所謂天道，就是世界意志，說白了就是大自然的規(guī)律。有的世界能擬人具現(xiàn)，有的世界只是冥冥之意。
對(duì)蒼龍星而言，天道就是夏歸玄。
對(duì)東皇界而言，天道就是東皇太一，太一之意本就是此意。
對(duì)東夷之界，天道就是帝俊。
對(duì)目前認(rèn)知的宇宙來說，天道更接近是阿花，但總感覺阿花也還差了點(diǎn)意思，沒到這份上——主要是因爲(wèi)表現(xiàn)太逗比，沒法感受那份上，也許實(shí)際到了……
嗐，沒法認(rèn)。
若按華夏傳統(tǒng)，有那麼幾個(gè)說法。
比如說鴻鈞……
鴻者，大也；鈞者，重量單位。直白點(diǎn)翻譯就是最重的東西，千鈞萬(wàn)鈞不夠形容？那就鴻鈞。
世上最重的事情是什麼？一是上蒼，二是國(guó)柄，所以鴻鈞確有天道之意，同時(shí)也有人皇之意，也可以用於表達(dá)君恩。
但鴻鈞只是個(gè)表達(dá)很重的形容，它不是人名，從沒被當(dāng)成一個(gè)神靈，沒有被擬人化過。如果鴻鈞可以擬人化，那“很重”也可以擬人化……是不是瞬間覺得逼格掉沒了，如同混沌變成了阿花……
最早把鴻鈞作爲(wèi)一個(gè)人出場(chǎng)的，要到明朝的《封神演義》，這對(duì)今人來說算個(gè)古本，對(duì)大禹夏歸玄這爺孫倆而言，那是啥時(shí)候的玩意了……
夏歸玄覺得許仲琳的想象力雖強(qiáng)，還是太嚴(yán)肅了，比如按照鴻鈞本意來設(shè)定，這麼重的一定是個(gè)大胖紙，世界上最胖的人……那就萌起來了對(duì)不對(duì)。
總之就算這個(gè)天道會(huì)被別人稱爲(wèi)鴻鈞，那肯定不會(huì)在大禹的字典裡。
但按理說大禹的字典裡，這玩意該叫太一。
能比太一還高的，那就只有讓阿花變成這樣的那個(gè)人，那就是大家追尋的最終目標(biāo)了。
除了鴻鈞之外，還有沒有其他說法？
有。
比如說：“混沌未開之前，有天地之精，號(hào)元始天王，遊於其中。後二儀化分，元始天王居天中心之上，仰吸天氣，俯飲地泉。”
這是元始天尊，也和盤古之說兼容。
比如說：“老君體自然而然，生乎太無之先，起乎無因，經(jīng)歷天地，終始不可稱載，窮乎無窮，極乎無極也。與大道而輪化，爲(wèi)天地而立根，布?xì)忪妒剑У赖轮良儯坪剖幨帲豢擅病！?
