亞瑟.潘德麗在世界樹(shù)的引導(dǎo)，調(diào)教之下，佛陀也在世界樹(shù)的欺騙，智商壓制之下，兩個(gè)人也算是達(dá)成了一系列協(xié)議，這之後，二十幾年亞瑟.潘德麗所做的一切事情，只是世界樹(shù)藉著她的身子，自己想要去做的，不然的話，就算一個(gè)人再聰慧，也不可能玩得過(guò)佛陀，更不可能如此的年紀(jì)輕輕就能夠做到如此，人，終究還是要先受到社會(huì)的歷練，纔有可能變得成熟。
顯然，從某種意義上來(lái)說(shuō)，亞瑟.潘德麗就已經(jīng)成了世界樹(shù)所選定的世界主角，當(dāng)然，這個(gè)主角所存在的意義只是要把費(fèi)倫世界變得混亂無(wú)比，讓佛陀有著更多的機(jī)會(huì)跟時(shí)間去暗中發(fā)展，畢竟，世界越是混亂，人們?cè)绞橇麟x失所，那麼佛陀所能夠找到的苦行者也就相對(duì)越多，這種數(shù)量可是程幾何速度上升的，而且社會(huì)的動(dòng)盪跟人們的願(yuàn)望之間的對(duì)比跟衝突，又會(huì)無(wú)形之中提高信仰的質(zhì)量，這一來(lái)一去可不是壹加壹等於二那麼簡(jiǎn)單的。
看到這裡，世界樹(shù)不由的嘆了口氣，撇了一眼鍋裡的魚(yú)湯已經(jīng)煮到了時(shí)候，生魚(yú)片也已經(jīng)被從海水中提純的淡水架構(gòu)出來(lái)的冰塊冰的冰爽怡人，雖然說(shuō)在這個(gè)小島的晚上有些微涼，不過(guò)有帳篷跟身後的一小片樹(shù)林擋風(fēng)，還有這篝火取暖，到不至於讓穿著的不多的世界樹(shù)感覺(jué)到冷，微微努了努嘴，鍋裡的魚(yú)湯就自己飛了出來(lái)，裝到了旁邊的碗裡，碗又飄到了她的面前，一個(gè)懸空的勺子輕輕的舀了一勺散發(fā)著陣陣海鮮味道的湯以及一小塊魚(yú)肉，當(dāng)然還有一塊海帶菜，一起送進(jìn)了世界樹(shù)的嘴裡，從她的表情來(lái)看，這種直接的享用就是以前看要舒服的太多。
喝了幾口魚(yú)湯之後，世界樹(shù)又吃了幾片生魚(yú)片，堂吉訶德的空間戒指裡有著很豐富的調(diào)味料，所以蘸著醬汁的海味生魚(yú)片吃起來(lái)冰涼爽透，配合方纔的滾燙的海魚(yú)湯，倒是有一些冰火兩重天的感覺(jué)。
正常來(lái)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了自己的願(yuàn)望，來(lái)到了墜星海吃海鮮，看流星的世界樹(shù)應(yīng)該會(huì)很開(kāi)心纔對(duì)，畢竟已經(jīng)脫離了純粹理智的壓制，情感碎片，這種整個(gè)多元宇宙之中都是最神奇的東西也已經(jīng)開(kāi)始了自我補(bǔ)全，也就是說(shuō)，隨著時(shí)間的推移，世界樹(shù)的這具分身會(huì)越來(lái)越像人類，但是任憑誰(shuí)計(jì)劃了千多年的計(jì)劃被一個(gè)不受控制的人給破壞了，心情恐怕都不會(huì)好到哪裡去，就像之前世界樹(shù)自己認(rèn)爲(wèi)的，倘若她不是一個(gè)有修養(yǎng)的世界樹(shù)，恐怕早已經(jīng)發(fā)狂了。
