不大一會(huì)的功夫，鐵盤被送了上來。
約摸巴掌大，直徑十五六公分，有盤心，有刻度，有分層，有符號，同樣也是八思巴文。
沒錯(cuò)，也是羅盤。
但還鏽著鏽，不知道中間有沒有盤池，池內(nèi)有沒有指針，又指向什麼方位。
包括上面字跡也有些模糊，無法推斷具體內(nèi)容。
“小舒，羅盤！”
舒靜好連忙打開包，把左朋送來的那塊銅羅盤取了出來。
李定安直接將兩塊扣在了一起：大小一模一樣。
再分開對比：大部分的刻線都沒有錯(cuò)差，同樣是九層，盤面同樣被分成十二等分。
唯一有一點(diǎn)：一塊是銅，一塊是鐵。
具體是不是還有區(qū)別，要除去上面的鐵鏽，翻譯出符號信息後才能知道。
但基本可以判斷：這兩塊羅盤之間必然有聯(lián)繫。
至於和其它幾件東西的關(guān)係？
朱古錢很好猜：說不定是哪位大喇嘛或大人物賜給了這裡的喇嘛，喇嘛當(dāng)做聖物保存了下來。
這枚大錢的來歷也不難推斷：元貞折三錢鑄成之後的主要作用，是元成宗用於賞賜大臣，就沒有向中下階層流通過，所以才少，所以才貴。
而恰好，羅盤的賣家的祖上爲(wèi)塔布囊（指與成吉思汗的後代結(jié)婚者，皆爲(wèi)貴族），祖錢和羅盤都是祖?zhèn)鳌?
再開發(fā)一下腦洞：這兩塊羅盤，這些銅錢，之前都屬於同一個(gè)人。要麼屬於哪座喇嘛廟，要麼屬於賣了銅羅盤的牧民的祖先塔布囊。
之後又因爲(wèi)某種原因分開了：比如喇嘛把銅羅盤和部分銅錢敬獻(xiàn)給了塔布囊，要麼塔布囊賞賜給了喇嘛廟。
這座廟離這兒也不遠(yuǎn)，十有八九就在頭頂上：老道山。
就是不知道兩截道家八寶紋的筒瓦從哪來的。
總不能是蓋在喇嘛廟頂上的吧？
想了想，李定安把鐵羅盤遞給了舒靜好：“小舒先拿到賓館清洗，然後聯(lián)繫高老師，請他幫忙翻譯一下……注意，是清洗，不是修復(fù)，但儘量不要有破損！”
“李老師，我明白！”
李定安又指了指山上：“左局，上去看看！”
“好！”
左朋格外的興奮，“李老師，我?guī)湍隳冒 ?
“不用！”
李定安搖搖頭，快步上了山。
左朋緊緊的跟在後面……
……
天氣很好，風(fēng)景也很好。
天空湛藍(lán)，白雲(yún)悠遠(yuǎn)，草原一望無際。
羣山蒼莽，高低錯(cuò)落，卻又起伏不斷，彷彿一座巨大的城郭。
河流蜿蜒，連連綿綿，環(huán)繞不絕，如城外的護(hù)城河。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，不論是山，還是河，都像一道一道的環(huán)圈在一起。
從風(fēng)水學(xué)而論，這種地形很特別。
《撼龍經(jīng)》：勾夾是砂螺是穴，水注明堂聚氣多，四傍繞戶如城郭，水繞山還聚一窩。
勾夾即指河流環(huán)繞，螺指的是一圈一圈的環(huán)，後面兩句更好理解……簡而言之，這種地形中，遍地都是龍穴。
還有一句出自《疑龍經(jīng)》：凡山大麴水大轉(zhuǎn)，必有王候居此間。
說簡單點(diǎn)：此處的龍穴很多，只要找對地方下葬，後代肯定能出王公。
這兩本書都出自同一位作者：唐代國師，堪輿學(xué)家楊益，風(fēng)水羅盤也是由其發(fā)明。
