五百七十八 掃盲

萬(wàn)事俱備，東風(fēng)也來(lái)了，那麼一切就可以進(jìn)行了，伴隨著相當(dāng)一部分士族旁支子弟進(jìn)入到蘇寧臨時(shí)辦理的進(jìn)修班裡面學(xué)習(xí)，師資資源準(zhǔn)備齊全，這些士族旁支子弟都是對(duì)於自己明明沒(méi)有做什麼事情卻遭受池魚之殃感到不滿的人，並且對(duì)於主家，對(duì)於嫡系一派非常不滿意，蘇寧很中意這種對(duì)於主家的疏離感，把握好了，他們就是終生的大唐掃盲機(jī)器。

一個(gè)國(guó)家的國(guó)民素質(zhì)之高下，主要還是從識(shí)字率開(kāi)始看起，識(shí)字的人越多，那麼這個(gè)國(guó)家的文明程度就越高，因爲(wèi)文字是文明的開(kāi)始，只有識(shí)字，才能繼續(xù)下去學(xué)習(xí)更爲(wèi)深層次的文化，所以，要想讓大唐在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生鉅變，掃盲就是第一要?jiǎng)?wù)，掃清大唐境內(nèi)所有的文盲，就是這一階段，大唐政府的最重要任務(wù)。

識(shí)字了，很多事情朝廷只需要張貼布告，百姓就能看懂，也不會(huì)像過(guò)去那樣吃力不討好，識(shí)字的人多了，整個(gè)國(guó)家和民族的文明程度就能產(chǎn)生飛躍性的進(jìn)步，只有識(shí)字的人足夠了，才能繼續(xù)下去建設(shè)國(guó)民教育體系，李二陛下的那一句不使一人不識(shí)字，不使一人不知書纔不是空話。

當(dāng)然，這些士族旁支子弟還不知道應(yīng)該如何教育那些不識(shí)字的人，讓他們從不識(shí)字變爲(wèi)識(shí)字，並不是一件很容易的事情，需要從很多方面入手，比如，利用他們已經(jīng)識(shí)字的優(yōu)勢(shì)，讓已經(jīng)培養(yǎng)出來(lái)的一批可以深入基層展開(kāi)掃盲工作的啓蒙老師給他們上課，讓他們明白如何教導(dǎo)那些不識(shí)字的人識(shí)字。

一開(kāi)始蘇寧覺(jué)得使用漢語(yǔ)拼音應(yīng)該是很不錯(cuò)的方法，畢竟後來(lái)全中國(guó)的人都用這種方法識(shí)字，並且普通話也由此普及，但是漸漸的蘇寧注意到很多問(wèn)題，中古漢語(yǔ)和近現(xiàn)代漢語(yǔ)的差別本來(lái)就很大，拋開(kāi)讀音的問(wèn)題，很多地方那個(gè)都不一樣。就別說(shuō)大唐時(shí)代那些根本難以聽(tīng)明白的地方方言。

秦始皇一統(tǒng)中國(guó)之後，就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)重的問(wèn)題，那就是戰(zhàn)國(guó)七雄各有各的文字，各有各的語(yǔ)言，各有各的錢財(cái)，各有各的文化，各有各的度量衡。各有各的行事準(zhǔn)則，以至於很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)秦始皇批閱奏摺都需要請(qǐng)各國(guó)人來(lái)爲(wèi)他朗讀不同地方的奏摺，這是非常嚴(yán)重的問(wèn)題，所以纔會(huì)有秦始皇統(tǒng)一度量衡，車同軌，書同文的偉大舉措。這一舉措，使得中國(guó)避免成爲(wèi)歐洲那樣分裂的狀態(tài)，而保持了大一統(tǒng)的文化基礎(chǔ)。

