三個(gè)季節(jié)，九個(gè)月，會(huì)發(fā)生什麼事？
太多太多了。
往好裡說(shuō)，足夠一對(duì)熱戀情侶變成準(zhǔn)爸爸媽媽——?jiǎng)幼骺煲稽c(diǎn)的直接升級(jí)成新科爹媽也是常有的。
往壞裡說(shuō)……算了，人生已經(jīng)如此艱難，何苦要戳人心肺？
就像某些寫通俗奇談小話本的窮酸文人，一病大半年，而且病根還纏綿不去，時(shí)不時(shí)斷續(xù)發(fā)作一下，混成醫(yī)院常客，核酸檢測(cè)報(bào)告都存了一疊……仔細(xì)算算，其實(shí)好像也不過(guò)就是九個(gè)月的事。
對(duì)潘龍來(lái)說(shuō)，這九個(gè)月只是短短片刻。被鐵飛燕困在大黑天之中，和老師爭(zhēng)辯了幾句，駁得老師玩諧音梗耍賴，僅此而已。
但對(duì)大夏來(lái)說(shuō)，這九個(gè)月，卻是天翻地覆。
總的來(lái)說(shuō)，這九個(gè)月裡面，大夏皇朝發(fā)生了三件大事，一件比一件更重要。
第一件事，帝壬辰駕崩，太子帝河?xùn)|即位，於正月初一改元，稱帝癸卯。
嗯，這是三件大事裡面相對(duì)而言最不重要的那一件。
畢竟大夏皇朝的皇帝，短則十幾年，長(zhǎng)也不過(guò)三四十年，就要換上一代。千年以來(lái)，已經(jīng)是第三十代。
繼位改元這種事，不稀罕啦。
至於帝癸卯繼位改元的時(shí)候冊(cè)封的一大堆人，自然也是應(yīng)有之義，同樣不值一提。
比方說(shuō)潘龍的祖父潘壽就被冊(cè)封爲(wèi)豐河公——這自然是以流經(jīng)定豐鎮(zhèn)等一系列城鎮(zhèn)的豐收河而得名。
仙佛妖神受封，既不封他們本人，也不依照十五等爵位，而是以山川爲(wèi)冊(cè)封，給他的子孫世襲罔替——仙佛妖神可不需要世襲罔替的，大夏未必比人家長(zhǎng)壽。
比方說(shuō)當(dāng)年任長(zhǎng)生受封，接受“綏山公”封號(hào)的就是他的子孫後代，任家當(dāng)代的老太爺任義勇。而這“綏山公”其實(shí)也不指綏山縣，而是指的綏桃山周圍方圓三百里。
任老太爺最終沒(méi)要這三百里封地，只接受了三十里的實(shí)封，其餘都只是虛封。
綏山周圍三十里內(nèi)，只有一個(gè)城鎮(zhèn)，就是綏山鎮(zhèn)。
換句話說(shuō)，任家的實(shí)際封號(hào)，大概可以算是“實(shí)封綏山鎮(zhèn)公”加上“虛封綏山縣公”。
至於有沒(méi)有哪個(gè)傻缺覺(jué)得堂堂仙佛後裔只有如此封地，十分丟人——也許有吧，世界這麼大，總歸有一些奇行種。
潘龍的情況也類似，他本人受封的是“玄奇妙法先生”。
和任長(zhǎng)生的“清虛妙法先生”有些相似，都是隻有品級(jí)而無(wú)實(shí)際職務(wù)的。
而潘壽也效仿了任義勇的慣例，推辭了朝廷將整個(gè)豐收河流域?qū)嵎饨o自家的旨意，只接受了定豐鎮(zhèn)周圍三十里的實(shí)封，其餘迎豐鎮(zhèn)、大豐鎮(zhèn)、豐饒鎮(zhèn)、豐富鎮(zhèn)、豐足鎮(zhèn)等幾個(gè)城鎮(zhèn)都是虛封。
至於將定豐鎮(zhèn)升級(jí)爲(wèi)定豐縣，也被他給拒絕了。
綏山任家作爲(wèi)天下名門，尚且只有一鎮(zhèn)之地，定豐潘家纔多點(diǎn)兒底蘊(yùn)？能管好定豐鎮(zhèn)就不錯(cuò)了！
當(dāng)然，實(shí)封的地盤雖然只有三十里，但帝癸卯的旨意依然是要執(zhí)行的，從此之後，豐收河沿線六座城鎮(zhèn)的稅收都屬於潘家所有，世襲罔替。
