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第五百七十一章 這首詩是你寫的?

“我不是靠山老祖···這卷功法是我無意之中獲得的。”

孟浩看著@他的一條條信息,雖然他很想認下這個靠山老祖的前輩身份,能夠讓他在諸天學院聊天羣之中佔據(jù)一個非常有利的地位。

但是,沒有確定諸天學院聊天羣是什麼人建立的時候,他即使暫時頂替了虛假的身份,說不定下一刻就被拆穿了,到時候,麻煩就大了。

同時,他也感覺到了危機。

若是羣裡的人認識靠山老祖,說不定就尋找靠山老祖的名字,找到了靠山宗,說不定能夠發(fā)現(xiàn)他。

他還不知道其他三人的身份,若是王林、蘇銘和白小純這三個人之中,有一個比靠山宗還強大的存在,那麼他就危險了。

蘇銘@孟浩:前輩,這練氣是什麼,不應(yīng)該是凝血嗎?

作爲和孟浩所在世界修煉體系差別最大的蘇銘,觀看了《凝氣卷》的修煉內(nèi)容後,整個人都陷入困惑之中。

他從小就瞭解到,修煉的第一個境界是凝血境界,在凝血之前,還需要開蠻。

可是,《凝氣卷》的內(nèi)容之中沒有任何開蠻的介紹,也沒有任何凝血的介紹,反而是感受靈力,這是他了解的修煉方法完全不一樣。

“凝血?”

蘇銘的詢問,不僅讓孟浩十分的疑惑,就是王林和白小純也是十分的疑惑。

因爲,在他們的世界中,修煉的第一個體系就是凝氣期,他們都處於凝氣期第一層,從來沒有聽說過凝血境。

孟浩:可能你和我所在的距離太遠,修煉體系所以有些不同。

他現(xiàn)在也只是一個凝氣期一層的小萌新,哪裡知道什麼凝血境。

孟浩:你試試能不能修煉就清楚了。

“凝氣卷要比我的凝氣三篇高深很多。”

仙逆世界,恆嶽宗內(nèi),王林的猜測和孟浩差不多,也以爲蘇銘所在的地方,和他們有些距離,因此,也沒有在意,反而沉浸在《凝氣卷》上面的修煉方法。

既然有高深的功法,他自然要選擇高深的功法修煉。

“嘗試修煉一下!”

蘇銘聽著孟浩的回答,感覺也有道理,不由開始嘗試修煉起來。

反正他還沒有蠻啓成功,說不定一直無法成爲蠻士,\b《凝氣卷》上面所說的修煉方法,或許能夠讓他成爲一名修真者。

“王林分享了《凝氣三篇》”

王林修煉了一會,發(fā)現(xiàn)孟浩分享的功法,比自己修煉的更好,就把自己之前修煉的功法也分享了。

“白小純分享了《紫氣馭鼎功》”

白小純見此也是把自己修煉的功法分享。

只有蘇銘一人,默默的接受了三篇功法。

不過,有了這一次的分享之後,四人之間的分享次數(shù)越來越多。

蘇銘所在的世界修煉體系和其他三人修煉體系完全不同,對於其他三人有著不小的參考價值,而白小純和孟浩擅長煉製丹藥,王林則是當起了軍師,給其他三人出謀劃策。

四人靠著諸天學院聊天羣不斷地交換各種資源,從最開始的功法,到丹藥法寶,四人的成長速度遠遠超出之前的速度。

“再給聊天羣增添一些功能!”

一直觀看著四人發(fā)展的沈文,沉吟了一下,對諸天學院聊天羣進行了修改。

洪易獲得的諸天學院時間殿,還有風雲(yún)無忌獲得的諸天學院一夢,他們都能夠在短時間內(nèi)快速崛起,而諸天學院聊天羣相對來說,提升的速度還是緩慢了不少。

“給他們加一個積分商城吧,再給他們發(fā)佈一些任務(wù)。”

沈文心神一動,諸天學院聊天羣的功能就發(fā)生了變化。

“發(fā)一些個人任務(wù),再弄一些組隊任務(wù)。”

“積分商城之中添加一些仙法仙術(shù):天罡三十六變,地煞七十二變,十兇寶術(shù)···,靈丹靈果:蟠桃、人蔘果、悟道古茶···”

沈文快速就把諸天學院聊天羣2.0版更新好。

“院長,我們發(fā)現(xiàn)了一個奇怪的存在。”

就在沈文想要看著王林、孟浩等人靠著聊天羣崛起的時候,收到了李白、蘇軾等人發(fā)來的一個通告。

儒聖世界,景國。

“這就是院長所說的世界,適合我們修煉的世界嗎?”