也是最早的《堪輿學(xué)》論著，也不管是哪種流派，是注重理論還是注重實(shí)踐，凡是唐以後的風(fēng)水堪輿之術(shù)，全是以這兩本爲(wèi)核心思想洐生而來。
區(qū)別只在於感悟不同，具體點(diǎn)兒：各派以《撼龍經(jīng)》和《疑龍經(jīng)》爲(wèi)綱，總結(jié)出各自的觀山看水之術(shù)、點(diǎn)穴分金之法，觀星定位及出煞收山的口訣、以及複雜到繁瑣的測吉兇的算法。
要問爲(wèi)什麼弄這麼複雜？
當(dāng)然是爲(wèi)了防盜墓的。
特別是《疑龍經(jīng)》，幾乎把什麼身份坐什麼山，分什麼金，葬什麼穴標(biāo)的清清楚楚，等於盜墓賊的找墓秘籍。
就這一句：凡山大麴水大轉(zhuǎn)，必有王候居此間……但凡識字的，都能明白這是什麼意思。
那怎麼辦？
只能弄複雜點(diǎn)，儘量讓盜賊找不到……跟保險(xiǎn)櫃密碼越複雜越安全是同樣的道理……
眺望了一陣，李定安嘆了一口氣：“遺址有沒有還不知道，但說不好，山下就有大墓！”
“大墓？”
左朋愣了一下，“李老師你不知道？”
“哦，你說青龍山戰(zhàn)國墓……這個(gè)我知道：出土了一把青銅劍，現(xiàn)在就收藏在國博！”
“不是戰(zhàn)國墓，我說的遼代陳國公主與駙馬墓？”
左朋往東指了指，“就在青龍山水庫旁邊，離這不遠(yuǎn)，也就五公里……”
李定安愣了一下：我一專業(yè)撿漏的，稍帶著研究一下古董，哪需要知道不相干的墓葬？
也別以爲(wèi)我?guī)Э脊抨?duì)出田野，就覺得我是專業(yè)考古的，說實(shí)話，真就是第一次。
所以別說這兒，他連京城發(fā)掘過幾座墓葬都沒個(gè)數(shù)，何況還是遼代的？
但他驚詫的不是這個(gè)，而是陳國公主與附馬合葬墓……剛說王公墓，這不是王公墓是什麼？
關(guān)鍵的是那處水庫的地形，和《撼龍經(jīng)》裡說的一模一樣：
高水一寸即是山，低水一寸水迴環(huán)。
水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。
……
再看具體地形：墓在哪他不知道，但那麼大一口水庫，他想看不到都難：數(shù)道河流，蜿蜒環(huán)繞，注入湖中。
再往兩邊看，水庫兩端還有數(shù)座小山丘，不出意外，沒修水庫之前，那一塊是一道帶段丘陵，水流繞著丘陵，繞了好多個(gè)“S”型……每一道彎，不都像是蜷曲的掌心？
也就等於一處龍穴……
不是……這不對勁。
自己之前基本沒接觸過風(fēng)水和堪輿，只是爲(wèi)了研究那塊羅盤，才順帶著研究了一點(diǎn)，至多也就瞭解了個(gè)皮毛。
不能只憑著這麼點(diǎn)皮毛，就能找到大墓了？
仔細(xì)一想，李定安不由失笑：哪有這麼容易？
水庫南北長有兩公里，南北還有山丘，總體長近四五公里，在四五公里的範(fàn)圍中找一座墓，依舊不好找。
再者，遼與北宋並立，那時(shí)候的風(fēng)水學(xué)纔是起步階段，沒那麼多的加密手段。
放明清兩代的墓試試？
丘陵南北長五公里，以風(fēng)水學(xué)的說法，龍脈脈氣又能廷十里，加起來就是十公里。
