從某種意義上講,智慧文明聯(lián)盟能夠發(fā)展壯大,除了人類文明始終佔(zhàn)據(jù)著主導(dǎo)地位,以及人類文明一直在發(fā)展壯大之外,還與張小剛建立起來的管理體系有關(guān),即這套管理體系取保了智慧文明聯(lián)盟的統(tǒng)一性。
在智慧文明戰(zhàn)爭爆發(fā)之前,張小剛建立起來的統(tǒng)治秩序就發(fā)揮了顯著作用。
當(dāng)時(shí),人類只控制了五個(gè)恆星系,而且人類文明誕生的太陽系遭到了嚴(yán)重破壞,已經(jīng)不適合人類文明生息繁衍了。也就是說,人類文明實(shí)際上只控制了四個(gè)恆星系,而且總共只有二十萬億人。
可以說,從控制的恆星系數(shù)量與個(gè)體數(shù)量來看,人類文明都極爲(wèi)弱小。
從某種意義上講,在智慧文明戰(zhàn)爭爆發(fā)前,人類文明算得上是貝卡家族,甚至是整個(gè)銀河系裡最弱小的智慧文明。
雖然有阿利的幫助,而且得到了貝卡的默認(rèn),但是人類文明能夠在智慧文明戰(zhàn)爭中發(fā)展壯大,與張小剛建立起來的統(tǒng)治秩序有著極大的關(guān)係。從某種意義上講,正是張小剛建立起來的統(tǒng)治秩序,讓人類文明能夠把有限的資源全部利用起來,在智慧文明戰(zhàn)爭中戰(zhàn)勝衆(zhòng)多強(qiáng)大的敵人。
也正是如此,張小剛爲(wèi)人類文明建立的統(tǒng)治秩序,後來也就順理成章的成爲(wèi)了智慧+一+本+讀+小說xstxt文明聯(lián)盟的統(tǒng)治基礎(chǔ)。
這一局面,一直維持到智慧文明戰(zhàn)爭結(jié)束。
事實(shí)證明,以人類文明強(qiáng)大的軍事實(shí)力爲(wèi)基礎(chǔ),張小剛建立起來的統(tǒng)治秩序在智慧文明聯(lián)盟中同樣行得通。從某種意義上講,智慧文明聯(lián)盟能夠維持下來,而且在智慧文明戰(zhàn)爭結(jié)束之後,成爲(wèi)貝卡家族中三足鼎立中的一足,由張小剛建立的統(tǒng)治秩序起到了至關(guān)重要、甚至是不可替代的作用。
只是,這一局面沒有維持多久。
隨著家族戰(zhàn)爭爆發(fā),智慧文明聯(lián)盟跟貝卡的關(guān)係惡化,人類文明開始尋找新的家園,以及隨後進(jìn)行的大遷徙,從根本上改變了智慧文明的內(nèi)部結(jié)構(gòu),其他智慧文明在聯(lián)盟中做出的貢獻(xiàn)越來越大。
顯然,最具有代表性的就是阿庫拉人。
在智慧文明聯(lián)盟中,阿庫拉人有著極爲(wèi)特殊的地位。這就是,除了人類是智慧文明聯(lián)盟的主導(dǎo)力量之外,其他智慧文明都是從屬,而且要麼是被人類擊敗加入了智慧文明聯(lián)盟,要麼就是爲(wèi)了獲得生存下去的機(jī)會,或者是在受到了生存威脅的情況下加入智慧文明聯(lián)盟,也就在加入聯(lián)盟的時(shí)候放棄了很多東西。阿庫拉人卻不一樣,在智慧文明戰(zhàn)爭結(jié)束的時(shí)候,阿庫拉人是以人類盟友的身份加入了智慧文明聯(lián)盟。在道理上,阿庫拉人在智慧文明聯(lián)盟中擁有與人類平等的地位。
毫無疑問,這是一個(gè)巨大的麻煩。
