黑衣忍者們雖然只在幾艘戰(zhàn)船的火藥艙裡放置了火藥炸彈，不過(guò)以清月水師的規(guī)模來(lái)說(shuō)，損失幾艘戰(zhàn)艦實(shí)在是算不上什麼。但那幾艘可都是清月水師中火力最爲(wèi)強(qiáng)大的鉅艦，是清月水師仗以威懾倭寇的主要打擊力量，更何況清月水師的高層將官們大部分都在這幾艘主力戰(zhàn)船上。如今戰(zhàn)船一炸恐怕沒(méi)有幾個(gè)能活著逃出來(lái)，羣龍無(wú)首之下的清月水師也只能撤退了。想到此，天照志滿意得的遙遙望了一陣遠(yuǎn)處海域那璀璨的火焰道：“任務(wù)完成，我們可以回去了?！?
一名忍者道：“大師，我們就這麼的回去嗎？爲(wèi)什麼首領(lǐng)不乘機(jī)全力發(fā)動(dòng)攻擊呢？如今的清月水師必已亂成一團(tuán)，又失去了那幾艘主力戰(zhàn)船，正是我們的絕好機(jī)會(huì)啊。”
天照冷斥道：“愚蠢！清月水師畢竟是正規(guī)軍，縱然損失了幾艘主力戰(zhàn)船，他們的整體實(shí)力仍在我們之上。若我們此時(shí)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻的話反而更能激起他們的背水一戰(zhàn)之心，所以最好的方式就是這麼一點(diǎn)點(diǎn)的削弱他們的實(shí)力，令其不戰(zhàn)而退。”
忍者道：“首領(lǐng)果然是智計(jì)無(wú)雙，屬下等萬(wàn)萬(wàn)不及。”他揮手向身後的衆(zhòng)忍者們示意了一下便和其餘衆(zhòng)忍者立時(shí)就分散到了船上的各個(gè)工作崗位上，起錨揚(yáng)帆勝利地踏上了歸途。
納蘭逸秋恐怕萬(wàn)萬(wàn)也沒(méi)想到她一心要?jiǎng)暢馁量艽?duì)離她的水師部隊(duì)不過(guò)僅有百餘里的距離，那些倭寇們?cè)诮拥角逶滤畮熛蜃约旱耐２粗厝亳倎?lái)的消息後，倭寇船隊(duì)馬上就升帆起航，不過(guò)他們並不是逃離反而航向了清月水師的方向，並且派出忍者乘孤葉小舟遙遙的監(jiān)視著清月水師的動(dòng)態(tài)，可以說(shuō)他們是以相隔百餘里的距離一直在和清月水師同步航行。因此清月水師的一舉一動(dòng)都沒(méi)有瞞過(guò)倭寇的眼線，待入夜後倭寇首領(lǐng)便精選出了十幾名忍者在天照的領(lǐng)導(dǎo)下悄然出發(fā)，於是就出現(xiàn)了上面的那一幕。
這些忍者都是操舟行船的行家裡手，再加上熟悉海情，當(dāng)一輪紅日緩緩的從東方海平面升起的時(shí)候，他們已駛?cè)肓速量艽?duì)所在的海域。負(fù)責(zé)瞭望的倭寇很快就發(fā)現(xiàn)了這條船，轉(zhuǎn)眼間就有數(shù)條快船直迎了上來(lái)，快船上滿是倭刀在手兇悍無(wú)比的大漢，而且俱都是滿手血腥之人，船還未至一股殺氣就已當(dāng)頭而來(lái)?？齑芸炀桶鼑×巳陶邆兊拇?，不過(guò)在看清了他們之後這些快船馬上就由進(jìn)攻變成了迎接的隊(duì)形，簇?fù)碇傁蛄速量艽?duì)。倭寇船隊(duì)遠(yuǎn)不似清月水師那般各種型號(hào)的戰(zhàn)船井然有序的排列在一起，倭寇船隊(duì)的構(gòu)成極爲(wèi)複雜，既有東瀛水師的戰(zhàn)船和被他們搶奪過(guò)來(lái)的清月水師戰(zhàn)船，也有改造過(guò)的商船、漁船等等，種類繁多數(shù)不勝數(shù)，但這也正符合了倭寇那靈活多變的戰(zhàn)術(shù)，看起來(lái)雜亂無(wú)章卻是極具戰(zhàn)鬥力的。