但是讓秦始皇也無(wú)法統(tǒng)一的說(shuō)話讀音問(wèn)題，就是千百年來(lái)困擾很多人的問(wèn)題，就是如今，在湖南等地還有五里不同音的說(shuō)法，不說(shuō)普通話了。就是方言也是千差萬(wàn)別，聽(tīng)?wèi)T了普通話的人完全聽(tīng)不懂方言說(shuō)的是什麼，完全不是漢語(yǔ)拼音那四個(gè)讀音可以解決的問(wèn)題，現(xiàn)代漢語(yǔ)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化簡(jiǎn)化再簡(jiǎn)化，完全不是大唐時(shí)期可以理解的，蘇寧也是過(guò)了好一段時(shí)間才適應(yīng)過(guò)來(lái)。

但是唐詩(shī)宋詞之所以可以產(chǎn)生，就和這些讀音分不開(kāi)關(guān)係，若是強(qiáng)行推行漢語(yǔ)拼音。使得漢字只有四個(gè)聲調(diào)，估計(jì)唐詩(shī)宋詞也就不會(huì)產(chǎn)生了，那是一種罪過(guò)，一種讓蘇寧難以啓齒的罪過(guò)，所以在後來(lái)蘇寧找到了孔穎達(dá)，請(qǐng)求他停止對(duì)漢語(yǔ)拼音的研究和改造，說(shuō)他不想做一個(gè)罪人。然後詳細(xì)剖析了漢語(yǔ)拼音的弊端，說(shuō)這只是方便了他自己，卻害了文化傳承。

孔穎達(dá)隨後意識(shí)到漢語(yǔ)拼音的弊端，其實(shí)他早就注意到。但是因爲(wèi)這樣一來(lái)的確有很多字可以直接注音出來(lái)，很方便，較之兩字相切讀音法更爲(wèi)便捷，不用再出現(xiàn)識(shí)字的前提就是識(shí)字這樣一個(gè)做法，教會(huì)一個(gè)不識(shí)字的人識(shí)字也不用那樣麻煩，但是蘇寧自己都提出來(lái)了，孔穎達(dá)自然也不願(yuàn)意做那個(gè)罪人。

可是若是在全大唐使用兩字相切讀音法的話，孩子也就算了，那些目不識(shí)丁難以教化的大人如何教導(dǎo)？他們的學(xué)習(xí)能力很弱，早就過(guò)了最適合學(xué)習(xí)的時(shí)期，長(zhǎng)期面朝黃土背朝天，若是沒(méi)有適合他們的方法，估計(jì)學(xué)到底也學(xué)不會(huì)幾個(gè)字，反而激起容易挫傷他們的信心和上進(jìn)心，對(duì)於國(guó)家而言大爲(wèi)不利。

最後孔穎達(dá)長(zhǎng)嘆：“本以爲(wèi)造紙術(shù)和活字印刷術(shù)便可改變大唐，成千古未有之大變局，卻未曾想到，一個(gè)小小的識(shí)字就讓我等如此難堪，若是到了往後，有更多事情需要教習(xí)，又當(dāng)如何？老夫太小看這些了，蘇侯啊，此事不易，此事不易啊！若要讓全大唐子民都能識(shí)字讀書，談何容易？”

蘇寧也無(wú)奈，兩字相切讀音法的弊端和弱點(diǎn)太明顯，卻是這個(gè)時(shí)代唯一適合的識(shí)字方法，至於其他的一些旁門左道，蘇寧也無(wú)處得知，只能說(shuō)這個(gè)世界太不公平，連這第一步都邁出的如此艱難，沒(méi)有拼音這一大利器，不識(shí)字的成年人若想識(shí)字，那可就真是太難了。

但是隨後，蘇寧卻注意到了一個(gè)相當(dāng)嚴(yán)肅的問(wèn)題，雖然說(shuō)在沒(méi)有漢語(yǔ)拼音的古代，文盲率居高不下，但是先賢爲(wèi)了讓更多的人識(shí)字，還是在有限的基礎(chǔ)上做了無(wú)限的努力，所以識(shí)字率還是節(jié)節(jié)攀升的，沒(méi)有漢語(yǔ)拼音的時(shí)代中，伴隨著時(shí)間的推移，活字印刷術(shù)和造紙術(shù)改良之後，人們還是想到了很多的方法。

