第一百零二章

方安歌的閱讀量遠(yuǎn)超同齡人，書籍對(duì)於這個(gè)孤兒來說，是最好的撫慰。他幾乎看遍了孤兒院所有藏書，其中包括臧傳佛教的一些書籍，這些書籍?dāng)?shù)量很少，內(nèi)容多以獵奇爲(wèi)主，迎合小資的心靈淨(jìng)化，寫者或許胡編亂造，但多少揭開雪域高原神秘宗教一角。

方安歌渴望瞭解雪域宗教奧秘是因爲(wèi)小時(shí)候遭遇過灌頂，一個(gè)赤裸半邊膀子的喇嘛貌似隨手摸了摸他的頭.......先是渾身冰涼徹骨，接著熾熱如焚。於無聲處，腦海中驚雷如海。

那是個(gè)年輕的喇嘛，臨走時(shí)衝他微微一笑。

不久父母去世，妹妹被政府帶走，說是被貴人領(lǐng)養(yǎng)。

有一個(gè)胖阿姨對(duì)他說，以後不要找妹妹。如果你去找妹妹，妹妹就會(huì)被人家趕出來。胖阿姨就像一座肉山，在屋子裡哐啷哐啷走來走去，她翻弄方安歌的書包，找到一張全家合影，然後把照片塞到自己的包包裡。

方安歌沒有哭喊哀求。

只不過當(dāng)時(shí)，渾身發(fā)燙，怒火似要將他全身燃燒。

胖阿姨帶著他上了一輛車。後來是火車。最後到了鐵山孤兒院。

在商國(guó)，每個(gè)人的人生起點(diǎn)都基本相似，但也有一些不同，譬如生爲(wèi)皇子，或生爲(wèi)孤兒；際遇這種事情，無法言說，因爲(wèi)真的有一些軌跡是各不相同。

這會(huì)兒莫名其妙捱了張師傅一個(gè)脆響巴掌，方安歌想起的卻是灌頂，少年時(shí)經(jīng)歷的那個(gè)怪異場(chǎng)景。彷佛一個(gè)嘴巴扇過，世界安靜下來，時(shí)間停止擺動(dòng)。他看著眼前的張師傅，想起年少時(shí)的那個(gè)午後。家門外的小巷空空蕩蕩，破碎的樹葉隨風(fēng)起舞，陽光灑在青石板的路上，有些斑駁，他專注地看著地面陽光剪影花紋，那個(gè)僧人突兀出現(xiàn)眼前；當(dāng)方安歌擡起頭時(shí)，年輕僧人手掌已經(jīng)落在了他的頭頂，一切都是那麼自然，彷佛這一刻命中註定。方安歌沒有動(dòng)，他看著僧人的肘部，那是他平視所能看到的最近物體，肘尖漆黑一片，油光瓦亮，有股濃郁的酥油羶鑽入鼻腔。

方安歌努力地想把眼前這個(gè)張師傅與那個(gè)年輕喇嘛貼合到一起，下意識(shí)中，有種冥冥，告訴他這絕非巧合與偶然。當(dāng)然，這麼想是徒勞的，兩者不可能是同一個(gè)人，內(nèi)涵氣質(zhì)都相差萬里，涇渭分明。並且，佛道殊途。

很多年以後，他上網(wǎng)查詢了藏傳密宗灌頂，一個(gè)與上師密切相連的傳承方式，灌頂彷佛是一把鑰匙，在你修行的不同階段，會(huì)由上師爲(wèi)你打開智慧之門。

循序漸進(jìn)的智慧。

灌頂是件很嚴(yán)肅的事情，要有相應(yīng)的儀軌，從來沒有哪一種灌頂是隨隨便便摸摸別人的頭......所以方安歌拿不準(zhǔn)自己遭遇的是什麼。可能就是小孩子被大人摸了摸頭，至於忽冷忽熱，也許是自己當(dāng)時(shí)感冒了。的確，那天晚上他開始發(fā)燒，高燒到41度，神志不清，被父母送到醫(yī)院打針吊瓶，好一夜折騰。

