第371章 天帝使者
苗老師畢竟是老前輩，他看得上的東西，確實(shí)都是精品。
拿出來(lái)的第一件寶貝就很特殊——封泥。
非考古工作者很難接觸到的特殊的文物。
秦漢時(shí)期，由於紙張還沒(méi)有推廣使用，公務(wù)文書(shū)都是寫在竹簡(jiǎn)上的。
儘管傳遞前都會(huì)將竹簡(jiǎn)捆紮好，但爲(wèi)了防止有人偷偷拆開(kāi)，還會(huì)多加一道處理。
那就是在結(jié)繩的地方，用一塊圓形的泥巴封好，並蓋上相關(guān)部門的印璽。
有的場(chǎng)合，還會(huì)把竹簡(jiǎn)放進(jìn)盒子裡，在盒子開(kāi)口處也留一塊放泥巴的地方。
封泥就是這種用來(lái)防拆的、蓋了印章的泥巴。
相當(dāng)於蓋在信封口的郵票。
這東西乍一看，很像是封酒瓶用的泥巴。
不過(guò)因爲(wèi)汪大師曾經(jīng)推薦張揚(yáng)讀過(guò)《華夏古代封泥全集》，雖然一共十五冊(cè)，張揚(yáng)就讀了第一冊(cè)的前三頁(yè)，但還是足夠讓他一眼就認(rèn)出這東西。
漢代的、還有文字，那起碼是三級(jí)文物了。
印章印在上面的文字是“天帝使者”。
天帝？哪位天帝？
張揚(yáng)臉上露出思索的神情。
漢代的時(shí)候就有天帝這個(gè)說(shuō)法了嗎？
「名稱：天帝使者封泥」
「生產(chǎn)時(shí)間：公元200年（東漢建安五年）」
「詳細(xì)信息：天帝使者封泥常見(jiàn)於東漢時(shí)期的鎮(zhèn)墓文、買地券中，是東漢時(shí)期的至上神天帝的信仰衍生物，是研究民間宗教信仰的重要材料」
嚯，竟然是這種東西！
買地券張揚(yáng)曾經(jīng)見(jiàn)過(guò)，那是道教用來(lái)敬告天地鬼神、給死人買一塊安息的墳地用的東西。
這也是蓋在買地券上的？
在漢代，買地券只能是木製的，那用封泥也很合理。
而這個(gè)天帝使者封泥，應(yīng)該和道教息息相關(guān)。
因爲(wèi)張角的太平道和張魯?shù)奈宥访椎?，以信仰黃帝、老子聞名。
黃帝又叫黃神，是天帝的使者……
要不是張魯和孫策之間隔著劉表和曹操，張揚(yáng)都要以爲(wèi)，這是五斗米道三代天師張魯，親自來(lái)給孫策墓地的買地券蓋的章了。
總之這東西，對(duì)於研究東漢末年江東地區(qū)的宗教信仰，有非常高的價(jià)值。
見(jiàn)到封泥了，那竹簡(jiǎn)或者木牘呢？
總不可能就孤零零一件封泥躺在地上吧。
面對(duì)張揚(yáng)的疑問(wèn)，苗老師直接愣住了。
“你是說(shuō)，這東西是蓋在封檢上的？”
“對(duì)啊，封檢不就是古代的信封嘛，這是郵票啊?！?
“可是，這個(gè)是我在主墓室裡撿的，不是上面有文字，我都不會(huì)帶出來(lái)。”
苗老師的言外之意，信封、還有信本身，應(yīng)該都被第一批盜墓賊破壞了。
只有一張郵票。
這個(gè)解釋，張揚(yáng)不太能接受。
但仔細(xì)一想，木牘這東西留著真沒(méi)啥用吧？
就算是最頂尖的拍賣會(huì)，也沒(méi)人會(huì)買木牘的。
這東西保存困難不說(shuō)，而且歷史價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高於經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
“看來(lái)孫策墳?zāi)沟馁I地券上到底寫了什麼，將會(huì)變成未解之謎，永遠(yuǎn)埋在地下了?！睆垞P(yáng)在心裡感慨道。
這樣的好東西，肯定是要帶走的。
“賊”不走空嘛。
張揚(yáng)從背後的包裡拿出了一個(gè)小盒子，這本來(lái)是裝大陰博物館的紀(jì)念金幣用的。
用來(lái)裝封泥剛剛好。
“張大師你還把這東西隨時(shí)帶在身上啊?！? 看到張揚(yáng)拿出紀(jì)念金幣，贈(zèng)送金幣的林於磐感覺(jué)很受用。
張大師心裡有我啊，東西都隨身帶著。
“嗯，這盒子不錯(cuò)的。”
張揚(yáng)點(diǎn)點(diǎn)頭，打開(kāi)盒子，把金幣還給了林於磐。
接著拿過(guò)苗老師手裡的封泥，輕輕放在了盒子內(nèi)的黑色泡沫上。
反覆確認(rèn)裝好以後，張揚(yáng)又給林於磐豎了個(gè)大拇指：
“這盒子設(shè)計(jì)的很好，蓋子竟然不會(huì)壓到?！?
