巴哈姆特所寫的序

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上一部《霹靂至尊》小說版的最後結局，梟雄末路的歐陽上智被截斷四肢，流放死刑島。

素還真與歐陽上智鬥爭之慘烈，一路演來，叫人心驚膽顫。如果說還沒有結束，真不知還能發展到什麼地步，但是它硬是還有後續。也不由得讓人感嘆：只有素還真這種智謀，纔對得上歐陽上智這種權術！兩人的心機與手段，確實是棋逢對手，難分軒輊。

這後續就在《霹靂劍魂》裡。

《霹靂劍魂》與《霹靂至尊》中間，夾了一檔較不被注意的戲《霹靂孔雀令》。

《霹靂孔雀令》裡，有很多與後續無關的劇情，是可以被忽略的。但是其中有些重要的內容卻緊扣著《霹靂劍魂》，像“活殺留聲”這路武功的來歷、素還真在《霹靂至尊》裡缺殘的左手與右眼、及談無慾身上的紫虹寶劍之傷被治癒的過程。

由於小說的寫法是儘量讓每一部成爲獨立的作品，因此，這些《霹靂至尊》裡留下的戲路，均可以略過不提，讓素還真與談無慾以完整的樣貌出場。但是，細緻的解謎及伏筆就不免被犧牲了。?”“

做爲一個反派，歐陽上智是較爲寫實的一個。他沒有燈蝶的奇幻遭歷，也不像後來的瀟湘子、玉天璣這些被過度美化而不像反派的反派。歐陽上智是“壞人”，這一點也是筆者絕對要陳述清楚的內容。他的智謀吸引人、處境令人同情，這些都不能爲他的邪惡漂白。反派可以被理解，但是不能被原諒，甚至被崇拜。

他的聰明是用在傷害他人以完成自己的私慾上，歐陽上智所謂的“統一武林以帶來和平”，不過是一種口號，他如果真心想執行它，就不會一開始便決定排擠素還真。“妒賢”正是最容易曝露私心的做法。而他往後一連串讓親子女犧牲、讓手下生活在恐懼中的統御術，更是反派的明顯特徵。

這些醜陋的特徵，很容易被眩目的智謀所掩蓋，而令人產生對歐陽上智之流的與讚賞，事實上，歐陽上智的智慧並不高。

舉例言之，素還真也曾慘敗於歐陽上智，但是素還真失敗之後，口口聲聲說的是：“跟歐陽上智比起來，我素還真有如滄海一粟，微不足道……”你可以說他虛僞假裝，但是換個角度理解，素還真如果是真心地這樣想呢？那就表示他仔細地沉思過失敗的關鍵。瞭解敵人的長處，纔會讚美敵人，這就是智慧的表現。

而歐陽上智失敗之後，他說過一句佩服敵人的話嗎？

沒有，甚至他對幫助自己成功的人，也從沒有稍高的評價。

這種心態，充分表現出他的自大以及不能體認別人優點的缺點，不會體認敵人的優點，又怎能知道敵人所能發揮的優勢？而那正是敵人取勝於他的關鍵。

歐陽上智被素還真與照世明燈巧妙的計謀所敗，逃走之後，對葉小釵說：

“……也許我真正已走到人生的盡頭，本來歐陽世家可以東山再起，我有自信讓歐陽世家再度掌握武林局面，操縱生死大權，我有這種的能力，我有這種的能力……由於照世明燈罔顧道義，毀約背信，毫無骨氣地出賣我，致使我功虧一簣。葉小釵，你知道我有多麼不甘心嗎？萬一有一天，我真正要死在自己的雙手，那我希望在陰曹地府，能夠見到照世明燈！”…,

這番話令暗處的仇魂怨女嘆氣，葉小釵也爲之低頭。在戰國時代，焉陵之戰慘敗的龐涓死前，那名著名的遺言是：“想不到今日竟成豎子（孫臏）之名！”對於孫臏的報復，龐涓沒有一點內疚、沒有一點反省，只有滿腹的不甘心。英雄跟狗熊最大的不同，在於會不會反省自己的錯誤。

歐陽上智的這段話，與龐涓遙遙呼應，表現出歐陽上智內涵不過如此。

真正的英雄人物，從失敗中得到教訓，從敵人之處學習，超越自己，以應付永遠不間斷挑戰；而狗熊在失敗之時，反省的都是敵人，總認爲不是自己遜，是敵人不好、是敵人不應該如此幸運。

歐陽上智是個狡獪的梟雄，但是缺乏大方向，也沒有人格素養可言，只能以小手段玩弄世人，而小手段是會被拆穿的，一旦拆穿，他就什麼都沒有了，只能以詛咒敵人滿足自己的自憐情緒。

當然不見得失敗的就是狗熊，英雄也會失敗、落魄。不同的是：英雄在失敗時也不會失去他英雄的氣度，李廣利自刎時，並沒有埋怨衛青運氣好；李世民徵高麗慘敗，也只後悔著沒有聽魏徵的話，這種胸襟何等廣闊？何等高貴？狗熊永遠不會有此心胸，只有滿腹的怨毒。

這就是號稱“智慧之君”的歐陽上智的真面目，一頭紙老虎。

可嘆的是：這些紙老虎胡搞瞎搞的結果，造成了多少悲劇！

《》是作者“巴哈姆特x”寫的一部小說，最新。

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