麼是‘三玄’？”

王弘解釋道：“‘三玄’就是《老子》、《莊子》和《周易》，合稱‘三玄’。這種風(fēng)氣始於曹魏正始年間，以朝中名士何晏、王弼爲(wèi)首，人稱‘正始玄風(fēng)’。其實(shí)這是十人對(duì)傳統(tǒng)儒家經(jīng)學(xué)的一個(gè)反動(dòng)，因厭倦了傳統(tǒng)僵化了的道德觀和禮教的束縛，改而仰慕老莊一切任乎自然的思想，於是由此玄虛的言論，進(jìn)而對(duì)放誕的行爲(wèi)也不以爲(wèi)非，最重要是品高心潔，至於能否救國濟(jì)民，再不是他們關(guān)心的事。”

劉裕訝道：“就如此談玄說理，便可以歡娛整夜嗎？”

王弘欣然道：“沒試過清談的人，是很難明白箇中妙趣。清談一開始，大家便攜手進(jìn)入了另一境界，把冷酷的現(xiàn)實(shí)拋往九天雲(yún)外，現(xiàn)實(shí)對(duì)清談?wù)咴贈(zèng)]有任何關(guān)係和影響，更不受任何禮教的束縛，大家放誕不羈、縱情酒樂，有些人更服食五石散，通過種種手段，達(dá)到自由自在的忘憂境界。清談虛無之極，但也風(fēng)雅之極。”

劉裕審視著他道：“王兄似乎非常享受清談之樂。”

王弘頹然道：“說不享受是騙你的。不過我也知道這是飲鴆止渴，偏是別無他法，也許這算是自覺保命的最佳辦法。所謂棒打出頭鳥，你看所有想在現(xiàn)實(shí)裡有一番作爲(wèi)的名士，有哪個(gè)是有好下場的？包括安公和玄帥在內(nèi)。王恭和王國寶就更不用說了。現(xiàn)在你該比較明白我們，除非在非常特殊的形勢(shì)裡，建康高門將一如既往的袖手旁觀，不願(yuàn)放棄他們那種醉生夢(mèng)死的生活，對(duì)現(xiàn)實(shí)情況根本缺乏面對(duì)的勇氣。幸而現(xiàn)在正是一個(gè)非常特殊的情況，如果讓孫恩攻入建康，南方本土豪門的積怨會(huì)氾濫成災(zāi)，將僑寓世族徹底毀掉，我們正在害怕，渴望有救星，而劉兄現(xiàn)在已成了我們其中的一個(gè)選擇。”

劉裕淡淡道：“另一個(gè)選擇是否桓玄呢？”

王弘道：“正是如此。桓玄本身也是僑寓世族，與孫恩代表的本土豪門仇深似海、勢(shì)不兩立。他是否成爲(wèi)另一個(gè)桓溫並沒有關(guān)係，最重要是他能否保障我們的利益。不過他害得淡真小姐自殺身亡，卻激起了我們的公憤，令桓玄在我們心中的地位大跌，也令劉兄在彼消此長下，威勢(shì)大增。”

劉裕道：“他們敢相信我這個(gè)布衣嗎？豪門和寒門間亦是矛盾重重。“王弘道：“說得好，我們不但不信任布衣寒士，更看不起布衣寒士。可是劉兄並非一般布衣，而是玄帥親手挑選出來，又經(jīng)安公首肯的人。劉兄這方面的背景，令我們感到你會(huì)是顧全大局的人，會(huì)保障我們的利益和生活方式，回覆安公和玄帥當(dāng)權(quán)時(shí)的社會(huì)穩(wěn)定和興盛。”

劉裕苦笑道：“你很坦白。王兄說的顧全大局，指的是哪方面呢？”

