第270章 真相大白
袁天罡何許人也？
華夏堪輿之術(shù)集大成者，如果他想要隱藏自己的陵墓所在，後人就算有天大的本事，也別想找得到。
他的陵墓之所以能被張獻忠給刨了，只能說明是袁公心懷天下，兼濟蒼生。
定是生前算準(zhǔn)了川中該有此一劫，甘願讓自己的陰宅被毀，也要保一方百姓平安。
不過，最讓林逸感到驚訝的是，曾經(jīng)一度以爲(wèi)“九鼎”的線索就此中斷，沒想到居然在這裡又給續(xù)上了。
那口被周公旦埋進了呂尚衣冠冢的青州鼎，被武曌佔爲(wèi)己有，又被袁天罡和李淳風(fēng)聯(lián)手帶去閬中。
幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)之後，被袁公帶進了自己的陵墓。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，陰差陽錯的居然落入了張獻忠之手。
讓他一度以爲(wèi)自己纔是華夏龍脈的賡續(xù)者，欣欣然在蓉城登基稱帝，沒想到這夢做了三年就碎了。
關(guān)鍵，除了青州鼎以外，居然還被他們得到了袁公畢生心血所著的一本《三世書》。
袁天罡最出名的著作，是爲(wèi)《推背圖》，是跟李淳風(fēng)合作而成。
據(jù)說是二人晚年用盡畢生所學(xué)，推演大唐氣運的一部讖語奇書，沒想到這一推演就給推大發(fā)了。
以《周易》64卦名稱排列象序，按天干地支相配，依甲子、乙丑之順序循環(huán)一週，共有六十象。
每象以干支爲(wèi)序號，主要包涵：一個卦象、一幅圖像、讖語和“頌曰”律詩一首，共四個部分。
預(yù)言後世興旺治亂之事。
根據(jù)後世的解讀，裡面很多的預(yù)言都被證明了其真實性，這部書也被傳的神乎其神，被譽爲(wèi)'天下第一奇書'。
實際上，這本書中的很多內(nèi)容都是後人續(xù)寫的，早在成書之後，袁李二人就將裡面的很多內(nèi)容進行了刪減。
窺探天數(shù)，是堪輿門中最爲(wèi)忌諱的事情。
輕則大病纏身，折損陽壽，重則禍及妻兒老小，乃至全家全族，何必給自己無端平添煩惱？
而後面續(xù)寫的那些內(nèi)容之所以準(zhǔn)確，只因大都是後人杜撰的。
宋朝人續(xù)寫的都是兩宋發(fā)生的事，明朝人續(xù)寫的也都是明朝發(fā)生的事，哪還有不準(zhǔn)的道理？
再一個，古書大多是後人手抄，光現(xiàn)在明確存世的手抄《推背圖》就多達七八個版本，內(nèi)容還各不相同，原書內(nèi)容早已經(jīng)無法考證，只能說當(dāng)個樂子瞧瞧罷了。
而袁李二人真正的曠世著作，各有一部。
李淳風(fēng)后來完全投身於天文曆法的研究，最終有一著作名叫《乙巳佔》，是一部講述占星之術(shù)的鉅著。
其中很大一部分內(nèi)容，都被化用在了“天星風(fēng)水術(shù)”當(dāng)中，雖然原書十二卷本未能盡數(shù)傳承，至少它的核心內(nèi)容都被繼承了下來。
而袁公退隱閬中之後，將袁氏一門的陰陽風(fēng)水學(xué)全部整理編輯，最終成書《三生書》。
這部書分爲(wèi)三卷，前世卷、今世卷和來世卷。
據(jù)袁公的弟子弟子回憶，他當(dāng)初只完成了前世卷和今世卷的內(nèi)容，就羽化而去。
臨走的時候還特別叮囑弟子，他會在來世完成這部書的最後一卷。
於是，這部未完成的風(fēng)水學(xué)鉅著，就被帶入了他的陵墓當(dāng)中。