這筆收入其實(shí)也未必很多，卻是貨真價(jià)實(shí)的鐵飯碗，養(yǎng)得活一大羣人。
只要他們別腦子進(jìn)水修大觀園就好。
倒是潘龍的在江湖上的尊號(hào)定了下來(lái)——他被尊稱爲(wèi)“迴天大聖”。
這個(gè)尊號(hào)比起“數(shù)聖”、“電聖”之類，略微俗了一些，但聽(tīng)起來(lái)也很是霸氣。就是他覺(jué)得似乎在什麼奇談雜聞裡面看到過(guò)，也不知道是不是民間早就有了個(gè)湊數(shù)的毛神，叫這個(gè)名號(hào)。
不過(guò)無(wú)所謂，名號(hào)這東西，終究不是看誰(shuí)先用，而是看哪個(gè)用的人更牛逼。
潘龍相信，之前的那些“迴天大聖”們，一定沒(méi)自己夠勁夠威。
只看他們不敢向自己發(fā)來(lái)挑釁話語(yǔ)，要和自己爭(zhēng)奪這個(gè)名號(hào)，就一目瞭然。
倒是真有人給潘龍發(fā)來(lái)了一份戰(zhàn)書(shū)，那是距離定豐鎮(zhèn)不算太遠(yuǎn)的一條大河的河神，當(dāng)年帝乙亥冊(cè)封的“流花侯”，是流花河的河神，一位龍神。
這位流花侯表示，豐收河和流花河距離太近。潘家若是想要坐穩(wěn)這豐河公的位置，潘龍需要先來(lái)和她做過(guò)一場(chǎng)，打贏了她，才能算數(shù)。
這倒是很有昔年刀帝麾下大將的風(fēng)格，剛猛犀利，毫不拖泥帶水。
潘龍自然不會(huì)拒絕這場(chǎng)挑戰(zhàn)，他也很想知道，自己和一位水平普通的妖神交鋒，究竟誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱？
鐵飛燕強(qiáng)過(guò)頭了，根本沒(méi)有參考作用！
除了潘家的這點(diǎn)事之外，帝癸卯還追封了三位擁有同樣名號(hào)的大臣。
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忠義王帝蒼穹、忠義公帝洛南、忠義侯蒼淵。
是的，追封。
因爲(wèi)這三個(gè)人，都死了。
帝蒼穹原本在端午節(jié)率領(lǐng)小週天陣，在神機(jī)營(yíng)幫助下和百家餘孽大戰(zhàn)，最終不敵天下第一妖神畢靈空，對(duì)外號(hào)稱重傷而反、僅以身免。
潘龍記得，那傢伙應(yīng)該死了纔對(duì)。
但結(jié)果他居然又出現(xiàn)了，雖然實(shí)力大打折扣，血蒼穹神功消失不見(jiàn)，反而施展起了“渾天寶鑑”裡面的白雲(yún)煙和玫霞蕩兩式。
這兩式差不多算是渾天寶鑑的入門，白雲(yún)煙千變?nèi)f化善於迷惑敵人，玫霞蕩流轉(zhuǎn)如意攻防一體，帝蒼穹以這兩招對(duì)敵，雖然功力遠(yuǎn)不如昔年血蒼穹時(shí)代那等霸氣，卻也依然是妖神之中的強(qiáng)者。
中秋一戰(zhàn)，他重創(chuàng)帝項(xiàng)尤和陳彥，幾乎將這兩位神機(jī)營(yíng)首腦直接打死。若非帝洛南臨陣突破，打破了帝家不得長(zhǎng)生的桎梏，並在帝項(xiàng)尤和陳彥的傳功之下一飛沖天，暫時(shí)掌握頂尖妖神的武力，以七殺神拳先傷己後傷人，以傷換傷打死了他，怕是他一個(gè)人就能剿滅整個(gè)“維新軍”。
饒是如此，由巡風(fēng)使、神機(jī)營(yíng)和少壯派軍人爲(wèi)骨幹組成的變法派維新軍，也在原本已經(jīng)大佔(zhàn)上風(fēng)，幾乎控制了整個(gè)神都，眼看就要逼帝壬辰退位，由帝洛南繼承皇位的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)下，被他殺得血流成河。