王弘道：“我心中的大局，是指整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和安定。高門的出現(xiàn)和成爲(wèi)統(tǒng)治階層，並非一朝一夕的事，而是始於東漢末年品評(píng)清議的風(fēng)氣和九品中正制，根深柢固。任何人想徹底改變這情況，將會(huì)令整個(gè)社會(huì)架構(gòu)崩潰、人人無所適從、南方四分五裂，更難抗禦北方的胡族。”

又嘆道：“這番話我憋在心襄很久哩！一直不敢向你直言。事實(shí)上我爹也有同一的疑問，劉兄你究竟是現(xiàn)有制度的支持者還是破壞者呢？”

到此刻劉裕方清楚王弘是借題發(fā)揮。說到底王弘終是高門子弟，並不會(huì)因劉裕的救命之恩而置家族利益不顧、盲目的追隨家世和他有天壤之別一介布衣的自己。

而他能成爲(wèi)謝玄的屬意者，事實(shí)上亦代表高門大族的衰落。清談風(fēng)氣的形成，令魏晉公卿，雖負(fù)國家重任，但只知空談玄理，不顧實(shí)務(wù)，志氣消沉，競尚老莊的虛無，又縱情物慾，飲酒服藥，生活敗壞頹廢。兵權(quán)因而旁落在他們這些寒門將帥手上。

如果玄帥能在高門大族的子弟襄尋到人選，肯定不會(huì)挑他劉裕。嚴(yán)格來說，謝玄實(shí)爲(wèi)高門最後一個(gè)英雄豪傑。

王弘提出的問題，事實(shí)上他從沒有認(rèn)真的想過。現(xiàn)在的他，只是走一步算一步，摸著石頭過河。而身爲(wèi)寒門之士，他更缺乏高門子弟在家風(fēng)政治上的傳承，而此更爲(wèi)他劉裕最弱的一環(huán)。

他清楚此刻只要話中含糊其詞，會(huì)令王弘萌生退意。登時(shí)又記起屠奉三所說的，當(dāng)你處在某一位置時(shí)，就必須說在那一個(gè)位置應(yīng)說的話，而不受個(gè)人喜惡左右。

wωω＿ TTκan＿ ￠○

眼前顯而易見的是，如果他擺出得勢(shì)後，會(huì)革除高門大族享有不公幹權(quán)勢(shì)的姿態(tài)，建康的高門會(huì)立即投向桓玄，成爲(wèi)他的敵人，而他更會(huì)從領(lǐng)導(dǎo)者變爲(wèi)司馬道子的附庸。所以如何選擇，已是清楚分明。

劉裕斷然道：“王兄放心，你擔(dān)心的情況是絕不會(huì)出現(xiàn)的，我會(huì)繼承安公和玄帥的遺志，振興漢統(tǒng)，把胡人逐出中原，以社會(huì)穩(wěn)定繁榮爲(wèi)大前題，其它一切我未曾想過。”

王弘舒一口氣欣然道：“我果然沒有看錯(cuò)劉兄。”

劉裕笑道：“我們是否扯得太遠(yuǎn)呢？一句‘沒有紀(jì)千千的秦淮河’，便扯到國步艱難的大事。”

王弘道：“沒有了紀(jì)千千，代之而起的是淮月樓有‘清談女王’之稱的李淑莊，她和紀(jì)千千的風(fēng)姿完全不同，充滿江湖味，且是淮月樓的女老闆，說到她如何致富冒起，更是充滿志怪傳奇的況味。”

劉裕道：“甚麼是志怪傳奇？”

王弘微一錯(cuò)愕，顯然沒想過劉裕連這般普通的東西亦不知道，皺眉想了片刻，解釋道：“志怪傳奇，就是東漢人班固所說的諸子十家中第十家，所謂‘小說家者流、蓋出於裨官，街談巷語，道聽塗說之所造也。’以前的志怪小說，是以神話、傳言和寓言的方式存在著。到了現(xiàn)今，由於時(shí)興追求長生之術(shù)，靈異之說遂應(yīng)運(yùn)而生，使人們能寄託心中欲打抱不平、弔民伐罪的願(yuàn)望，顯示出大家對(duì)否極泰來的渴想。像劉兄的”一箭沉隱龍“，便正是志怪小說的好題材，充分體現(xiàn)出志怪小說背後的精神。”