張師傅見自己一巴掌抽傻了方安歌，亦有些詫異。出手是重了點(diǎn)，但也不至於打傻。方安歌坐在那裡渾渾噩噩，眼神渙散，似乎進(jìn)入了某種頓悟狀態(tài)。

這世上特麼啥雞毛怪事都有哇。

冥官地獄火，當(dāng)初自己的爹就是這麼傳授的，乾巴老頭以迅雷不及掩耳之勢(shì)，抽出一個(gè)響亮的嘴巴。抽完以後老爹如釋重負(fù)，臉上的表情竟然有些陶然自得。

現(xiàn)在張師傅也明白了。懂了。因爲(wèi)他抽出這個(gè)巴掌後，也有如釋重負(fù)的感覺。那是一種說不出來的感覺，心靈似乎陡然輕快起來，渾身每個(gè)毛孔都述說輕鬆。

張師傅的爹，不是65代祖，但也完整傳承了龍虎山衣鉢絕學(xué)，這裡面有很多鮮爲(wèi)人知的故事，因此說張師傅是66代天師，也不能說有問題，他知道自己掌握了嫡傳秘術(shù)，這是另一個(gè)故事，按下暫且另表。關(guān)於冥官地獄火，老爹說的不多，只是告誡他，當(dāng)你遇到一個(gè)特別想扇他巴掌的人，就能把這門法術(shù)送出去。

是送出去。不是傳授。

純粹爲(wèi)了甩鍋。

只要送出去，從此與自己無關(guān)。

這門秘術(shù)神通，並不屬於龍虎山正一傳承。至於說怎麼來的，用張師傅親爹的話說，祖上偶然得之。

箇中具體緣由張師傅的爹沒有跟他講，世上有些因果，不可言語。當(dāng)然，最有可能的是張師傅的爹也不清楚。秘術(shù)神通這些個(gè)東西，從來都沒有道理可講；張師傅是受過現(xiàn)代文明教育的人，知道很多東西都是封建迷信。

佛家與道家都有神通一說，譬如禪教中五祖弘忍向六祖慧能傳授秘術(shù)神通，半夜三更，兩個(gè)男人蒙一牀被子，輕聲嘀咕.......文盲六祖居然就掌握了佛門神通。然而禪宗秘術(shù)神通卻到六祖慧能絕傳，自六祖後，唯傳心印，不傳衣鉢。

道家神通講究人與神靈溝通，感應(yīng)天地，由神靈賜予的某種臨時(shí)性超能力。張師傅以前是個(gè)堅(jiān)定的道家無神論者，畢竟他初中高中學(xué)習(xí)的物理化學(xué)講的都是“科學(xué)”，直到有一天，“科學(xué)”發(fā)現(xiàn)了外星人、基因優(yōu)化，如果說這些尚屬存疑，那麼打碎他三觀的是自己自然而然地觸發(fā)了天賦。

從此他的世界觀被顛覆了。

其實(shí)他的這種心態(tài)，也普遍反應(yīng)了社會(huì)共識(shí)，當(dāng)基因優(yōu)化來臨，幾乎所有的人都明白，人類發(fā)生了某種變化，源自某種進(jìn)化的突變，別的不說，人與人，不再相同。

網(wǎng)上把沒有獲得基因優(yōu)化能力的人稱爲(wèi)：原始人。

這並不是什麼歧視，而是一種客觀描述。人類社會(huì)的這次進(jìn)化突變，必然帶來大規(guī)模的社會(huì)淘汰，其勢(shì)浩浩湯湯，逆者亡，順者昌，不以個(gè)體的意志爲(wèi)轉(zhuǎn)移。

......