而引發(fā)這場(chǎng)中秋血夜的原因，便是神都內(nèi)變法派和保守派瘋狂的對(duì)殺。
自從大批巡風(fēng)使死在獄中之後，變法派的情緒就幾乎徹底失控。然後保守派的大批高官被殺，讓他們的情緒也到了幾乎失控的邊緣。
在這種情況下，八月十五這天，帝壬辰宣佈將要傳位帝河?xùn)|，並暫停一切變法事項(xiàng)，就成了雙方終於忍不住開(kāi)戰(zhàn)的導(dǎo)火索。
沒(méi)人知道帝壬辰爲(wèi)什麼要下那個(gè)命令，但他下令之後，變法派的大管家蒼淵悲憤吐血而死。
原本在閉關(guān)養(yǎng)傷的帝洛南聞?dòng)嵆鲫P(guān)，抱著蒼淵的屍體嚎啕大哭，然後便穿了一身孝服直奔皇宮，要讓帝壬辰給大家一個(gè)交代。
他在皇宮門口被攔住，重傷在身狀態(tài)不佳的他自然闖不過(guò)大內(nèi)侍衛(wèi)們的阻攔，幾次衝鋒幾次吐血，最後癱在地上動(dòng)彈不得。
在這種情況下，巡風(fēng)司趙心誠(chéng)等人終於按捺不住紛紛出手，和大內(nèi)侍衛(wèi)大戰(zhàn)。隨即保守派也參戰(zhàn)，大家打成了一團(tuán)。
然後，蒼淵遺孀白映玄來(lái)到了軍中，說(shuō)服了早已躍躍欲動(dòng)的軍中少壯派參與這場(chǎng)紛爭(zhēng)。他們自號(hào)變法維新軍，直接舉起了立明君、扶社稷的旗號(hào)。
白映玄口才了得，居然說(shuō)得軍中老派將官們紛紛採(cǎi)取中立。於是變法維新軍就佔(zhàn)了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，輕鬆擊潰了大內(nèi)侍衛(wèi)和保守派。
在這種情況下，只忠於天子的帝家供奉們便不得不出手。而神機(jī)營(yíng)也終於放棄中立的立場(chǎng)，站在了變法派的一邊。
那場(chǎng)大戰(zhàn)打得天昏地暗，最終因爲(wèi)供奉之首的水元老人和黑白郎君態(tài)度猶豫，保守派大敗。
但就在這個(gè)時(shí)候，神都上空風(fēng)雲(yún)突變，隱沒(méi)虛空多年的太祖帝甲子皇陵浮現(xiàn)，帝蒼穹從皇陵之中出來(lái)，表示自己在皇陵養(yǎng)傷並守靈，領(lǐng)悟了太祖的拳意，要以此鎮(zhèn)壓亂黨。
他幾乎真的說(shuō)到做到了，只可惜最終還是奇差一招，死在了將文相留下的絕學(xué)“七傷拳”臨場(chǎng)悟通真意，化爲(wèi)“七殺神拳”，並在帝項(xiàng)尤和陳彥的傳功下一口氣衝至頂尖妖神層次的帝洛南拳下。
殺到此時(shí)，天色已經(jīng)微明，眼看著渾身浴血的帝洛南就要進(jìn)皇宮坐龍椅。結(jié)果皇陵裡面有一股極爲(wèi)強(qiáng)烈的意志浮現(xiàn)，剎那間原本隨著夜盡日出而黯淡的周天星斗光芒大盛，磅礴的力量排山倒海一般壓下來(lái)，一下就將氣勢(shì)正達(dá)到巔峰的帝洛南直接碾碎，屍骨無(wú)存。
看到這一幕，那些從大夏初年活到現(xiàn)在的妖神們紛紛駭然色變，驚呼“周天大陣”，而黑白郎君更是流淚滿面，大叫“主人果然還活著”——他當(dāng)年是帝甲子的寵物，一隻企鵝。
只是帝甲子也不知道究竟出了什麼問(wèn)題，並沒(méi)有從皇陵出來(lái)，僅僅催動(dòng)周天大陣碾壓了帝洛南，然後便再無(wú)聲息。
但皇陵依舊浮現(xiàn)在空中，便如同定海神針，鎮(zhèn)住了整個(gè)場(chǎng)面。
過(guò)了一會(huì)兒，早朝在依然浮現(xiàn)的周天星斗映照下，在皇宮門口收拾無(wú)數(shù)屍骸的慘烈氣氛中開(kāi)始。
帝壬辰顯得很猶豫，但他最終做出了決定。