根據(jù)世界樹(shù)之前所設(shè)置的劇情，在沒(méi)有堂吉訶德的世界裡，亞瑟.潘德麗會(huì)是一個(gè)攪屎棍一樣的存在，首先，也即是在當(dāng)年的不列顛帝國(guó)，不管有沒(méi)有凱爾，未來(lái)的死靈事件都會(huì)發(fā)生，這期間，可以是凱爾，可以是任何其他的生命神殿的人，藉著這個(gè)由頭挑起兩個(gè)神殿之間的矛盾，然後世界姓之內(nèi)的所有神殿內(nèi)的她的下屬都會(huì)蓄意的挑起兩個(gè)神殿之間的矛盾，爲(wèi)未來(lái)的爆發(fā)留下一個(gè)種子！然後就是夏亞帝國(guó)，依舊是沒(méi)有堂吉訶德的情況下，夏亞帝國(guó)必然戰(zhàn)火紛飛，這個(gè)世界第一人口大國(guó)也註定會(huì)有無(wú)數(shù)的人流離失所！
除了會(huì)進(jìn)一步激化兩個(gè)神殿的矛盾之外，更多的還是可以給佛陀提供一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，再然後就是曰耳曼帝國(guó)，不過(guò)，那只是一個(gè)設(shè)想，亞瑟.潘德麗本想等到世界大亂之後再考慮最後的超級(jí)大國(guó)極北之地曰耳曼帝國(guó)，但是還沒(méi)有給她機(jī)會(huì)的時(shí)候，堂吉訶德就已經(jīng)把之前的一切都破壞的乾乾淨(jìng)淨(jìng)了，所以曰耳曼帝國(guó)也算是免去了一場(chǎng)無(wú)謂的動(dòng)盪，總而言之，按照世界樹(shù)的正常劇本，有著亞瑟.潘德麗的攪局，費(fèi)倫世界在未來(lái)的百多年的甚至數(shù)百年的時(shí)間裡會(huì)一直這麼亂下去。
根據(jù)她的推演，也許再過(guò)個(gè)一二百年的時(shí)間，佛陀就可以點(diǎn)燃神火成爲(wèi)真神，到了這裡之後，事實(shí)上計(jì)劃已經(jīng)完成了一大半了，給予佛陀應(yīng)有的成長(zhǎng)時(shí)間，在未來(lái)的一千年之後，佛陀甚至不需要藉口，直接就可以將其他六位真神打的跌落神位，畢竟真神之間是沒(méi)有所謂的互不侵犯約定的，現(xiàn)在的和平也只是因爲(wèi)衆(zhòng)多真神並沒(méi)有那個(gè)能力突破其他真神的小世界而已，清除了所有真神之後，因爲(wèi)佛陀本身又受制於亞瑟.潘德麗，也就是間接的受制於世界樹(shù)，因爲(wèi)亞瑟.潘德麗的未來(lái)是掌握在世界樹(shù)的手裡的，到時(shí)候該怎麼處理佛陀，也不過(guò)是世界樹(shù)的一念之間了。
然而，計(jì)劃終究趕不上變化，就算是世界樹(shù)也沒(méi)有想到，費(fèi)倫世界半路殺出了一個(gè)堂吉訶德，將她從佛陀出現(xiàn)到現(xiàn)在這近兩千年的佈置毀滅的一乾二淨(jìng)，也就是說(shuō)，本該是費(fèi)倫主角的亞瑟.潘德麗在遇到了堂吉訶德之後，氣運(yùn)不但被壓制，甚至被剝奪，主角變成了配角，從她現(xiàn)在的境地就可以看得出來(lái)，可以說(shuō)得上是衆(zhòng)叛親離，除了一個(gè)不知所終的叔父，一個(gè)已經(jīng)變成了巨蛋在她意識(shí)海里的妹妹，以及她曾經(jīng)的敵人，現(xiàn)在的丈夫，亞瑟.潘德麗可以說(shuō)是一無(wú)所有。