李白、蘇軾、杜甫、陸游、孔子等人進入到聖元大陸後,他們就感覺體內(nèi)的才氣蠢蠢欲動,有一種暴走的感覺,好似只要他們一放鬆壓制,他們的實力就會狂暴提升。

“這方世界簡直就是我們的舞臺。”

李白、蘇軾、杜甫等人瞭解到聖元大陸的信息後,每個人神色都充滿了激動和興奮。

因爲,這是他們遇到的第一個世界,一個真正適合他們修煉的世界。

聖元大陸雖然是一個有著修煉體系的世界,有蠻族,有妖族,但是,聖元大陸的歷史和他們所在的歷史,在商朝之前很相似,幾乎是一模一樣的,但從商朝末年有了巨大的變化。

商朝末年,西伯侯姬昌即後來的周文王,觀日月星空寫成千古奇書《易經(jīng)》,天降異象,才氣灌頂,天封亞聖,出西岐伐紂。

西岐大軍勢如破竹,多日後到達商朝的國都朝歌城下,城門突然大開,十萬妖族、三十萬蠻族和百萬大商士兵如潮水涌出,包圍二十萬西岐軍士。

商紂王站在城樓上摟著狐妖妲己,大罵西岐軍士,爾後下令總攻,眼看西岐軍士即將遭遇滅頂之災(zāi),周文王踏青雲(yún)從天而降。

周文王一身白衣,橫眉冷視,歷數(shù)商紂王十宗大罪,每說一宗罪,大商國運減一成,商紂王老十歲。

文王說完,大商國運崩滅,商紂王行將就木,奄奄一息。

周文王的才氣化爲烈陽,高懸天空,他手捧聖書《易經(jīng)》誦讀,一個個細小的金色文字從口中飛出,越飛越大,最後長成一人大小,無數(shù)的金色大字環(huán)繞才氣烈陽,大放金光,照耀天下。

金光不傷人族,但十萬妖族和三十萬蠻族突然淒厲哀嚎,身體自內(nèi)而外裂開,鮮血四濺,陸續(xù)死去。

最終,五尊蠻聖俱亡,三大妖聖只逃出一尊。

牧野之上,血流漂杵。

紂王駕崩,百萬大商士兵盡降。

後人稱讚周文王:隻手屠妖蠻,孤身安天下。

後來,周文王傳位於武王,潛心研究《易經(jīng)》,壽命達五百歲。

其後天下再沒人有才氣,直到孔丘出世。

不過,李白、蘇軾等人在探知到關(guān)於孔子的信息後,他們都是忍不住把目光投向諸天學院的孔子,因爲,按照聖元大陸的修煉體系,孔子即使直接成聖也是有可能的。

聖元大陸的聖人孔子降生的時候貌醜形異,被棄之荒野,天氣十分炎熱,蒼鷹下落,振翅扇風爲他驅(qū)趕酷暑,一隻母虎把孔子叼進虎窩,用虎奶哺乳,所以後人說孔子是“龍生虎養(yǎng)鷹打扇”。

後來母虎把孔子送還孔母,孔母悉心養(yǎng)育。

孔子的母親是小妾,在孔父去世後,孔子和母親被孔父的正妻趕走。

孔子少年時候非常貧困,封聖後曾對弟子說:“吾少也賤,故多能鄙事。”意思是說,他小時候很窮,所以會很多粗活手藝。

孔子年輕的時候很平凡,中年時期才展現(xiàn)出與衆(zhòng)不同的地方,並周遊列國。

老年的孔子回魯國當官,最後擔任魯國最高官員之一的大司寇,但最後被排擠辭官。

辭官後,孔子重新修訂《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》和《樂經(jīng)》,併爲文王的《易經(jīng)》作序。最後,孔子親筆編寫《春秋》,書成時,才氣沖霄,天花亂墜,羣星天照,千里雲(yún)霞,萬里雷鳴,天下震動,成就亞聖。