他說(shuō)，當(dāng)年太祖絕對(duì)是死了，皇陵裡面的絕對(duì)不可能是威震天下、開(kāi)創(chuàng)大夏的帝甲子本人，只可能是某些說(shuō)起來(lái)很丟臉的東西。
作爲(wèi)大夏天子，作爲(wèi)帝甲子的子孫，他要去爲(wèi)太祖了結(jié)這事，守住帝家的顏面。
他當(dāng)場(chǎng)寫下遺詔，一共就兩段。
第一段：朕此去必定不回，太子河?xùn)|接掌大寶，日後鎮(zhèn)之以靜，讓國(guó)家百姓安歇時(shí)日。
第二段：昨夜之亂，雙方均爲(wèi)忠義愛(ài)國(guó)之士，令他們鬧到兵戎相見(jiàn)，乃朕之過(guò)，不可再追究任何一人。
留下這份遺詔之後，他去供奉大夏曆代先皇的奉先殿拜了一拜，便發(fā)動(dòng)了九州大陣。
一瞬間，九州鼎共鳴，白光沖天而起。
但隨著白光浮現(xiàn)的地圖上，卻並沒(méi)有那座空中皇陵。
這是自然，九州大陣就是帝甲子設(shè)置的，他又如何會(huì)讓九州大陣能攻擊自己的陵墓？
可帝壬辰只是慘笑一聲，便縱身跳進(jìn)了那道白光之中。
他用自己的血脈和生命，給九州大陣做了導(dǎo)航。
普天之下，也只有當(dāng)朝天子，纔有資格當(dāng)這個(gè)導(dǎo)航！
有了他的導(dǎo)航，九州大陣一炮轟中了太祖皇陵，裡面?zhèn)鞒隽丝植赖浇^對(duì)不像活人的吼聲。
皇陵隨之隱沒(méi)，天空卻也爲(wèi)之震動(dòng)，周天星斗虛影浮現(xiàn)了無(wú)數(shù)的裂紋，尤其是天穹正北的北斗七星，更是劇烈震動(dòng)，眼看著無(wú)數(shù)光華散落，就像是有什麼東西破碎了一般。
然後，一切便就此塵埃落定。
帝壬辰駕崩，帝河?xùn)|繼位。他執(zhí)行了先皇遺詔，稱中秋之夜血戰(zhàn)的雙方都是忠於國(guó)家的義士，只是理念牴觸，又被奸人暗算，纔有了這場(chǎng)悲劇。
而那一夜死去的最重要的三個(gè)人，便被他後來(lái)冊(cè)封爲(wèi)忠義王、忠義公和忠義侯。
至於變法的各種事情，沒(méi)辦法，暫停吧。
無(wú)論是執(zhí)行變法的還是攻擊變法的，都先暫停。
變法的各種政策，已經(jīng)執(zhí)行的到此爲(wèi)止，沒(méi)執(zhí)行的都暫緩執(zhí)行，就這樣。
接下來(lái)的幾個(gè)月，大夏皇朝的氣氛低沉而不安。
帝癸卯任命在變法之爭(zhēng)中大致中立的揚(yáng)州侯張鴻爲(wèi)宰相，因爲(wèi)張鴻強(qiáng)調(diào)自己已經(jīng)年老體衰不能勝任，故恢復(fù)帝乙亥時(shí)候的官職，以張鴻爲(wèi)左相主持，任命自己的心腹謀主張昊爲(wèi)右相實(shí)操。
當(dāng)年被張鴻一句“磨一磨性子”壓在國(guó)子監(jiān)十六年的“小張狀元”終於吐氣揚(yáng)眉，成了“小張?jiān)紫唷薄?
而當(dāng)年一句話就磨了他十六年的“大張狀元”，則終於只能和他齊名，成爲(wèi)“大張?jiān)紫唷薄?
這一場(chǎng)大小張的恩怨，若在平時(shí)定然傳誦天下，但在現(xiàn)在這局面下，只是坊間一句奇談罷了。
過(guò)去這九個(gè)月，大夏皇朝真正的大事，無(wú)非三條。
天子更替、神都之亂，以及大家不敢說(shuō)卻都在懷疑的。
太祖帝甲子的情況，究竟是怎麼回事？
所有的這一切，潘龍剛回到九州世界就從人間各種傳言裡面得知。
對(duì)此，他除了震驚，就是有些茫然。
九個(gè)月時(shí)間，對(duì)他來(lái)說(shuō)，其實(shí)只是短短的片刻。
但這短短片刻之後，他重回大夏，見(jiàn)到的卻是物是人非。
所有的一切，似乎都不一樣了……