流派又多，算法又雜，如果彙總一下，感覺這方圓十公里哪兒都是龍穴。但沒秘傳的口訣和算法，伱知道哪個(gè)是兇，哪個(gè)是吉？
一不小心就給人埋錯(cuò)了……
算了，幹正事吧。
李定安搖搖頭，又往四處打量：“左局，牆基在哪？”
左朋來到懸崖邊，往下指了指：“在這！”
李定安探頭一看，好傢伙：懸空寺？
懸邊有一條斜道，曲折向下，之前估計(jì)有石階，但年代久遠(yuǎn)，只剩一條亂石道。
不但陡，還極窄，寬不足一米，兩個(gè)人並肩都夠嗆。
再往下，大概十多米，有一塊突出的巖石，長有十一二米，但依舊很窄，也就三米左右。
仔細(xì)再瞅，巖臺上的殘存的石基，及一些磚瓦。
但離這麼遠(yuǎn)，看不出什麼，且處於水平面，連巖臺上面刻的什麼字都看不清。
“左局，峭壁上刻的什麼？”
“只有皇統(tǒng)四年，其它的太模糊，已無法辯認(rèn)！”
“有沒有發(fā)現(xiàn)遺物？”
“除了牆基和磚瓦殘片，再?zèng)]有發(fā)現(xiàn)！”
“具體點(diǎn)！”
“牆基是石基，只比巖臺高一點(diǎn)點(diǎn)，磚與瓦都是黃泥燒製……”
“沒有紅瓦？”
“沒有！”
“有沒有瓦當(dāng)？”
“也沒有！”
左朋想了一下，“當(dāng)時(shí)倒是想過，可能巖臺斷裂，廟宇隨巖臺崩塌，被埋到了山下，但一是覺得沒什麼價(jià)值，二是山上落石太多，危險(xiǎn)係數(shù)太高，就沒有發(fā)掘……”
只是深山中的一座孤廟，這裡也不是什麼宗教聖地，附近更沒有什麼大城，自然也就沒有研究的價(jià)值。
不過可以聯(lián)想一下：金熙宗時(shí)建成，當(dāng)時(shí)應(yīng)該是道觀，所以刻有“皇統(tǒng)四年”（金熙宗的年號）。到了元朝，蒙族牧民遷徙至此，改成了喇嘛廟，所以會(huì)供奉朱古錢。
到了明代哪一朝，可能又被改成了道觀，所以有八寶紋的瓦當(dāng)，然後到了清，又被改成了喇嘛廟……牧民祖上塔布囊的羅盤和銅錢，應(yīng)該就是喇嘛敬獻(xiàn)……再之後，巖臺斷裂，廟宇被埋……”
“對，這樣推斷最合理！”
“只是推測，最好還是下去看一看！”
李定安瞅了瞅，“石道太陡，崖又太深……等兩天吧，等老馬騰出人手後在山頂打個(gè)安全樁，我再下去看看！”
“麻煩李老師！”
“應(yīng)該的……”李定安點(diǎn)點(diǎn)頭，“還有什麼？”
“基本就這些……哦對……”
左朋一拍額頭，“還有祭壇！”
“去看看！”
……
離的還挺遠(yuǎn)，廟址在山頂靠南，祭臺在山頂正中，相距有兩百多米。
山頂很大，也很平，宛如平地，有裸露的巖層，卻沒有亂石，有的地方甚至鑿的很平，明顯是人爲(wèi)。
值被很茂盛，有雜草，有灌木，有菇類，還有幾株枯萎的燕麥苗和青稞。
“有人在山頂種過地？”
“種過，估計(jì)就是當(dāng)時(shí)留下來的種子，但年代已不可考……”
李定安點(diǎn)點(diǎn)頭：“但收成肯定不怎麼好！”
“確實(shí)。”
因爲(wèi)缺水……
說著話，兩個(gè)人走到了臺頂。
左朋用腳蹭了蹭，露出一塊石基：“李老師，就是這！”
你管這叫祭壇？
一塊長方型石臺，長有兩米左右，寬一米多，撐到頭三個(gè)平方，別說祭壇，說是祭臺都夠嗆，至多也就是張祭桌。