劉裕大感茅塞頓開，原來卓狂生那本天書的起草，是有其淵源和背景的，他不但是說書能手，更是引領(lǐng)文化潮流的佼佼者。

王弘談興大發(fā)的道：“小說的興起，其實(shí)與清談息息相關(guān)。”志“是記錄的意思，志怪是記錄靈異的事；所以志怪外尚有志人小說，記錄的是清談名士們精妙的旨論、奇特的行爲(wèi)。”

劉裕哪有興趣深究，回到先前的話題道：“李淑莊有多大年紀(jì)，長得是否美麗，她究竟憑甚麼可以成爲(wèi)淮月樓的大老闆？”

王弘道：“沒有人知道她的年紀(jì)，看外表該比紀(jì)千千大上四、五歲，紀(jì)千千的美麗在建康是沒有對(duì)手的，李淑莊卻勝在懂得賣弄風(fēng)情。說到她如何起家，告訴你恐怕你仍沒法相信，她是憑賣五石散而發(fā)大財(cái)?shù)摹！?

劉裕失聲道：“甚麼？”

船速放緩，終抵達(dá)淮月樓。

幹歸確如所料，沒有在他們赴淮月樓途中下手。

屠奉三來到司馬元顯身旁，和他一起透窗外望對(duì)岸的淮月樓。沉聲道：“今次我們可能勞而無功。”

秦淮河熱鬧起來了。

泊於這截河段的七、八隻畫舫，全都燈火通明，照得秦淮河亮如白晝，管絃絲竹之聲在波光閃閃的河面飄蕩於兩岸廣闊的空間，益顯這天下最著名煙花勝地十年如一夢(mèng)的繁華。河上舟楫往來不絕，騷人墨客似要趁執(zhí)行戒嚴(yán)令前盡情享受人生。

此處是紀(jì)千千的雨枰臺(tái)。自紀(jì)千千離開後，雨枰臺(tái)便被丟空了，並沒有讓其它青樓姑娘佔(zhàn)用，事實(shí)亦沒有人敢進(jìn)據(jù)這秦淮河的聖地。今次是由宋悲風(fēng)出面，借用雨枰臺(tái)，以作他們的臨時(shí)指揮部。

司馬元顯正看得入神，心中思量，要在穿梭往來的衆(zhòng)多船隻中，尋找到幹歸的座駕舟，他本人實(shí)在沒有這種本領(lǐng)。

此時(shí)聞言心中遽震，色變道：“屠兄何有此言？”

屠奉三神色凝重的把目光投往右方入長江的河口方向，道：“幹歸的監(jiān)察網(wǎng)全無異動(dòng)，似是完全不曉得淮月樓之會(huì)，如果情況如此保持下去，我們將沒法調(diào)動(dòng)貴府內(nèi)的精銳部隊(duì)。”

司馬元顯忍不住問道：“屠兄說的監(jiān)察網(wǎng)，究竟指的是甚麼呢？”

屠奉三道：“指的是七、八個(gè)被證實(shí)是幹歸派出來作探子的人，他們每天都扮作不同的外貌身分，從事對(duì)貴府、謝家等地點(diǎn)盯哨的任務(wù)。”

司馬元顯皺眉道：“如何可以證實(shí)他們確是幹歸的人呢？”

屠奉三道：“因爲(wèi)他們輪值完畢，會(huì)回到大碼頭區(qū)，以類似任青媞的手法回到船上去。”

司馬元顯道：“我們可否以迅雷不及掩耳的方式，一舉把監(jiān)視的敵人全抓起來，再調(diào)動(dòng)人馬？”

