與魔法界建設城區作爲根據地不同，神恩界臨時基地呈現的是聚落形式。具體來說就是以教會教堂爲核心組成一片片聚集地區，靠一些大型神術進行防禦，並沒有明確圍牆劃分。

每一個教堂都是一個分聚落區，一個教會的聚落集中在一起又以中心教堂爲核心形成一個大聚落區。這樣雖然防禦強度不算高，但有利於不同教會進行管理，也不容易引起爭端。

畢竟神恩界遠征軍團內部各個教會現在只是受迫於魔法界壓力暫時聯合，他們相互間持續了成千上萬年的爭端不可能那麼快就消除掉。

各個教會的信仰、教義、禁忌等等各方面都有所不同，甚至有時候還會相互衝突，所以絕對不可能像魔法界那樣混居。

和魔法界有所不同，神恩界雖然是雙方戰爭的挑起者，可神明與教會的目地並不是什麼他們一直聲嘶力竭呼喊的戰鬥與勝利。從始至終神明和教會的目標一直都沒有變過，那就是信仰。

除了信仰，不管是戰爭還是其它，都只是手段，最終獲得並穩固信仰的手段。爲了信仰，神明與教會可以做出任何事，戰爭一直以來都是一種手段罷了。

所以就算交戰期間，教會的主要工作仍是傳播並穩固信仰，因此教堂成爲戰爭中臨時基地的核心所在也就不足爲奇了。遠征軍團的成員每天最重要的事並不是訓練，而是祈禱並鞏固信仰。

戰爭持續越久，信仰的力量就會在遠征軍團成員心中紮根越深，直到將他們都變成心中只有信仰的真信徒與狂信徒之間狀態。這也是爲什麼教會會降低成爲神職人員信仰度要求的原因，只要加入了遠征軍團，教會有的是手段在戰爭期間快速提高成員信仰度

第二次兩界正式交戰，雙方並不會一開始便分個你死我活。神恩界一方由於遠征軍團規模極速擴張，他們開始慢慢佔據更多區域空間，將其建設爲軍團基地。

魔法界這邊則在第一批據點城市後方大規模建設新城，以作爲新的戰爭據點。所有城市包括原本第一批城市都進行了一番加固及防禦改造，來適應長期且艱鉅的戰鬥形勢。

當然，魔法界也不會讓神恩界這麼舒服就實現擴張。終焉之城一直不斷髮布著破壞敵方基地建設的任務，大批法師、惡魔、妖精等等呈小股形式接連不斷騷擾神恩界建設工作。

對於人員損失教會倒是毫不在意，可交戰後臨時基地建設材料受損卻讓教廷有些惱火。神恩界和魔法界恰好相反，他們缺少的就是那些材料與物資。

因爲技術水平所限，再加上其系統制度缺陷，導致神恩界生產系統與武力系統對比嚴重失衡。能夠進行神術道具，材料研究生產的成員非常稀少。瘋狂信仰神明者是無法進行技術研究的，他們也沒辦法靜下心來做生產工作。

強行派一些不合適的人做某些他們不願意做的工作自然效率低下，所以神恩界的物資供應完全無法和魔法界相比。

魔法界和神恩界相比，優劣正好對調。魔法界由於柯林位面學院派法師這些年來引起的浪潮，基本上所有位面全部職業都呈現出一些趨向於研究和生產的趨勢。

魔法界早已實現能源重複循環利用課題，只要不出現大的變故，魔法界的一般資源都可以看作無窮無盡。更不要說現在由於【邏輯模塊】體系興起，一輪大幅度革新正在興起，魔法道具、藥劑、卷軸等等源源不斷產出。

魔法界一直以來的問題都不在於物資，而是人才。法師又或其它種族職業，天賦要求都要比神恩界的神職人員高上許多，尤其是在神恩界教會大幅降低入會條件後，更是如此。

不單如此，一個有天賦者，要達到某一職業的主力階層，中間需要經過大量學習，需要花費很多時間，纔有可能成功。絕對不可能像神職人員那樣基本達標後，經過短時間訓練，再通過“洗禮”儀式被神明承認並賜福，短時間內就可以形成戰力。

魔法界的基本管理制度也在人員調度方面呈現出劣勢。神恩界屬於神明強權統治，神諭下達，一切都要服從神明命令。魔法界則是聯合管理模式，非常注重個人意願。

魔法界全體管理組織成立之初都非常注意限制其本身權限，因此當初奧斯維德這種位面高級管理組織高層，面對希瑞這個“偏僻”大陸的學院派法師，也不得不好言相勸。這正是魔法界限制管理組織權限及重視個人權力的體現。所以除非世界生死存亡之際，終焉之城也無法強行命令非官方本職人士走上戰場。

綜上種種，終焉之城所掌控的每一位成員都異常重要，一旦犧牲補充起來絕對不會像神恩界神職人員那麼容易。因此終焉之城安排任務時都是不在乎物資損失消耗，一切以人員安全爲根本。

終焉之城的騷擾的確大大阻礙了神恩界遠征軍團基地建設工作。於是經過衆神殿有又一次商議後，新的神諭下達下來。神明決定直接開始執行低強度持續進攻。

這一命令目地並不是爲了進攻，而是以攻爲守。從本質來說，就是用遠征軍團成員的性命換取物資不被損毀。在神明眼中，人命比不上更難獲得的各種物資，做出這種決定不足爲奇。

神恩界和魔法界大批成員在第一次正式交戰區域開始了長時間對峙。這一次神恩界早有準備，即使被一些戰略性武器擊退，轉頭又會重新衝上來，雙方進入大戰前的預熱階段。

神恩界除天使映像召喚外，另一種手段也出現在戰場上，即大規模羣體類神術。

羣體性法術魔法界也有許多，比如希瑞【堡壘】中就記錄有大量這類法術，絕大多數都是多系複合型法術。這一類法術隨著文明發展已經被逐漸淘汰掉，並不是因爲其競爭力不足。歸根結底是因爲文明發展後強調個體作用，像多系複合型法術由於極度要求羣體配合性，現在雖有應用，但已經沒落。

對於神恩界來說，他們一直強調的就是羣體一致性，所以其絕大多數強力神術都需要很多人配合施展。對那些思想、理想以及信念都趨近於相同的信徒來說，羣體配合並不困難。且由於不喜歡研究，其他活動較少，使得其訓練極多，配合很好。