這就讓蘇寧想到了《三字經(jīng)》、《百家姓》和《千字文》，這號(hào)稱三百千的三部有著重大意義的幼兒識(shí)字讀本，古人沒(méi)有辦法用音符爲(wèi)漢字注音，但是卻可以利用朗朗上口的三字句和四字句反覆誦讀，以此加強(qiáng)人們對(duì)這些字音的記憶，在記住了讀音的基礎(chǔ)上，再行認(rèn)字，寫字，一般而言，在私塾裡面讀一年書，也就可以過(guò)識(shí)字關(guān)。

只是古代沒(méi)有一個(gè)朝代可以建立完整的國(guó)民教育體系，教育體系建立不了，識(shí)字率自然也就無(wú)法提升，文盲率居高不下，很大一部分原因是教育體制的不完善，光靠民間辦學(xué)，而擁有大量教育資源的朝廷政府只關(guān)注一個(gè)國(guó)子監(jiān)，這是非常不公平的。

若是以這些朗朗上口的蒙學(xué)教材下發(fā)各地。讓這些教書先生帶著他們讀書，教個(gè)一年半載的，也就差不多了，完成任務(wù)了，當(dāng)然不僅僅是這三百千三部書，更何況《千字文》已經(jīng)成書了，蘇寧就打算把明代的《龍文鞭影》以及清代的《小學(xué)韻語(yǔ)》給提前帶到大唐來(lái)。配合上三百千這三部蒙學(xué)教材，成爲(wèi)學(xué)童識(shí)字的“五經(jīng)”。

果不其然，除了整理完畢的《千字文》以外，《龍文鞭影》、《小學(xué)韻語(yǔ)》還有《三字經(jīng)》以及《百家姓》都讓孔穎達(dá)相當(dāng)滿意和震撼，被蘇寧做了些許改變的幾本書顯然超出了孔穎達(dá)的心理預(yù)期，不管這些書對(duì)於識(shí)字有何用途。他們本身就是一些相當(dāng)受歡迎的蒙學(xué)教材，寓意深遠(yuǎn)，朗朗上口，孔穎達(dá)拿到手之後讀得搖頭晃腦，讓蘇寧懷疑古代學(xué)子讀書的時(shí)候搖頭晃腦是不是就從他這裡學(xué)去的。

但是該說(shuō)不說(shuō)，這幾本書被蘇寧整理了一下交給孔穎達(dá)，孔穎達(dá)又在蘇寧的基礎(chǔ)上對(duì)此進(jìn)行整合。然後整理出完整的五本蒙學(xué)教材上報(bào)李二陛下，李二陛下大喜過(guò)望，連忙招蘇寧入宮說(shuō)話，蘇寧一到，李二陛下就著急的詢問(wèn)蘇寧這是如何編纂出來(lái)的，朗朗上口，回味無(wú)窮，實(shí)在是飄香奇文。

蘇寧也不好厚著臉皮說(shuō)這是自己編纂的。就說(shuō)這是幼年師尊教他識(shí)字的時(shí)候隨口編纂的一些朗朗上口的詞句，他的記憶力相當(dāng)好，所以就記下來(lái)了，等到他發(fā)現(xiàn)漢語(yǔ)拼音並不能完全適用於目前的大唐的時(shí)候，就開(kāi)始打起了主意，要盡最大的努力爲(wèi)大唐掃盲做出貢獻(xiàn)，於是整合了前人的智慧。將這五本蒙學(xué)教材整理了出來(lái)，希望對(duì)天下人讀書識(shí)字有些用處。

何止是有些用處，在沒(méi)有拼音注音的時(shí)代，靠著韻律和上口來(lái)識(shí)字。就是不二良方了，李二陛下大喜過(guò)望，又賞賜了蘇寧很多精美的食材……