這是太上老君。
再比如：“玉宸道君者乃大道之化身也，言其有不可以隨迎，謂其無復(fù)存乎恍惚，所以不有而有，不無而無，視之無象，聽之無聲，於妙有妙無之間大道存焉，道君即審道之本，洞道之元，爲(wèi)道之炁。”
這是靈寶天尊，嗯，就是通天教主。
全是天道。
以大家的修行法最高爲(wèi)“太清”來說，那是太上老君的尊號(hào)，大家修的就是老君法，成的大道就是老君之道。
蒼龍星神裔修夏歸玄之道，以夏歸玄爲(wèi)天道，那麼大家修太清之道，天道是誰(shuí)？
此地是崑崙，崑崙玉虛，是誰(shuí)爲(wèi)主？
快破案了。
“又三洞之元，本同道氣；道氣惟一，應(yīng)用分三，皆以誘俗修仙，從凡證道，皆漸差別，故有三名。”
實(shí)際上三清都是道，道分三，所謂一氣化三清，變成三個(gè)形象罷了。那麼這初始的“一氣”，就是了。
大禹未必認(rèn)三清，但他一定認(rèn)這“一氣”。
而這“一氣”如果非要用一個(gè)詞來形容，那便是“太初”。
“太初有無，無有無名。一之所起，有一而未形。”
“太初者，始見氣也。”
“在昔太初，玄黃混並，渾沌鴻濛，兆朕未形。”
一切的起點(diǎn)，也是夏歸玄追尋的道途終點(diǎn)。
無，無名，未形。還在一之前，太一之前。
“所謂天道，是太初所化？”夏歸玄忽然問。
大禹怔了怔，眼裡首次露出震驚之意：“你……猜得出倒也罷了，直言其名，居然也沒被感應(yīng)？”
夏歸玄淡淡道：“您之前也說了，我現(xiàn)在比您強(qiáng)……而且其實(shí)強(qiáng)挺多的。說句不敬的話，現(xiàn)在我眼中您挺菜的。”
果然還是被訓(xùn)孫子之後逆反頂嘴了吧。
“哈……”大禹不以爲(wèi)忤，反而大笑起來：“比我強(qiáng)纔好，要真是一代不如一代我纔會(huì)氣死。”
他頓了頓，指向窗外：“今日凡人，也要?jiǎng)龠^當(dāng)年你我，太初之意，我還是贊同的。”
贊同？
夏歸玄聽得有些愣神。
“當(dāng)年你來訪，我就告訴過你，天下者，天下人之天下也，非夏姒之天下。”大禹笑道：“這麼多年，我們也不是看不見世間之變，想法也更有所長(zhǎng)進(jìn)。今日的凡人，確實(shí)不需要仙神，更不需要帝王……我聽說你在蒼龍星域正在往這個(gè)方向走？”
“是的，還有待進(jìn)步。”夏歸玄忽然在想，這不是小九之意麼？爺爺靜看凡間數(shù)千年，最後得到了小九一樣的結(jié)論？你說你一個(gè)老奴隸主，怎麼就……
不過爺爺確實(shí)有這個(gè)潛質(zhì)就是了，當(dāng)年治水，區(qū)區(qū)凡人之軀、上古時(shí)代的交通條件，硬是踏遍了九州山河，三過家門而不入，那是真的爲(wèi)了責(zé)任爲(wèi)了黎民，能功德成聖就是證明，如果是另懷目的，可成不了功德的。
至於日後集了權(quán)，那是真的聲望實(shí)在太高了。他在的時(shí)候，九州服膺，沒人敢放個(gè)屁，等到自己老爹上臺(tái)，馬上就有人造反，到了自己……嗯……
自己這昏君都很願(yuàn)意試試小九的想法，爺爺這樣的人有什麼不可以？
“崑崙之虛，算是我們這些凡人成聖者的歸墟，何謂歸墟，說白了就是終結(jié)之地，對(duì)我們來說就是另類的冥界罷了。”大禹淡淡道：“我們本來就是死人，世間不需要我們的任何行跡，當(dāng)自己是個(gè)鬼就行。我們?cè)谶@裡，氛圍好歹比冥界好，頤養(yǎng)天年悠然自得，有什麼必要去想別的？”
夏歸玄苦笑：“您倒是看得開……這話說得……說真的以前從來沒想過，飛昇等同入冥界。我自家的英靈都有偶爾讓她們出去玩的，哪有這樣的？”
“我們其實(shí)偶爾也有的，只遊覽河山，靜觀人世，不參與任何改變就是了。我感覺比轉(zhuǎn)世投胎好點(diǎn)吧？我還不想靈光泯滅，我還要陪你奶奶呢。”
“……那確實(shí)是好點(diǎn)。說來比我的英靈還好，因爲(wèi)沒事幹對(duì)吧，純玩？我家英靈要幹活的。”
大禹大笑道：“哈哈哈沒錯(cuò)。退休老幹部待遇，何如？”
夏歸玄嘆了口氣：“說點(diǎn)對(duì)方的壞話吧，再這麼下去，我快要不想打了。被說得策劃諸神的黃昏、仙神凋零、把大家當(dāng)傻子玩，還是爲(wèi)了凡人好似的……我就不相信了，沒有一句‘但是’！”
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