“哈？”林於磐愣了一下，總覺(jué)得有哪裡不對(duì)，但是又說(shuō)不上來(lái)。
看張揚(yáng)這麼看重這枚封泥，苗老師的表情有點(diǎn)複雜。
他現(xiàn)在也不知道，自己該高興還是該害怕。
高興的是，自己確實(shí)把珍貴文物帶了出來(lái)，不至於永遠(yuǎn)埋在地下；
害怕的是，盜墓的東西越珍貴，他問(wèn)題越大。
最後他想了想，算了，都到這一步了，順其自然吧。
苗老師拿出來(lái)的第二件寶貝，是一件綠色的玉璧。
只比成年人的手掌略大一點(diǎn)。
初看是玉璧，但是仔細(xì)一看，卻發(fā)現(xiàn)除了邊緣的地方有一點(diǎn)玉的通透感外，其他部位都給人石頭的感覺(jué)。
“這是琉璃璧啊?！睆垞P(yáng)鑑定完說(shuō)道。
琉璃沒(méi)啥特殊的，起源於西周，到漢代的時(shí)候已經(jīng)是非常成熟的工藝了。
但是把琉璃燒成這種玉璧的形狀，張揚(yáng)還是第一次見(jiàn)。
琉璃不是建築材料嗎？
性質(zhì)大概相當(dāng)於把大理石雕成掛飾戴在身上。
想起直播間的韭菜老哥們，張揚(yáng)突然覺(jué)得，這塊琉璃璧還挺合理的。
反正只要好看就行。
雖然以張揚(yáng)的審美看，它並不好看。
但萬(wàn)一東漢末年的吳國(guó)，以醜爲(wèi)美呢？
古人的審美觀很難講的。
除了琉璃璧，苗老師他們還從墓裡搜刮到了一件陶樓。
表面的釉也是這種琉璃的綠色。
陶樓在漢代算是非常普遍的陪葬明器了，唯一的作用，大概是用來(lái)佐證，孫策生前對(duì)綠色的琉璃器確實(shí)有點(diǎn)偏愛(ài)。
不然葬他的人不會(huì)強(qiáng)行塞這種東西進(jìn)去。
除了琉璃器，剩下最珍貴的東西，是苗老師從一架馬車上掰下來(lái)的、龍頭形狀鎏金銅柄。
應(yīng)該是當(dāng)初馬車上的裝飾物，不過(guò)價(jià)值很一般。
“我感覺(jué)珍貴的東西就是這些了。”
“剩下那些陶器、青銅器，都是日用品居多，沒(méi)啥特殊的。”
苗老師把他認(rèn)爲(wèi)值錢的東西介紹完，表情如釋重負(fù)。
這件事壓了他幾十年，今天終於解脫了。
“那行。苗老師、林館長(zhǎng)，你們看看要不要籤一份捐贈(zèng)協(xié)議啥的，把這些陪葬的明器都放到博物館裡。”張揚(yáng)建議道。
他不打算再浪費(fèi)時(shí)間在這件事上了。
搞清楚了是誰(shuí)的墓，還收穫了一件“天帝使者”的封泥，他就沒(méi)白來(lái)。
至於爲(wèi)什麼他能把東西揣在兜裡直接帶走……當(dāng)然是因爲(wèi)他後臺(tái)硬啊。
而且這次幫三川市的文物部門，一次性繳獲了這麼多的文物，他不去慶功宴，誰(shuí)敢先動(dòng)筷子？
只拿件封泥真是便宜他們了。
(本章完)