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第七百二十六章 斬屍,青丘

“此次講道已完,爾等退下吧!”鴻鈞說(shuō)完便消失無(wú)蹤了,讓其他想要再詢問(wèn)的修士遺憾不已。

不過(guò),此番聽道,大家也是收穫頗豐了,最起碼知道了大羅金仙通往準(zhǔn)聖的正確道路。相信要不了多久,洪荒之中就會(huì)多出一些準(zhǔn)聖大能了。萬(wàn)年之後,或許有人的修爲(wèi)能夠直達(dá)三尸準(zhǔn)聖,得窺混元聖人大道了。

鴻鈞離去後,衆(zhòng)人拜過(guò)了那高臺(tái),便三五成羣或獨(dú)自離開了,一路上談?wù)撝馈o@然,他們下意識(shí)都是想要用先天靈寶來(lái)斬屍。

畢竟,鴻鈞道祖說(shuō)了,斬三尸所用先天之物的品質(zhì)關(guān)係到三尸斬出後的修爲(wèi)。先天之物中,有什麼比得上先天靈寶呢?先天靈寶洪荒之中雖說(shuō)也有不少,可大多都是中下品層次,上品和極品的先天靈寶比較少。那些大羅金仙圓滿層次,欲要斬三尸證道的修士,自然是首先考慮用上品和極品先天靈寶來(lái)斬屍。

可以想象,在接下來(lái)漫長(zhǎng)的歲月裡,因爲(wèi)先天靈寶之爭(zhēng),洪荒之中那些厲害的修士大能死傷必不在少數(shù)。

更何況,洪荒之中的先天靈寶,可有不少都在鴻鈞手中呢!紫霄宮中聽道的那些修士,能有一兩件中下品先天靈寶就不錯(cuò)了,甚至有的都沒(méi)有先天靈寶。可想而知,此後只要有先天靈寶出世,必會(huì)有廝殺大戰(zhàn),下一次紫霄宮講道,或許很多人就無(wú)法再出現(xiàn)在紫霄宮中了。

此番回到洪荒後,修羅老祖沒(méi)有再到洪荒之中游歷走動(dòng),而是和冥河老祖、曼珠沙華一起回血海去了,準(zhǔn)備閉關(guān)琢磨一番斬三尸證道之法。

所謂斬三尸,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是斬出三個(gè)分身。說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,可欲要斬出三尸來(lái),卻和個(gè)人的修爲(wèi)、感悟、機(jī)緣等息息相關(guān)。雖同是聽了鴻鈞所講三尸之道,不同的人感悟深淺也不同。

其實(shí)以修羅老祖的境界和見(jiàn)識(shí),在聽了三尸之道後,便已是知道該如何斬去三尸,甚至有把握直接斬屍了。回到血海後,閉關(guān)琢磨猶豫了一番的修羅老祖,沒(méi)發(fā)現(xiàn)三尸之法有何不妥之處,便是乾脆利落的以十二品業(yè)火紅蓮斬出了善屍分身,是爲(wèi)紅蓮道人。

斬出善屍後,修爲(wèi)水漲船高的修羅老祖,直接達(dá)到了一屍準(zhǔn)聖巔峰層次,也就是隨時(shí)能夠接著斬去惡屍。

其實(shí),斬三尸並不分先後順序,只是善惡執(zhí)三尸中善惡二屍相對(duì)容易斬出,自我執(zhí)念三尸最難斬出。所以,一般來(lái)說(shuō),先斬出的必是善屍與惡屍,此二屍接連斬出也不奇怪。斬出一屍了,卻難以斬出二屍,也毫不奇怪,或許境界到了,但機(jī)緣未至而已。

真正斬出了善屍,對(duì)於三尸之法理解更深的修羅老祖,也發(fā)現(xiàn)善屍斬出,自己對(duì)道的感悟,尤其是善屍對(duì)道的感悟更加清晰透徹,好似掙脫了某種束縛一般。也就是說(shuō),達(dá)到準(zhǔn)聖境界後,隨著對(duì)道的感悟容易了,境界的提升也會(huì)更快。

緊接著以元屠劍斬去惡屍的修羅老祖,發(fā)現(xiàn)隨著修爲(wèi)境界的提升,對(duì)於道的感悟更加清晰了,那種境界時(shí)刻在提升的感覺(jué),讓人沉醉,彷彿靈魂念頭都更加清明通透。

這種變化,就彷彿是一種超脫,一種由內(nèi)而外、來(lái)自靈魂本質(zhì)和生命層次的蛻變。或許,這就是最適合洪荒的證道之路,以至於後來(lái)的洪荒修士幾乎盡皆走的都是這條路。哪怕是女媧,她雖是以大功德成聖,可在成聖之前依舊是走的三尸之道。