從這裡就可以知道一點(diǎn)，先前世界樹(shù)對(duì)堂吉訶德跟奧西莉絲必然是說(shuō)謊了，無(wú)論堂吉訶德的靈魂天賦怎麼樣可以被隱蔽，但是終究不能完全跟費(fèi)倫沒(méi)有關(guān)係，當(dāng)一個(gè)人的風(fēng)頭蓋過(guò)了世界樹(shù)欽定的主角的時(shí)候，這個(gè)人就算是遁去的一，不被發(fā)現(xiàn)的概率也是零，除非他即刻抽身而去，斬?cái)喱F(xiàn)有的一切關(guān)係，那麼世界樹(shù)纔會(huì)再一次的跟丟它。
但是堂吉訶德沒(méi)有，所以說(shuō)從他跟當(dāng)時(shí)的世界主角產(chǎn)生了關(guān)聯(lián)之後，實(shí)際上堂吉訶德就已經(jīng)落入了世界樹(shù)的算計(jì)之中，而維持這份算計(jì)的存在，自然就是原先的費(fèi)倫世界的主角，亞瑟.潘德麗，雖然說(shuō)時(shí)常會(huì)因爲(wèi)堂吉訶德跟她的分離而導(dǎo)致堂吉訶德脫離世界樹(shù)的監(jiān)視。
影像最終在亞瑟.潘德麗跟堂吉訶德的那一次交gou的畫(huà)面中暫停，而在這張紙下面，出現(xiàn)的那行字是‘自佛陀於夏亞.東海之後，又一外域來(lái)客，且天賦異稟，計(jì)劃更改，世界將會(huì)以堂吉訶德.王爲(wèi)核心進(jìn)行推演?！?
看到了這裡，世界樹(shù)依絲特狠狠的伸了一個(gè)懶腰，不知不覺(jué)間也已經(jīng)把她所做的菜全部吃了個(gè)乾乾淨(jìng)淨(jìng)，單從外表還看不出來(lái)，依絲特竟然也是一個(gè)大吃貨，鍋裡面的魚(yú)骨頭都被吃了個(gè)乾乾淨(jìng)淨(jìng)就是證明，對(duì)於計(jì)劃被破壞，她自然是有些惱火的，但是同樣的，這個(gè)世界恐怕沒(méi)有誰(shuí)比她更清楚，未來(lái)這種東西，其實(shí)並不固定。
所以，當(dāng)堂吉訶德這個(gè)棋盤之外的棋子出現(xiàn)了之後，世界樹(shù)就已經(jīng)開(kāi)始著手分析，解讀這顆棋子了，自然這期間堂吉訶德所經(jīng)歷的絕大多數(shù)事情都已經(jīng)被世界樹(shù)所知道，以至於就連她這個(gè)費(fèi)倫世界的實(shí)際統(tǒng)治者都不得不一臉的驚訝，自己苦心設(shè)計(jì)的世界舞臺(tái)的主角亞瑟.潘德麗在他面前真的什麼都不算，他那令所有人羨慕的好運(yùn)，天生的跟真神，至強(qiáng)者之前的羈絆，簡(jiǎn)直就不需要世界樹(shù)進(jìn)行過(guò)多的設(shè)計(jì)，尤其是可以讓真神懷孕且瘋狂的愛(ài)上這個(gè)男人的能力，簡(jiǎn)直就是算計(jì)真神的不二人選。