雖然在楚天疆、阿利與貝亞的影響下,貝楊兌現(xiàn)了當(dāng)初的承諾,承認(rèn)了人類在智慧文明聯(lián)盟中的統(tǒng)治地位,把阿庫拉人置於人類的統(tǒng)治之下,但是阿庫拉人與其他智慧文明有著顯著區(qū)別。最爲(wèi)重要的就是,阿庫拉人並不直接接受人類統(tǒng)治,保留了很多的自主權(quán),甚至不直接聽從人類文明指揮。
由此,也就引發(fā)了很多問題。
在家族戰(zhàn)爭爆發(fā)前,由此引發(fā)的問題,甚至威脅到了智慧文明聯(lián)盟的存在,即導(dǎo)致人類與阿庫拉人開戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí),張小剛一度把阿庫拉人當(dāng)成頭號威脅。
在智慧文明戰(zhàn)爭結(jié)束之後,因爲(wèi)貝楊的存在,加上楚天疆不願(yuàn)意在智慧文明聯(lián)盟內(nèi)部製造更多的矛盾,所以張小剛私下制訂了一套專門針對阿庫拉人的戰(zhàn)爭計(jì)劃,打算通過一場突然襲擊,用最快的速度消滅掉阿庫拉人,同時(shí)攻佔(zhàn)阿庫拉人控制的恆星系,從根本上消除阿庫拉人對人類構(gòu)成的威脅。事實(shí)上,只要楚天疆答應(yīng),張小剛就將發(fā)動戰(zhàn)爭。只是,楚天疆並不認(rèn)爲(wèi)阿庫拉人是一個(gè)真正的威脅。因爲(wèi)楚天疆不肯對阿庫拉人開戰(zhàn),而張小剛又沒有別的辦法來對付貝楊,所以這套針對阿庫拉人的戰(zhàn)爭計(jì)劃最終被束之高閣,而隨即爆發(fā)的家族戰(zhàn)爭也讓張小剛不得不放棄對付阿庫拉人的念頭。
當(dāng)然,這並不等於張小剛不再把阿庫拉人當(dāng)成威脅。
事實(shí)上,一直以來,張小剛都把阿庫拉人當(dāng)成威脅看待。
這一點(diǎn),在大遷徙的時(shí)候表現(xiàn)得最爲(wèi)突出。
這就是,在家族戰(zhàn)爭爆發(fā)之後,智慧文明聯(lián)盟與貝卡決裂已成事實(shí),而張小剛首先考慮到爲(wèi)人類文明開闢新家園,並且利用從四維宇宙空間碎片裡獲取的科學(xué)技術(shù),把人類文明的全部信息保存了下來,並且交給了楚天疆,讓楚天疆帶著阿利與貝亞,前往阿巴卡家族開闢新家園。問題是,張小剛沒有考慮阿庫拉人,甚至沒有把這件事情告訴貝楊。即便在人類開闢了新家園,通過一場突然襲擊攻佔(zhàn)了十萬個(gè)恆星系,而且與六個(gè)智慧文明開戰(zhàn)後,張小剛也沒有想到利用阿庫拉人的軍團(tuán)去鞏固新家園,而是利用貝楊要對付貝卡的心理,讓阿庫拉人蔘與了家族戰(zhàn)爭正面戰(zhàn)場上的戰(zhàn)鬥,把人類軍團(tuán)撤了下來。等到智慧文明聯(lián)盟大遷徙開始的時(shí)候,張小剛首先考慮的是讓那些完全服從人類文明的智慧文明前往新家園,最後才安排阿庫拉人大遷徙。
顯然,張小剛所做的這些安排,就是爲(wèi)了削弱阿庫拉人。
只是,嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),特別是智慧文明聯(lián)盟面對的生存危機(jī),讓張小剛不得不重新看待阿庫拉人。
當(dāng)然,這也與阿庫拉人在家族戰(zhàn)爭中發(fā)展壯大有關(guān)。