沒想到卻被張獻忠?guī)送诹顺鰜恚p給了義子李定國，李定國又賞給了自己的手下。
“現(xiàn)在清楚了，爲(wèi)什麼這井下的地宮的機關(guān)設(shè)計是東一榔頭，西一棒槌，完全沒有聯(lián)繫，到了最後實在沒轍，乾脆就放一把火，想跟咱們同歸於盡，這不妥妥的土匪做派嗎？”
錢升搖頭嘆息，從車窗上取下這副拓片，又換了另一幅貼了上去。
沒想到，這一幅的內(nèi)容更加勁爆。
原來，這張獻忠被圍困鳳凰山，早就想好了脫身的辦法。
被清軍射死的那個，是他的替身。
他自己早就從密道逃脫，然後一路潛回蓉城，最終來到了這普淨(jìng)寺，也就是他生前修建的陵寢所在地。
這裡其實才是張獻忠給自己留的最後一條退路。
當(dāng)初，李定國和手下找到了這處隱藏在青峰山的‘潛龍穴’，立刻上報給了張獻忠。
當(dāng)時已經(jīng)稱帝的張獻忠，在與左丞相汪兆麟合計之後，在這裡演了一場苦肉計。
他假裝對李定國的工作非常不滿，一把火燒了普淨(jìng)寺舊址。
只不過是爲(wèi)了掩人耳目。
在他走後，這裡就可以大張旗鼓的大興土木，並且還留下一個法號“信正”的和尚，在這裡吃齋唸佛，主持修繕?biāo)聫R。
因爲(wèi)這個所謂的“信正”大師，也是他的一個替身罷了，身邊還有李定國親自看著，他哪敢耍什麼花樣？
等他本尊回到普淨(jìng)寺，就直接送了替身前往西方極樂世界。
他自己剃了頭髮，披上袈裟，順理成章的坐上了主持的蒲團。
碑文中說，張獻忠在大西王朝覆滅之後，就徹底皈依佛門，在這裡整日誦經(jīng)，爲(wèi)自己此前造下的罪孽懺悔。
在他圓寂之前，想讓後人取了地宮的秘寶，用於擴建寺院，延續(xù)香火，就當(dāng)替他洗刷罪孽。
內(nèi)心又有些許的不甘，不甘心自己的王朝霸業(yè)就此毀於一旦。
最後，就在碑文中添加了四句讖語：
石龍對石虎，金銀萬萬五。誰人識得破，買到蓉城府。
將解開地宮藏寶的秘密也刻了上去。
一切就交給命運來處置。
這通石碑因爲(wèi)佔地巨大，又缺少基座，就一直被放在主持的小院當(dāng)中當(dāng)做石桌使用。
年深日久的磨損加上滋生青苔，也就沒人去研究上面的內(nèi)容。
要不是林逸心中強烈的暗示，他們恐怕也不會注意到這通殘碑。
“怪不得那信正大師的面相瞧著不對勁。看樣子，那位道光年間的主持看懂了石碑上的內(nèi)容，不但解開了讖語，還拿著通關(guān)密碼帶著僧衆(zhòng)下到井裡，把張獻忠的陵墓給搬空了。
然後將其用在了擴建寺廟上，倒也算這老王八臨死前幹了一件人事。”
“這就對上了，剛纔在藏經(jīng)閣裡看到說，後院那口井的井欄，在以前是一個形似虎頭的形狀，而且周圍還雕刻著老虎的紋飾。”
白璐回憶起此前藏經(jīng)閣裡看到的，後世經(jīng)過典籍和廟志繪製出的“古井復(fù)原圖全景”，再加上這句四句讖語，一下子就想到了兩者之間的聯(lián)繫。
“張獻忠的綽號就叫‘黃虎’，所以在自己陵墓的入口，設(shè)計了一處跟虎有關(guān)的標(biāo)記物，就是爲(wèi)了與這神道碑碑額上的蟠龍相呼應(yīng)。”
林逸補充說道。
“那現(xiàn)在一切不都全明白了，碑是老和尚抹的，井也是老和尚砸的，鬥也是老和尚倒的，錢也是老和尚花的，咱們就是晚來了一步。”
錢升有些懊惱的吐槽道。
沒想到林逸卻擺了擺手，面露微笑的扯下拓片疊好。
“其實，我們來的並不算晚！”
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(本章完)