第230章 摸金還需《隱龍經(jīng)》
白家，作爲(wèi)摸金一門的後裔，在京城這麼複雜的地方屹立不倒這麼多年，手裡頭肯定是有壓箱底的功夫的。
看風(fēng)水、擇吉日、尋吉壤這些本事，只能算是基本操作。
就像林逸掌握的《陰陽風(fēng)水秘術(shù)》一樣，白家也有一套分金定穴的理論，分爲(wèi)上下兩部，上部喚作《隱龍經(jīng)》。
簡而言之，就是白家祖上通過前輩的各種實(shí)踐，結(jié)合摸金一脈傳下來的各種理論，研究出的一套方法論。
之所以起名叫《隱龍經(jīng)》，就是因爲(wèi)白家有祖訓(xùn)：不碰大斗。
像那些歷史上有名的帝王、王孫、貴族，這些人的鬥，白家人絕對不碰。
具體緣由不得而知。
只是將這作爲(wèi)白家的祖訓(xùn)一直流傳至今。
而白家人下手的，都是隱藏在深山之中的“隱龍脈”，說白了就是幾大龍脈分支上的餘脈。
這些地方，大人物看不上，小人家用不起。
但是，對於那些非富即貴的人家，或者某些封疆大吏，封侯拜相的人物，埋在這種地方既不會有僭越之嫌，又能享受龍脈散溢出的氣運(yùn)，簡直再合適不過。
最主要是這些鬥裡出來的東西，不扎手。
不像帝王陵出土的明器，只要明眼人一看就知道這東西是帝陵出來的。
這些達(dá)官貴人的墓中照樣捨得往裡填物件，也都是好東西，但是沒有王陵裡的東西那麼顯眼。
何況摸金一門，本來就講究眼力，進(jìn)去只摸最值錢的明器，絕對不搞“趕盡殺絕”那一套。
就是因爲(wèi)白家人恪守祖訓(xùn)，這麼多年他們家才一直沒有翻把，還能在京城不斷壯大其勢力。
聽完白老爺子的講述，錢升豎起大拇指。
“這絕對是先生祖上的大智慧！要知道這可是皇城，天子腳下，要讓人知道有個專門刨帝王陵的摸金高手在這，他們晚上還能睡得著覺？
至於那些當(dāng)官的，你們的祖墳安穩(wěn)不安穩(wěn)，那就不是我這當(dāng)皇帝的該操心的事情了。”
白老爺子哈哈一笑。
“理兒倒是這麼個理兒，但是說到底，人還是得控制自己的貪念，正所謂慾壑難填，人這輩子如果被慾望所左右，那註定幹不成什麼大事。”
汪強(qiáng)在一旁聽的是面紅耳赤，就跟上學(xué)那會兒聽班主任訓(xùn)話似的。
“敢問先生，這《隱龍經(jīng)》與那‘奇門遁甲之術(shù)’、‘天星風(fēng)水術(shù)’‘陰陽風(fēng)水術(shù)’又有何不同呢？”
“問得好！這《隱龍經(jīng)》說到底還是脫胎於這些陰陽五行風(fēng)水學(xué)當(dāng)中，算是咱們祖上自己總覺出來的一些理論依據(jù)。
通過這些理論和手段，就能找到那些隱匿的吉壤和吉脈所在。
就像你們此前進(jìn)去的那個“雙週墓”，在幾百幾千年前，它就是一處‘隱龍脈’，隨著風(fēng)水地勢的不斷變遷，才顯現(xiàn)出它的珍奇。
如果當(dāng)年用天星風(fēng)水術(shù)，是根本看不透這處吉壤的價值所在的。”
聽他這麼說，林逸心裡就有數(shù)了。
自己掌握的“奇門遁甲”也好，“陰陽風(fēng)水秘術(shù)”也罷，都是尋找龍脈主體和主幹的理論。
白家人在此基礎(chǔ)上，開始尋找那些，隱匿在山川丘陵當(dāng)中的“旁枝末節(jié)”。
如果能把這些內(nèi)容也掌握的話，林逸的理論就可以形成了一個整體完整的體系。
“你們?nèi)齻€可聽好，按照咱們白門的規(guī)矩，這《隱龍經(jīng)》向來只有口傳，沒有文本，誰要敢將其謄抄下來，我立即將其趕出師門，嚴(yán)懲不貸！”
“謹(jǐn)遵先生教誨！”
白老爺子起身，雙手背在身後，稍微醞釀了一下，就將《隱龍經(jīng)》的內(nèi)容脫口而出：
“隱龍何處最難尋？尋得星峰卻是枝；關(guān)峽從行並護(hù)託，矗矗槍旗左右隨；
幹上星峰全不作，星峰龍法盡虛詞；與君少釋狐疑事，幹上尋龍真可據(jù).”