最爲(wèi)關(guān)鍵的就是,在參與了正面戰(zhàn)場上的戰(zhàn)鬥之後,阿庫拉人從貝卡那裡獲得了一個(gè)意想不到的好處,即獲得了由貝卡提供的大量四維宇宙空間碎片。這個(gè)收穫,讓阿庫拉人獲得了全面軍事化的基礎(chǔ)。雖然貝楊把貝卡當(dāng)成了頭號敵人,但是他沒有拒絕由貝卡提供的四維宇宙空間碎片。更重要的是,貝楊也希望讓阿庫拉人像人類那樣實(shí)現(xiàn)全面軍事化,以此保證阿庫拉人在智慧文明聯(lián)盟中的地位。換個(gè)角度來看,貝卡爲(wèi)阿庫拉人提供數(shù)量衆(zhòng)多的四維宇宙空間碎片,也是希望利用阿庫拉人來牽制人類,讓人類無法完全掌控智慧文明聯(lián)盟,也就無法迅速發(fā)展壯大。
顯然,張小剛明白這個(gè)道理。
也正是如此,如果繼續(xù)限制阿庫拉人,只賦予阿庫拉人有限的權(quán)力,那麼智慧文明聯(lián)盟的實(shí)力就會被削弱。
顯然,這是最愚蠢的做法。
由此產(chǎn)生的問題就是,在新家園的規(guī)模擴(kuò)大,智慧文明聯(lián)盟重新發(fā)展壯大之後,張小剛不得不認(rèn)真考慮對待阿庫拉人的態(tài)度了。
問題是,給予阿庫拉人相等的地位也是愚蠢之舉。
說白了,在智慧文明聯(lián)盟中,只能有一個(gè)處於主導(dǎo)地位的智慧文明,而且人類一直扮演著這個(gè)角色。如果突然讓阿庫拉人獲得了同等的地位,讓阿庫拉人擁有了對智慧文明聯(lián)盟發(fā)展的主導(dǎo)權(quán),肯定會出大問題。到時(shí)候,人類無法容忍阿庫拉人,阿庫拉人同樣無法容忍人類,內(nèi)戰(zhàn)不可避免。
顯然,一場人類與阿庫拉人的內(nèi)戰(zhàn),足夠摧毀整個(gè)智慧文明聯(lián)盟。
要知道,在新家園裡,各個(gè)智慧文明的生存區(qū)域不再有明顯的界線。在任何一個(gè)恆星系裡都有很多智慧文明的個(gè)體,而三個(gè)主要智慧文明,即人類、阿庫拉人與埃拉姆人更是遍佈在所有恆星系裡。
當(dāng)然,楚天疆與阿利在的時(shí)候,這個(gè)問題還不夠突出。
不管貝楊有多大的野心,他也十分忌憚楚天疆的超強(qiáng)實(shí)力,加上阿利與貝亞明確站在人類這邊,所以他不可能跟人類文明對著幹,而由他統(tǒng)治的阿庫拉人,自然不會貿(mào)然挑戰(zhàn)人類的主導(dǎo)地位。
也就是說,人類與阿庫拉人和平相處的基礎(chǔ)僅僅是楚天疆。
顯然,這個(gè)基礎(chǔ)太薄弱了。
即便張小剛有足夠的理由相信,楚天疆同樣是人類文明的安全保障,即沒有了楚天疆的人類文明同樣不堪一擊,即便沒有跟阿庫拉人翻臉,也會被其他智慧文明擊敗。可是張小剛更加清楚,楚天疆是一個(gè)不確定性因素,而且他擁有的實(shí)力越強(qiáng),那麼他的所作所爲(wèi)就越發(fā)不可控制。
可以說,張小剛很有先見之明。
早在新家園建立的時(shí)候,他就想到,也許有一天,楚天疆將不得不離開,而到時(shí)候也就沒有人能夠遏制貝楊了。
正是如此,絕對不能把人類與阿庫拉人的和平相處建立在楚天疆之上。
要讓這兩個(gè)強(qiáng)大的智慧文明和平相處,需要採用更加穩(wěn)妥的辦法,而不是由某個(gè)強(qiáng)大的存在來決定。
顯然,這個(gè)辦法,就是建立起一套新的統(tǒng)治秩序。
爲(wèi)此,在建造新家園的時(shí)候,張小剛對統(tǒng)治當(dāng)局做出了調(diào)整,即向阿庫拉人開放,讓阿庫拉人蔘與智慧文明聯(lián)盟的管理工作,並且給予了阿庫拉人足夠的權(quán)力與地位。