智慧文明聯(lián)盟的中央星系極爲(wèi)龐大,擁有一顆極爲(wèi)巨大的主恆星,還有數(shù)百顆同樣不算小的次恆星。
雖然中央星系由人類文明直接控制與管理,但是中央星系並不屬於人類文明,而是屬於整個智慧文明聯(lián)盟。也就是說,中央星系是智慧文明聯(lián)盟的行政管理中心,也是智慧文明聯(lián)盟的軍事中心。事實上,在新家園裡,沒有一個恆星系完全屬於人類文明,人類也沒有直接控制一個恆星系。
與中央星系相比,人類文明的繁衍基地,也就是唯一由人類文明直接控制,而且不允許其他智慧文明前往的“家園星系”就要小得多了。如果說,中央星系是一個容納了大量恆星的星雲(yún),那麼家園星系就是一個標準的恆星系,而且是單一恆星系,即只擁有一顆質(zhì)量不算太大的恆星。
家園星系與太陽系有很多相似的地方,又有很大的區(qū)別。
最大的區(qū)別就是,家園星系並不是一個自然形成的恆星系,即家園星系並不是由某個創(chuàng)造者創(chuàng)造出來的,在三維宇宙空間形成的時候並不存在,而是在人類來到了這裡之後,又人類創(chuàng)造到的恆星系。
在家園星系裡,包括恆星在內(nèi)的所有星體都由星核構(gòu)成,而且每一個星體裡面都有一個四維宇宙空間碎片的層面,一>本>讀}小說?xstxt而且由這個層面所釋放出來的星核構(gòu)成。當(dāng)然,在家園星系裡總共只有三個星體,即一顆恆星、一顆行星與一顆衛(wèi)星。這三個星體裡的四維宇宙空間碎片層面都來自一個四維宇宙空間碎片。最爲(wèi)特殊的就是,在星系外圍存在很多四維宇宙空間碎片的層面,準確的說是整個星系都被四維宇宙空間碎片的層面包裹著。也就是說,在必要的時候,整個星系都能夠進入四維宇宙空間碎片,甚至通過四維宇宙空間碎片被轉(zhuǎn)移到三維宇宙空間裡的任何一個地方。
換種方式來看,家園星系其實只展現(xiàn)在四維宇宙空間碎片的層面上,並不完全屬於三維宇宙空間。
也就是說,在三維宇宙空間裡面,家園星系並不存在。
顯然,這樣的安排,就是爲(wèi)了保證家園星系的安全。即便遭到攻擊,也可以通過四維宇宙空間碎片轉(zhuǎn)移整個家園星系,確保家園星系不被敵人佔領(lǐng)與摧毀,保護生活在家園星系裡的所有人。
居住在家園星系裡的,正是人類文明的核心成員。
在唯一的行星上,也就是家園星上,有著與地球類似的自然環(huán)境,而且住在這裡的人類保持著較爲(wèi)古樸的生活方式。
按照張小剛的安排,輪換來到家園星上繁衍後代的軍團長得放棄一些個人能力,迴歸到原始的生活狀態(tài),並且與配偶組成家庭,以正常的方式繁衍後代,並且陪伴後代、也就是子女成長二十年。在後代長大成人之後,這些軍團長才會離開家園星,前往中央星系,在那裡重新組建屬於自己的軍團。他們的子女,在長大成人之後,還需要進行嚴格的訓(xùn)練,並且通過一系列的考覈,才能成爲(wèi)軍團長。當(dāng)然,並非所有後代都能通過考覈,因此培養(yǎng)出來的並非全部都是軍團長。那麼不適合成爲(wèi)軍團長的後代,會接受其他方面的培訓(xùn),最終成爲(wèi)其他角色。
知道家園星系確切位置的只有三個人,即張小剛、楚天疆與羅晉勇。因爲(wèi)羅晉勇已經(jīng)與恆星智慧體融合,所以能夠前往家園星系的只有張小剛與楚天疆。現(xiàn)在,楚天疆已經(jīng)與阿利離開了智慧文明聯(lián)盟,所以能夠前往家園星系的只有張小剛。爲(wèi)了確保家園星系的安全,準確的說是人類文明的安全,張小剛甚至沒有讓貝亞知道其確切位置,更沒有把前往家園星系的方法,也就是通過家園星系外圍那些四維宇宙空間碎片層面,進入家園星系內(nèi)部的辦法告訴貝亞。
顯然,家園星系就是一個世外桃源。
對張小剛來說,也不例外。
只有在這裡,他才能放下所有負擔(dān),拋開煩惱。只是張小剛知道,這只是暫時放鬆,他不可能永遠留在這裡。確保家園星系安全的,並不是羅晉勇從四維宇宙空間碎片裡獲得的那些超前的科學(xué)技術(shù),而是強大的人類文明。如果人類文明在家族戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗了,那麼家園星系也將徹底毀滅。
張小剛很是感慨。
由阿利復(fù)活之後,張小剛很少有空閒時間,但是隻要有片刻閒暇,他就覺得,在復(fù)活之後所經(jīng)歷的一切,像是在做夢一樣。即便在地下文明時期,張小剛也沒有想到,人類文明會有今天。與張小剛以前所認識的人類文明相比,現(xiàn)在的人類文明不但更加強大,而且變得面目全非。