方安歌從愣怔中醒了過來，眨巴眨巴眼，看著張師傅。

沒有問爲(wèi)什麼。

因爲(wèi)他感覺自己體內(nèi)多了一種說不明道不清的東西。這東西壓在心田，沉甸甸的似乎無法承載。

張師傅想了想，有些愧疚道，“我再傳你一套劍術(shù)吧。”

“還是一巴掌？”

“不，要兩巴掌。”張師傅解釋道，“陰陽兩儀劍法，一巴掌傳陰劍，一巴掌傳陽劍。”

這一天晚上，方安歌捱了三個(gè)巴掌。

都是努力逃脫卻沒有逃脫掉的那種。

“看過《西遊記》嗎？”張師傅問道。

“看過。”

“知道菩提祖師爲(wèi)什麼在孫悟空腦後敲三下嗎？”

“知道，菩提祖師暗示孫悟空三更半夜去他房間......師傅，您的意思是，今晚四下無人時(shí)，我來給您暖牀？”

“不要瞎雞崽亂想，我是那種人嗎？”張師傅有些意興闌珊，倒空酒瓶中酒，端起酒杯抿了一口。“我是在想緣法。世間修行，皆爲(wèi)緣法所困，想出離因果，實(shí)不可能。道家自在，佛家言空，其實(shí)都是想跳出因果。”

“今日與你傳法，少了一分羈絆，又多了一分因果，卻不知是福是禍。”

“不會(huì)是福。”方安歌篤定道。

“哦？此話何來？”

“師傅啊，你說你沒事傳我什麼秘術(shù)神通，咱也不說你是騙子，這麼說不禮貌；咱也不說你傳授的這幾把玩意是什麼東西，封建迷信也好，宇宙規(guī)則也好，總之跟我牽扯上，沒好。師傅你信命嗎？你覺得像我這樣的人，會(huì)有什麼好命？你跟我牽到一塊兒，能有什麼好？”

“你想說什麼呢？”

“我的意思是說，要不我把這神通啊，劍術(shù)啊，都還給您唄。”

這是一個(gè)平靜的夜晚，也是一個(gè)平常的夜晚。秘術(shù)神通這些封建迷信，並沒有放在兩個(gè)萍水相逢人的心裡。張師傅沒有把傳授秘術(shù)當(dāng)回事，在他的所學(xué)當(dāng)中，秘術(shù)這些東西尋常等閒，反正也是無從驗(yàn)證，真假不言；如果說有什麼奇怪的地方，那就是他不知道爲(wèi)什麼要抽方安歌的巴掌，完全出於一種下意識(shí)，根本無法控制自己，自然而然間就發(fā)生了。

對(duì)於方安歌而言，白挨三個(gè)巴掌這種事情，也沒什麼大不了，以他的小爆炸脾氣而言，這事顯然不在叔能忍嬸不能忍的範(fàn)疇，完全無關(guān)嘛，不屬於人格侮辱。他能感受到對(duì)面道人的那種認(rèn)真，似乎真的傳授了他什麼江湖秘術(shù)，當(dāng)然儀軌有點(diǎn)缺德，抽嘴巴這種事情，如果改成唸誦咒語，他能更喜歡一些......林林總總，僅此而已吧。

未來會(huì)發(fā)生一些事情，有些事情的因果開始於這三個(gè)巴掌。然而此時(shí)此刻，兩人更關(guān)注的還是這種融洽的氛圍，不在於那倆葷菜或是酒精催化的情緒......在這樣一個(gè)平淡無奇的夜晚，某種傳承水奶交融地發(fā)生交替，歷史，如果說歷史在這裡開始拐了一個(gè)小彎，這個(gè)結(jié)論無疑是荒誕不經(jīng)，可是，事情就是這麼發(fā)生了。

冥官地獄火。

陰陽兩極劍。

最粗糙仙俠小說中才有的情節(jié)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中出現(xiàn)，方安歌並沒有上當(dāng)受騙的覺悟，他喜歡當(dāng)下這種微醺的氛圍，即便這是江湖騙術(shù)，那也是一種衣鉢傳承；信仰的力量是可怕的，偉大的，能夠支撐一個(gè)人去做點(diǎn)什麼，在死刑判決執(zhí)行之前......