上面全是板結(jié)土，長滿了雜草，還有一株冬青，說明石基上有孔。
李定安蹲了下來，撿起了塊石片颳了刮上面的土。
石面相對平整，沒有字，也沒有紋路，但有好多拇指大小，但排列不一的石坑。
而且很深，足有五六公分。
李定安看了一陣，又站了起來。圍著石臺轉(zhuǎn)了幾圈之後，又看了看天空。
“有點(diǎn)像是……天文臺？”
“觀星用的！”
“對！”
李定安用石片劃了幾下，“這三個(gè)坑連一塊，就是危宿，這兩顆星是虛宿，這四個(gè)星是女宿……”
左朋有點(diǎn)迷茫：“二十八星宿？”
“對……但星圖好像不全，而是這觀星臺著實(shí)有點(diǎn)小，感覺看不了什麼！”
“不小！”左朋又在旁邊踢了踢，“李老師，這邊還有！”
還有一塊，還一模一樣大。
左朋又往下踢：“旁邊也有……總共二十八塊，圍著山頂中央建了一圈！”
李定安愣了一下，不知道說什麼。
剛還說這觀星臺小？
如果照這個(gè)距離算，半徑三十米以上，面積近三千個(gè)平方？
京城的古觀象臺纔多大？
暗暗驚詫，李定安蹲了下來。
沒錯(cuò)，一模一樣，密密麻麻的坑眼，隨便一連，就是一座星宿。
Wшw ?ttкan ?℃o
沒跑了，就是觀星臺，二十八塊加一起，星座肯定不會(huì)缺，只會(huì)多。
就是不知道爲(wèi)什麼把坑鑿這麼深？
感覺像是插過什麼東西，比如桿，比如旗。
瞅了半天，感覺沒什麼頭緒，李定安直起腰：“左局，這就是你說的八卦？”
“不是這個(gè)……八卦在這！”
左朋往裡走，也就五六步，指著腳下：“李老師，你看！”
是一塊圓型石基，稍小點(diǎn)，直徑約一米。
上面沒有坑，但中心有字，仔細(xì)辯認(rèn)，好像是“艮”？
八卦之一，山卦？
字在石盤正中間，沒有卦象，甚至連線條的痕跡都沒有。
可以確定，不是風(fēng)化或磨損而消失，就是沒刻。
“再有沒有？”
“正對面還有一塊！”
左朋又往前走，這次有點(diǎn)遠(yuǎn)，足足走了五十多米。
依舊是一塊圓型石基，與之前那塊差不多大小，上面也有字跡，好像是個(gè)田？
八卦中沒這一卦，不論是先天還是後天卦，都沒有。
仔細(xì)再看，石基磨損的比較厲害，上下應(yīng)該還有線條。
估計(jì)是個(gè)“申”字。
八卦中依舊沒有這一卦，只有“坤”。
但以方位推斷，艮卦與坤卦相鄰，不可能跑到正對面？
反正很奇怪……
李定安左右瞅了瞅：“還有沒有？”
“還有一塊，字倒是很清晰，但碎成了好多塊，當(dāng)時(shí)就清理了。”
“什麼字？”
“申！”
嗯，又是一副坤卦？
不應(yīng)該啊？
“位置在哪？”
“在這！”左朋的腳往多踏了一步，“和這塊‘田’挨在一塊？”
“確定是申？”
“確定！”
這就奇怪了。
看著不像八卦，反倒有點(diǎn)像二十四山向？
也就是堪輿學(xué)中的二十四方法，分別用四卦、八幹、十二支表示，其中就有“艮”、“坤”、“申”。
恰好，“艮”在坤對面，“申”在“坤”旁邊，而且只有字，沒有什麼卦象……
嗯……不對？
二十四山向……
李定安猝然愣住，險(xiǎn)些噴出一口老血：這哪是什麼八卦？
也壓根不是觀象臺……
這特麼是羅盤……山頂這麼大的羅盤！