於是，這纔有了這之後，世界樹(shù)以巨龍一族爲(wèi)藉口接近了堂吉訶德，打算在這個(gè)男人的身上留下一些什麼，讓他只要存在於費(fèi)倫世界就必然的要接受自己的控制，而後憑藉著數(shù)千年保留下來(lái)的諸多信息，重新制定一個(gè)圍繞著全新的世界舞臺(tái)的主角，堂吉訶德，針對(duì)費(fèi)倫七位真神的計(jì)劃，只不過(guò)，堂吉訶德的意外姓實(shí)在是太強(qiáng)大的了，強(qiáng)大到就算是世界樹(shù)自己也不免被影響了，也就是那一份本心具現(xiàn)化，讓世界樹(shù)成爲(wèi)了費(fèi)倫世界第二個(gè)可以讓真神懷孕的存在，區(qū)別就是，堂吉訶德可以那麼做，但是世界樹(shù)卻因爲(wèi)知其所以然而不能那麼做，除了會(huì)違背父神的規(guī)則之外，更多的也是怕觸及父神的底線，女兒，終究是人家的。
伴隨著《費(fèi)倫世界編年史》又被翻開(kāi)了一頁(yè)之後，在這個(gè)有些漆黑的小島上亮起了一道有些刺眼的光芒，照亮了幾乎小半個(gè)島嶼，甚至驚醒了一旁已經(jīng)睡著了的馬匹，光芒散盡之後，這一次，紙張之上卻不再是平面的影像，而是一個(gè)三維立體的，投影在書(shū)頁(yè)的上方，中間的是一個(gè)Q版的堂吉訶德，圍繞著他，有太陽(yáng)神阿波羅.叮，死神奧西莉絲，魔法女神密斯拉，自然女神赫拉，生命女神勒倫多，歲月女神菲拉，以及月神菲碧。
這七位神明每一個(gè)都有一根跟堂吉訶德所連接的線，最結(jié)實(shí)的是死神奧西莉絲，最若有若無(wú)的是月神菲碧，不過(guò)不管怎樣，在世界樹(shù)還沒(méi)有正式算計(jì)推演她的計(jì)劃之前，堂吉訶德就已經(jīng)跟這七位真神扯上了關(guān)係，甚至已經(jīng)讓其中兩個(gè)懷孕了，當(dāng)然，她只是敢肯定奧西莉絲百分之百懷孕，至於阿波羅.叮，只能算是推測(cè)，結(jié)合當(dāng)時(shí)費(fèi)倫世界裡的太陽(yáng)神殿的信仰之路震盪，以及後來(lái)阿波羅.叮對(duì)於堂吉訶德的那種瘋狂的愛(ài)，基本上證實(shí)了她的猜測(cè)，只不過(guò)沒(méi)有人會(huì)想到阿波羅.叮是那麼的瘋狂而已。
深深的吸了一口氣之後，世界樹(shù)輕輕的打了一個(gè)響指，書(shū)頁(yè)中就鑽出了一條鎖鏈將堂吉訶德跟七位真神纏繞在了一起，而後鎖鏈猛的一拉，就把這八個(gè)人一齊拉入了《費(fèi)倫世界編年史》之中，顯然，從某種意義上來(lái)說(shuō)，世界樹(shù)針對(duì)她們的算計(jì)，已經(jīng)開(kāi)始了！
做完這一切之後，世界樹(shù)狠狠的伸了一個(gè)懶腰，一揮手，就把那本編年史從新收入了虛空之中，站起身左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子的她又拿了幾把草料丟在了馬匹的旁邊，而後就把目光放在了遙遠(yuǎn)的墜星海上，她之所以大老遠(yuǎn)的架勢(shì)馬車穿梭海洋，目的就是爲(wèi)了看這裡的流星，不用想，當(dāng)年父神的那本書(shū)中的第一幅圖，關(guān)於墜星海的景色，同樣也給當(dāng)年的小世界樹(shù)留下了深刻的印象！
只不過(guò)，纔看了一會(huì)，世界樹(shù)就微微皺了皺眉，而後在她的面前，出現(xiàn)了一個(gè)氤氳的氣團(tuán)，堂吉訶德的影像出現(xiàn)在了那裡，手拿著樹(shù)葉的他，一如既往的呼喊著，“呼叫偉大的世界樹(shù)”