事實上,現(xiàn)在的人類文明,已經(jīng)算不上是真正的人類文明瞭。
在形態(tài)上,現(xiàn)在的人類個體,已經(jīng)與張小剛所熟悉的人類個體有顯著區(qū)別。根本原因就是,在接觸與瞭解了其他智慧文明之後,人類的審美觀已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,而且自我進化也導(dǎo)致人類的性別差別不再明顯。由此產(chǎn)生的結(jié)果就是,人類的形態(tài)跟自然進化階段有顯著差別。
當(dāng)然,最大的變化在思想觀念上。
在張小剛的認識中,人類追求的只是如何活得更好。即便在地下文明時期,絕大部分人的理想都只是爲(wèi)了謀求獲得更好的生活。甚至可以說,幾乎所有人都在爲(wèi)自我成功,或者說是自我利益奮鬥。
顯然,現(xiàn)在的人類文明所追求的,已經(jīng)不是個體的自我成功了。
這種變化,與自我進化無關(guān),也與智慧文明大融合無關(guān),而是與人類文明所取得的成就有關(guān),與大環(huán)境有關(guān)。特別是在實現(xiàn)了全面軍事化,所有人都在爲(wèi)人類文明、乃至智慧文明聯(lián)盟的生存奮鬥之後,人類的文化觀念發(fā)生了翻天覆地的變化,幾乎所有人都認識到了自我奮鬥與文明整體的關(guān)係。
當(dāng)然,這是好的變化。
從某種意義上講,這種變化,也正是人類超越智慧文明,成爲(wèi)更高級存在的基礎(chǔ)。
說白了,如果人類文明依然只在爲(wèi)自身奮戰(zhàn),每個都人在爲(wèi)了實現(xiàn)自我價值而奮鬥,那麼人類就永遠無法超越智慧文明,因爲(wèi)這是所有智慧文明都具有的特點,也是區(qū)分智慧文明與更高級存在的主要依據(jù)。
只是,張小剛並不認爲(wèi),這種變化一定能夠帶來好的結(jié)果。
讓張小剛有點啼笑皆非的是,人類文明所發(fā)生的變化,特別是在文化觀念上的轉(zhuǎn)變,其實正是由他一手促成。
顯然,這也是張小剛感慨的地方。
他能夠影響人類文明,擁有改變?nèi)祟愇拿鞯哪芰Γ瑓s無法控制這種影響力,也無法決定人類文明的新面貌。
家園星上的居民並不多,即便在人類軍團的數(shù)量超過三百億之後,來到這裡繁衍後代的軍團長也不到三十億。也就是說,只有不到十分之一的軍團長獲得了繁衍後代的權(quán)力,準確的說是輪換到前來繁衍後代。
按照張小剛的安排,每對夫婦一次繁衍三到五名後代,並且將在接下來的二十年裡陪伴子女成長。也就是說,即便把繁衍的後代算上,家園星上的居民也只有一百多億,與人類文明在地球上的鼎盛時期相差不大。
這些居民,全部居住在早就規(guī)劃建設(shè)好的城市裡面。
在家園星上,城市只佔了很少一部分,大部分地方都保持著與地球相似的自然環(huán)境,而且通過星核擬化形成的物質(zhì),衍生出了各種各樣的動物與植物,並且由這些動物與植物構(gòu)成了張小剛所熟悉的人類世界。
當(dāng)然,這不是張小剛的本意,而是羅晉勇的安排。
只是,羅晉勇所熟悉的人類世界與張小剛所熟悉的相差不大。或者說,羅晉勇最爲(wèi)懷念的是遭到入侵之前的地球。
也正是如此,羅晉勇爲(wèi)家園星設(shè)置了一顆與月球相似的衛(wèi)星。
通過這顆衛(wèi)星,在家園星上模擬出了與地球相似的潮汐環(huán)境。
總而言之,除了在體積上有所差別之外,家園星與其衛(wèi)星跟地球與月球幾乎沒有看得出來的區(qū)別。
當(dāng)然,在家園星上,不但居住著一百多億人,還儲存著人類文明的所有歷史。
可以說,這也是羅晉勇的特殊安排。
在家園星的每一座城市裡,都有一座規(guī)模宏大的圖書館,而且每個居民都能夠通過信息網(wǎng)絡(luò),在任何地點獲取儲存在圖書館裡的信息,而這些信息主要就是人類的歷史資料,即人類文明的發(fā)展經(jīng)歷。
從某種意義上講,繁衍的後代在成長的過程中,接受的最多的就是人類的歷史。
對此,張小剛沒有提出異議。
原因很簡單,只有知道人類的歷史,才能明白人類文明現(xiàn)在的處境,也才能夠形成完整全面的個體意識,成爲(wèi)?yīng)氁粺o二的人,並且對做爲(wèi)人類一員的身份產(chǎn)生認同感,爲(wèi)人類文明的利益服務(wù)。