孔子封聖後閉關(guān)十年。

不久之後,當年商周之戰(zhàn)逃亡的那尊蛇族妖聖經(jīng)過八百年修煉,更進一步,成爲大聖,妄圖報文王滅妖蠻之仇,大舉入侵。

大聖的力量稍強於人類亞聖,即使當年的周文王也有所不如。

妖蠻聯(lián)軍至玉海城下,萬民驚慌。

眼看妖蠻就要攻城,孔子乘坐文寶“列國車”飛來,左手握“春秋書”,右手持“春秋筆”,看到蛇族大聖後微笑道:“食不厭精,膾不厭細,請大聖入我甕中,烈火烹之。”

百萬妖蠻大怒,就見孔子提筆,風起雲(yún)涌,天地變色,春秋筆連寫九個“誅”字,一字一刀,誅殺蛇族大聖,把蛇族大聖一分爲十,然後孔子當衆(zhòng)烹調(diào),一人吃掉百丈長的蛇族大聖。

在烹調(diào)過程中,百萬妖蠻聯(lián)軍想要逃跑,孔子隨手拋出文寶春秋書,遮天三千里,大書一動,卷殺百萬妖蠻。

萬民跪伏,口稱聖人。

後來孔子創(chuàng)辦第一家書院曲阜書院,打破當時的教育壟斷,招收普通弟子三萬,親傳弟子三千,賢弟子七十二。

所有拜孔子爲師的人經(jīng)過學習後,自然而然擁有才氣。

後來孔子更進一步,成就聖人之位,前無古人,後無來者。

聖人洞悉天機,覺察人族暗藏大危機,於是駕列國車,孤身上三蠻、下四海、登五妖山,逼迫妖蠻兩族簽訂千年不戰(zhàn)之約。

無人知道孔子上三蠻下四海登五山的具體經(jīng)過,只知孔子歸來後訪遍百家,然後一直閉關(guān)不出。

孔子閉關(guān)後,孟子、荀子、曾子、子思子和顏子五人因得孔子親傳,陸續(xù)封半聖,次於亞聖。

儒家門人不再跟其他百家對立,孔子的孫子子思甚至提出“師法百家”的理念,主動向百家請教,並且助百家學習才氣,墨家的墨子、法家的韓非子、雜家的呂不韋、農(nóng)家的許行、兵家的孫子等相繼封半聖。

直到漢太祖劉邦斬白蛇妖起義,弟子們才知孔子即將去世。

孔子仙逝時,聖體化爲才氣煙柱,直衝雲(yún)霄,歷久不散,天下人人可見。

三日後,才氣煙柱一分爲三,一入曲阜書院,一入三萬弟子,一入天下。

孟子、荀子、曾子、子思子和顏子等五位半聖因此再進一步,封亞聖。

自此,開啓了才氣時代。

自此,百家爭鳴終歸儒。

沒了罷黜百家的悲劇,人族大興。

孔子逝世後,曲阜書院改稱“聖院”,地位超然。

聖院逐漸完善才氣力量,秉承孔子遺願,吸收百家精華,唯纔是舉,創(chuàng)立十文位,分別是童生,秀才,舉人,進士,翰林,大學士,大儒,半聖,亞聖,聖人。

讀書人的文位越高,才氣越多,掌控的天地元氣越強。

除此之外,聖元大陸的詩文就和其他修煉世界的武功招式一般,每一首詩都有著獨特的妙用,甚至一些戰(zhàn)詩,威力更是強大。

“這個世界是我們的舞臺了!”

能夠被安排專門進入才氣修煉體系的世界的學生,他們的天賦可想而知,對於他們來說,聖元大陸簡直就是他們一飛沖天的世界。

“即使不證道爲聖,我等也要在這方世界證道爲半聖。”

如果說他們在其他世界的修煉速度,比不上諸天學院的其他人,他們還可以推脫自己的修煉體系和那些世界的修煉體系不同,影響他們的修煉速度。

可是,在這方世界之中,他們沒有任何理由反駁。

因爲,這方世界的實力提升最簡單,只要才氣多,只要知識豐厚,實力就會越強大。

“正好下面有縣試取童生的考試,我們過去看看。”

李白提議,道。

“好。”

衆(zhòng)人自然沒有意見,雖然感覺自己體內(nèi)的才氣蠢蠢欲動,有著巖漿即將噴發(fā)的感覺,但是,衆(zhòng)人還是壓制住了,出現(xiàn)在考場內(nèi)。

“試卷前三張是考部分衆(zhòng)聖的生平或事蹟,再三張是考衆(zhòng)聖的詩詞歌賦,其後十五張是各出一句話,然後填上前面或後面的原文,最後的九張全都是默寫大段甚至整章的衆(zhòng)聖著作。”

李白、蘇軾、孔子等人進入考場內(nèi),無聲無息,並沒有人發(fā)現(xiàn),他們津津有味的看著縣試的考卷,不斷點頭。

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wWW⊕ttκΛ n⊕co 考試的內(nèi)容很豐富,不過,大部分都是基礎(chǔ)知識。

“這個世界的科舉很重視詩詞啊!”