光這《隱龍經(jīng)》上篇洋洋灑灑數(shù)千字，白老爺子居然絲毫不打磕絆，全文背誦了下來。
可見他之前所言非虛，這些內(nèi)容就是刻在他腦子裡的東西。
一直吟誦到：
“到彼枝幹又難辨，枝上多爲(wèi)州與縣；京都多事在中原，海岸山窮風(fēng)蕩散，君如要識枝幹龍，更看《隱龍》中下卷。”
算是把《隱龍經(jīng)》的上篇讀完。
錢升聽了個大概，汪強(qiáng)壓根就聽不懂，期間甚至還有點(diǎn)想打瞌睡。
唯獨(dú)林逸是聽的既激動，又認(rèn)真，一個上篇聽完，猶如醍醐灌頂，豁然開朗。
這裡面的內(nèi)容算是對那些經(jīng)典內(nèi)容的一個重要的補(bǔ)充，也把很多前人總結(jié)的理論內(nèi)容做了一些完善，等於補(bǔ)上了他理論上的一塊重要的短板。
比如那一句：上山下來下山上，中有吉穴隨形向，形若真時穴始真，形若不真實(shí)虛誑。
說的就是觀山勢的時候，不要只看山形，還要看吉穴所在的位置，是不是真的一塊風(fēng)水寶地。
山形是真，吉穴是假，那就是虛的。
並用一句“外纏不轉(zhuǎn)內(nèi)託返，此是貴龍形氣散”作爲(wèi)解釋，意思就是這種地方是徒有其表，氣運(yùn)是散的，局根本聚不住。
這種用實(shí)例來解釋問題的方式，在前人的典籍中極爲(wèi)少見。
此前還在擔(dān)心，封家人手握“八大王墓”的重要指引，會不會比他們更快找到這墓穴的所在。
現(xiàn)在，有了《隱龍經(jīng)》的指引，林逸心中已然是信心滿滿。
張獻(xiàn)忠知道自己得位不正，不是真龍。
所以，放著青城山的正龍枝幹不去修建墓穴，反而去找青城山的餘脈-青峰山去建造自己的陵墓。
這不正合《隱龍經(jīng)》中的所講的內(nèi)容嗎？
白老爺子此刻目光如炬，掃過三人的臉上，心中已然有了答案。
汪強(qiáng)那真是左耳朵進(jìn)，右耳朵出，連個灌耳音都算不上。
錢升肯定是下功夫記了，而且這小子的記憶力著實(shí)驚人，一遍過去，至少能記下個六成左右。
林逸，則屬於融會貫通，把裡面的精髓全都提取了出來，然後剔除那些與前人資料重複的內(nèi)容，剩下的他都能掌握。
“這幾天，你們上午來我這裡聽講，下午去跟璐璐練習(xí)水性，我跟老羅也一定會把畢生所學(xué)毫無保留的全都教給你們，希望你們別讓我們這兩個即將入土的老頭子，在後生面前丟臉！”
(本章完)