天照的船駛向了倭寇船隊(duì)裡最爲(wèi)巨大的一艘戰(zhàn)船，這是一艘西洋戰(zhàn)船，是“鬼羅剎”東條三郎花了大價(jià)錢(qián)好不容易纔從西方購(gòu)得的，不論裝甲還是火力配置都絕不弱於清月水師的任何一艘主力戰(zhàn)船，再在經(jīng)過(guò)倭寇的改造後，更增加了速度和靈活性。它以前曾以一船之力獨(dú)鬥兩艘清月的主力戰(zhàn)船後仍突圍而出，而兩艘清月戰(zhàn)船則均受重創(chuàng)，甚至其中的一艘在返回港口的途中沉沒(méi)，因此它便有了一個(gè)“海上惡鬼”的稱號(hào)，成爲(wèi)了清月水師官兵們最爲(wèi)痛恨的一艘戰(zhàn)船。
戰(zhàn)船的船舷上放下了一道繩梯但天照卻並未理會(huì)，只見(jiàn)他左腿一擡竟如同踩著一個(gè)無(wú)形的階梯一般身軀冉冉升起，隨著他雙腳的連番踩踏轉(zhuǎn)眼間他便已來(lái)到了戰(zhàn)船的甲板上。這一手可委實(shí)是驚人的很，若有佛門(mén)中人見(jiàn)到了這一幕的話定會(huì)震驚的張目結(jié)舌，因爲(wèi)這可是佛門(mén)密宗一脈輕功的最高境界——“上天梯”。
佛教發(fā)源於天竺，其武技自然也是乘自天竺。爲(wèi)求降妖伏魔其武技的性質(zhì)自然是至剛至陽(yáng)、堂皇之極，但也正因爲(wèi)如此天竺佛門(mén)武技用於格鬥之上雖是威力無(wú)比，然而輕功卻成了佛門(mén)武技的最大缺憾。因爲(wèi)至剛至陽(yáng)的修爲(wèi)是無(wú)法成爲(wèi)上乘輕功的基礎(chǔ)的（不論任何的上乘輕功它需要的都是一股輕靈之氣來(lái)摧動(dòng)，陽(yáng)剛之氣過(guò)於沉重自然與輕靈之氣截然相反）。隨著佛教的傳播，佛門(mén)武技自然也傳到了清月後與清月的文化相結(jié)合形成了佛門(mén)禪宗一脈。佛門(mén)禪宗越來(lái)越發(fā)展壯大甚至與天竺佛教本支分庭抗禮，於是佛教本支也就成了佛門(mén)密宗與禪宗形成了本源一致卻又走上了不同的道路的兩種佛學(xué)文化。
無(wú)論禪宗還是密宗都意識(shí)到了佛門(mén)武技在輕功上的不足，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的佛門(mén)高僧耗費(fèi)了漫長(zhǎng)歲月的刻苦鑽研終於各自找到了兩種不同的解決之法。禪宗是以一種神奇的內(nèi)功心法將陽(yáng)剛之氣轉(zhuǎn)化爲(wèi)輕靈之氣用以摧動(dòng)輕功。密宗所研究出來(lái)的法門(mén)則就比較霸道了，它是化不可能爲(wèi)可能，硬將陽(yáng)剛之氣貫注於下身經(jīng)脈之中硬生生的彈震跳躍，從而達(dá)至上乘輕功的效果。
不過(guò)密宗的這種霸道的輕功法門(mén)雖能達(dá)至上乘輕功的效果但對(duì)使用者的下身經(jīng)脈卻是大有損害，稍有不甚就會(huì)經(jīng)脈受傷落得個(gè)下肢癱瘓的下場(chǎng)，因而這種法門(mén)也只有修爲(wèi)高深足以操控每一道聖佛氣運(yùn)行的佛門(mén)高僧才能夠使用，因此在佛門(mén)密宗之中精於輕功的高僧並不多，至於達(dá)至能夠化虛爲(wèi)實(shí)平步蒼冥的“上天梯”境界的自然就更是萬(wàn)難一見(jiàn)，當(dāng)世除這位天照外也只有西藏布達(dá)拉宮的活佛有此能爲(wèi)了。
在天照的雙腳剛剛踏上甲板的時(shí)候一個(gè)清朗的聲音就隨之響起：“大師，你這麼快就回來(lái)了，不用說(shuō)此次行動(dòng)必定是大功告成了?！闭f(shuō)話的是一名就站在天照面前的穿著東瀛島國(guó)所特有的寬大和服的中年男子，男子雖不英俊但卻極是端正的面龐上一片平靜之色，使得他整個(gè)人彷彿就是一名無(wú)害的普通中年人一般，沒(méi)有半分的異樣。