李白、蘇軾、孔子這些人即使沒有參加過科舉,他們也在其他世界見過科舉,在很多讀書人眼裡,詩詞是小道,而在聖元大陸之中,詩詞是單獨拿出來的考的,在科舉之中佔有很重的位置。

春眠不覺曉,

處處聞啼鳥;

夜來風雨聲,

花落知多少。

考場中,有一個考生正在書寫關(guān)於詩詞的內(nèi)容,有春和邊塞兩個主題,他寫的是關(guān)於春的主題。

詩成,才氣猶如噴泉爆發(fā)。

詩的主人正沉浸在才氣灌頂之中,神色十分的迷醉。

“果然神奇。”

李白、蘇軾、孔子等人都紛紛圍攏了過來,可是,當他們看到詩詞的內(nèi)容後,全部是眉頭微皺。

春曉是唐代著名詩人孟浩然的名篇之一。

可是,這個考生的名字是方運,並不是孟浩然。

“或許是巧合吧。”

李白、蘇軾等人有些不確定,道。

“歲暮遠爲客,邊隅還用兵。煙塵犯雪嶺……”

“這裡還有一首,是杜甫的。”

李白在方運扔掉的廢紙中,找到了一張寫了一半的詩句。

“聖元大陸人口數(shù)十億,三年也未必能出一個聖前童生!聖佑景國!天佑景國!”

考場的考官陷入了無比的興奮狀態(tài),李白、杜甫、孔子等人卻是陷入沉默狀態(tài)。

如果說孟浩然的春曉還能夠說巧合,那麼杜甫的歲暮這首詩,也是巧合?

“總算能夠度過暫時的危機。”

方運寫完詩文後,就直接交卷離開了。

他直接成爲聖前童生,不需要再顧忌那個想要謀奪他妻子的紈絝子弟,

方運從側(cè)門走出文院,神采風揚,已經(jīng)和剛剛穿越到聖元大陸的不同。

他剛穿越到聖元大陸的時候,原身體的主人被那個想要謀奪他妻子的紈絝子弟命人給打死了,而且,威脅一直存在。

現(xiàn)在卻是不同了,他成爲聖前童生,不僅擺脫了危機,還有了一個光輝的未來。

“我的命運從此改變了。”

方運目光掃視了一圈門前,感覺氣吞萬里,心中有萬千抱負。

“少年郎,我們能夠說幾句嗎?”

就在這時,方運感覺眼前模糊,身體不受控制,當他清醒過來的時候,已經(jīng)遠離了文院,出現(xiàn)在一個巷道內(nèi)。

巷道內(nèi)站著數(shù)人,每個人都氣質(zhì)超凡,有的風流倜儻,有的卓爾不羣,有的溫文爾雅。

“諸位是?”

方運有些緊張。

難道他聖前童生,得到了一些大人物的關(guān)注?

“少年郎,那首春曉是你做的?”

李白開口問道。

“是的。”

方運毫不猶豫,道。

這個世界又沒有孟浩然,自然也沒有人拆穿他。

除此之外,聖元大陸也沒有李白!沒有杜甫!

沒有白居易!沒有王昌齡!

沒有李商隱!沒有溫庭筠!

沒有王維!沒有杜牧!

沒有韓愈!沒有柳宗元!

沒有顏真卿!沒有柳公權(quán)!

沒有蘇東坡!沒有歐陽修!

沒有陸游!沒有李清照!

沒有陸九淵!沒有程頤程顥!沒有朱熹!沒有王陽明!

但凡隋唐以後的名人一個都沒有!

這也是方運的底氣,即使聖元大陸有一些天才妖孽,但是,即使再天才再妖孽,也無法和這些名流千古的才子加起來相媲美。

這個時代對他來說,是最好的時代。

“那首歲暮也是你寫的?”

李白再次問道。

“是的。”

方運點了點頭。

“那你認識孟浩然?認識杜甫嗎?”

李白悠悠道。

方運,“。。。”

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