屠奉三道：“幹歸的人全是經(jīng)驗(yàn)老到的好手，要一把逮著所有人，是近乎不可能的事，如被對(duì)方以煙花火箭傳出信息，更是打草驚蛇。”

司馬元顯頭痛道：“究竟發(fā)生了甚麼事？我們現(xiàn)在該怎辦好呢？”

屠奉三道：“更令人疑惑的是直到這一刻，我們?nèi)詻]有在淮月樓附近發(fā)現(xiàn)任何疑人，也不覺有任何可疑的活動(dòng)，確是耐人尋味。”

司馬元顯道：“會(huì)否是我們真的猜錯(cuò)了，幹歸根本不曉得淮月樓之會(huì)，我們是捕風(fēng)捉影，白走了一趟？”

屠奉三道：“我仍認(rèn)爲(wèi)我們沒有猜錯(cuò)，問題在猜不中他刺殺的手段。”

司馬元顯心焦的道：“可是如果我們沒法調(diào)動(dòng)人馬，萬一幹歸真的出手，我們憑甚麼殺死他？”

屠奉三目光投往淮月樓第五層燈火燦爛臨河廂房的窗子，隱見人影閃動(dòng)。道：“現(xiàn)在我們必須冷靜，然後把高手全集中到這裡來，靜候形勢(shì)的發(fā)展。我們並非完全沒有機(jī)會(huì)的。”

司馬元顯道：“如果幹歸的人混入淮月樓的賓客裡去，我們?nèi)绾螒?yīng)付？”

屠奉三道：“淮月樓方面由王弘的人負(fù)責(zé)。今晚隨他到淮月樓的八名隨侍，只有兩人確是他的家將，其它六人是通過他爹的關(guān)係請(qǐng)來的，均爲(wèi)一等一的好手，有足夠能力和經(jīng)驗(yàn)防止敵人在樓內(nèi)發(fā)難。”

司馬元顯道：“樓外又如何呢？”

屠奉三道：“我們有四艘快艇在附近河道巡逡，每艇四人，由宋悲風(fēng)指揮。公子該不會(huì)懷疑他在這方面的能力？”

司馬元顯無法不同意，說到防刺客反刺殺，建康該沒有比宋悲風(fēng)更出色的人。

司馬元顯道：“現(xiàn)在隨我來的有十六個(gè)好手，其中有兩人是我爹爲(wèi)這次行動(dòng)特別派來的，主要負(fù)責(zé)貼身保護(hù)我。屠兄方面有多少人？”

屠奉三道：“我手上只有十九人，已全投進(jìn)今次的行動(dòng)去。哼！幹歸比我猜想中的還要高明，雖然我已儘量高估他。”

司馬元顯道：“或許淮月樓之會(huì)確與他沒有關(guān)係。”

屠奉三搖頭道：“他用的可能也是”一切如常“，致令我們生出錯(cuò)覺的招數(shù)，我們千萬不要掉以輕心。”

司馬元顯露出頗有點(diǎn)意興索然的神態(tài)，嘆道：“現(xiàn)在我們?cè)撛觞N辦？”

屠奉三道：“我們?nèi)砸譁?zhǔn)備，一方面請(qǐng)陳公公秘密趕來，另一方面通知?jiǎng)⒃Ｄ壳暗那闆r，讓他清楚內(nèi)情。”

司馬元顯道：“正在府內(nèi)候命的人馬又如何呢？”

屠奉三道：“讓他們繼續(xù)候命，不得妄動(dòng)。”

司馬元顯道：“我們可否派戰(zhàn)船堵截秦淮河和大江的交匯處？”

屠奉三嘆道：“如果公子如此做，幹歸還肯來嗎？”

接著欣然笑道：“江湖鬥爭的苦與樂正在於此，未到敵人真正發(fā)動(dòng)，你是不會(huì)曉得敵人所採取的策略手段，這便叫鬥智鬥力，只有當(dāng)勝負(fù)分明，你方會(huì)知道究竟是做對(duì)了還是做錯(cuò)了。”