斬去二屍後,對(duì)修羅老祖而言,明悟自我,斬出三尸不難,可他卻並未急著斬去自我三尸。一則二屍準(zhǔn)聖修爲(wèi)已是不弱,足以在洪荒之中橫著走了,修爲(wèi)境界太強(qiáng)反倒是過(guò)於惹眼;二則也是沒(méi)有合適的斬屍靈寶了。

善惡二屍斬出時(shí),寄託用的靈寶差些倒也沒(méi)什麼。可自我三尸不同,乃是三尸中最特殊最強(qiáng)的,藉以斬屍的靈寶自然要更好,最起碼也得是極品先天靈寶,甚至以先天至寶斬屍。

想到斬屍所用的靈寶,莫名的,心有所感一般,修羅老祖感覺(jué)到在洪荒的東方似乎有靈寶要出世,隱隱與自己有些關(guān)聯(lián)。這是一種感知,或者說(shuō)因果,也是一種天道感應(yīng)。修爲(wèi)高深之輩,對(duì)於一些和自己有關(guān)之事,或是洪荒之中發(fā)生的大事,量劫等,都會(huì)有所感應(yīng)。大能之輩,甚至能夠通過(guò)天機(jī)變化推演而知天下事。

有所感應(yīng)的修羅老祖,遂出了關(guān),和冥河老祖、曼珠沙華說(shuō)了聲,便直接離開了血海,往洪荒東方而去了..

本來(lái)同樣是突破藉助阿鼻劍斬出了惡屍的冥河老祖,本以爲(wèi)修爲(wèi)能夠比得上修羅老祖了。沒(méi)想到修羅老祖竟是直接斬去善惡二屍,著實(shí)是把他刺激得不輕。於是修羅老祖剛剛離開,冥河老祖便也是離開了幽冥之地,欲要到洪荒之中游歷走動(dòng)一番,尋求突破機(jī)緣。

一時(shí)間,幽冥之地只剩下了曼珠沙華。如今已是有了大羅金仙后期修爲(wèi)的曼珠沙華,短時(shí)間內(nèi)欲要斬屍成爲(wèi)準(zhǔn)聖不可能。見(jiàn)修羅老祖和冥河老祖都離開了幽冥之地,她也是有些待不住,加上對(duì)洪荒的好奇,於是隨後悄然離去..

一進(jìn)入洪荒,修羅老祖便感覺(jué)到整個(gè)洪荒大陸的殺戮戾氣濃郁不少。由於巫族迅速繁衍壯大,佔(zhàn)據(jù)了洪荒的不少疆域,以妖族爲(wèi)食,用妖族的皮爪筋骨和精血煉製神兵巫器,殺戮幾乎是隨處可見(jiàn),已成了洪荒常態(tài)。

修羅老祖無(wú)心插手巫妖之間的爭(zhēng)鬥,一路上最多收取一些仙草靈材,偶爾嘴饞吃一些靈果來(lái)裹腹,就這樣一路向東,普通的中下品靈寶都發(fā)現(xiàn)了兩件,隱隱感應(yīng)中將要出世的靈寶依舊在遙遠(yuǎn)的東方..

“莫非是在東海之上?”心中驚疑的修羅老祖,慢慢靠近洪荒大陸東方的浩瀚海洋時(shí),這日路過(guò)一方青翠大山時(shí),卻是感應(yīng)到了激烈廝殺的能量波動(dòng)。

其中一方,乃是四個(gè)身材魁梧、身穿獸皮如巨人般渾身煞氣濃郁、氣血如虹的巨人,一個(gè)個(gè)氣息之強(qiáng)不亞於太乙金仙。另一個(gè)則是頭髮花白青色皮毛衣袍的老者,頭頂一顆青色靈珠,操控颶風(fēng)全力抵擋著那四個(gè)巨人。老者修爲(wèi)之強(qiáng)赫然已是踏入了大羅層次,可即使如此面對(duì)那四個(gè)修爲(wèi)低於他的巨人似乎也有些疲於應(yīng)對(duì)。

“巫族?”看著那四個(gè)氣血如虹的巨人,修羅老祖眉頭微皺,他們雖非大巫,可實(shí)力也是直逼大羅金仙層次,巫族可一向是以戰(zhàn)力強(qiáng)悍著稱的。

而那青袍老者,修羅老祖也並不陌生,因爲(wèi)他也在紫霄宮聽道,雖然普通不起眼,可紫霄宮中見(jiàn)過(guò)的人,修羅老祖卻都記得。能夠去紫霄宮聽過(guò)鴻鈞講道的,在這洪荒之中縱然很低調(diào),也絕不是易於之輩。

“修羅老祖?老祖,還請(qǐng)助我一助,救我青丘狐族啊!”注意到修羅老祖的青袍老者,頓時(shí)急忙喊道。

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