五本教材到手，李二陛下即刻下令印刷作坊立刻印刷這五本教材，能印多少印多少，趁著這段時(shí)間，蘇寧把四大家族的旁支子弟弄到了手，同時(shí)李二陛下對(duì)剩下的三大家族施以強(qiáng)大的壓力，逼迫他們也交出了一部分視爲(wèi)棄子的旁支子弟，這一點(diǎn)，大家都心知肚明，所以那些被拋棄的旁支子弟自然也是心中怨恨不已，得到教書老師的同時(shí)削弱了三大家族的勢(shì)力，一舉兩得。

孔穎達(dá)按照蘇寧的想法辦設(shè)了啓蒙老師教育學(xué)堂，親自爲(wèi)他們授課，講解五本指定蒙學(xué)教材的精髓所在，這五本飄香奇文也讓這些世家子弟讀得如癡如醉，反正都被拋棄了，現(xiàn)在有些用處，何樂(lè)而不爲(wèi)，有點(diǎn)頭腦的都明白，在造紙術(shù)和印刷術(shù)的衝擊影響之下，他們已經(jīng)回不到從前了。

於是，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，弘文館每到?jīng)]有學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)候，就會(huì)傳出“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”之類的讀書聲，朗朗上口，讓經(jīng)過(guò)的人不由得駐足不前。

三個(gè)月之後，第一批訓(xùn)練完成的啓蒙老師一千人訓(xùn)練完畢，李二陛下在目前大唐人口最稠密經(jīng)濟(jì)最繁華的關(guān)中地區(qū)劃了一個(gè)圈，表示這裡就是第一批建設(shè)蒙學(xué)，開(kāi)始掃盲任務(wù)的地區(qū)，每一個(gè)鄉(xiāng)都有好幾百戶人家可以教化，所以每一個(gè)鄉(xiāng)派去一名啓蒙老師，就可以覆蓋一千個(gè)鄉(xiāng)。

選好的地區(qū)已經(jīng)派去了相關(guān)的官員，也對(duì)當(dāng)?shù)卣蚝昧苏泻簦灰?yuàn)意學(xué)習(xí)的，就可以去官府報(bào)名，然後領(lǐng)取課本，識(shí)字讀書的蒙學(xué)教堂是免費(fèi)的，不收取任何費(fèi)用，只要願(yuàn)意學(xué)習(xí)，有時(shí)間學(xué)習(xí)，就可以報(bào)名學(xué)習(xí)，中午用餐時(shí)間管一頓飯。

爲(wèi)了教育普及，李二陛下可以說(shuō)下了大本錢，因爲(wèi)目前大唐的農(nóng)戶還是比較窮困的，十幾歲的孩子也要下地勞作，一般而言沒(méi)什麼時(shí)間讀書，雖然家長(zhǎng)們都表示再窮不能窮教育，可是肚子餓得難受，談何學(xué)習(xí)？於是李二陛下一狠心，把從北邊貿(mào)易裡得來(lái)的一成錢財(cái)用在了教育普及地區(qū)的午餐費(fèi)用上，雖然只是稀粥和饅頭，卻讓不少人大大鬆了一口氣。

勞作很辛苦，幾歲的孩子就算了，要是成年人的話，一天不去勞作，田裡面就不像樣子，雖然很想讀書，但是活命更重要，所以兩相權(quán)衡之下，他們很容易就會(huì)放棄自己識(shí)字讀書，而全心全意讓孩子去讀書，可是蘇寧希望全民都能識(shí)字，大人不去讀書也就算了，識(shí)字還是可以的，只是這個(gè)勞作問(wèn)題很是麻煩。

幸好李二陛下?tīng)?wèi)了貞觀革新的大業(yè)不惜血本，這個(gè)問(wèn)題才得以解決，消息下達(dá)各地，羣衆(zhòng)歡欣鼓舞，教育改革計(jì)劃也就此順利展開(kāi)。