對於趙玉棠，黎民自然是不陌生的。

作爲(wèi)在星江第一監(jiān)獄裡呆了十幾年的老人兒來說，黎民親眼目睹了監(jiān)獄警察的人事變化情況。

對於監(jiān)獄長趙觀瀾和獄偵處長趙玉棠這對父女，黎民自然也會很熟悉了。

實(shí)際上，伙房作爲(wèi)監(jiān)獄裡的要害部位，也一直是獄偵處的重點(diǎn)監(jiān)管對象之一。作爲(wèi)伙房的生產(chǎn)主任，因爲(wèi)接觸甚至掌管大量生活物資，也自然是獄偵處的重點(diǎn)關(guān)注對象。

所以，黎民對於趙玉棠，可以說是很熟悉。

所以，對於趙玉棠追捕聖林，黎民也就不感到奇怪了。這既是趙玉棠的職責(zé)所在，也是她的性格使然。

但是，趙玉棠竟然追到了國外，而阿黛爾又知道趙玉棠來追捕聖林，這就有些奇怪了。

這裡面，有些邏輯關(guān)係需要理順。一旦理順了這種邏輯關(guān)係，就是個(gè)有著某種意味的故事了。

黎民是個(gè)極爲(wèi)聰明的人，雖然對這個(gè)故事現(xiàn)在還了解不多，但是，還是發(fā)現(xiàn)了其中的詭異之處。

不過，現(xiàn)在還不是探究真相的時(shí)候，凱瑟琳給主要人物意義引薦了阿黛爾，簡單的交談之後，大隊(duì)人馬就出發(fā)了。

聖林坐進(jìn)了阿黛爾的車裡。黎民和凱瑟琳則坐在扎克的車裡，其餘的，就是大巴車和那些家屬們雜七雜八的各色車輛了。

大大小小，一共四十多臺車，在公路上一字排開，看上去，倒是煞爲(wèi)壯觀。

100個(gè)新娘一次性出嫁，這樣的事，在安卡難民營的歷史上，還是第一次，當(dāng)然，也是一件大事，引起一些轟動，就是自然而然的了。

前來送行的人羣，擠滿了街道兩側(cè)。除了親友，更多的，是前來看熱鬧的人羣。

在聲聲祝福，句句叮嚀中，車隊(duì)終於出發(fā)了。

車窗敞開著，穿上了最漂亮衣服，打扮得花枝招展的準(zhǔn)新娘們，把手伸出車窗，向人羣拼命地招手。同家人一起離開的，臉上洋溢著笑容。那些獨(dú)自前往魯巴巴的，則大多臉上掛著淚水，在對新生活的嚮往中，似乎還帶著某種苦澀。

一行400多人，就這樣，踏上了他們的魯巴巴迴歸之旅。

在魯巴巴鎮(zhèn)的周邊，比較大的城市，有3個(gè)。

第一個(gè)，就是黑石城。目前在伊沙克**控制之下。

伊沙克**目前雖然對於魯巴巴失去了控制力，但是，至少在名義上，魯巴巴還是屬於伊沙克治下。

作爲(wèi)本地區(qū)的最大城市之一，其城市自然也就輻射到了魯巴巴地區(qū)。

魯巴巴人外出遠(yuǎn)方，一般也都是以黑石城作爲(wèi)首要中轉(zhuǎn)站，購買一些重要商品，也會到黑石城。即使象三大部落的酋長們那樣的富人們，也會把一些現(xiàn)金存到黑石城的銀行裡。

更有甚著，有些人，還在黑石城裡購置了房產(chǎn)，經(jīng)營者生意。

當(dāng)然，黑石城還有一個(gè)地方，是那些歷代酋長。大巫師和長老們很熟悉的，那就是黑石城監(jiān)獄。

由於一直跟**作對，三大部落甚至魯巴巴周邊的卡其、羅素和索爾部落的頭人們，許多人都是黑石城監(jiān)獄的常客。

在某種程度上，能夠在黑石城監(jiān)獄裡住上一段時(shí)間，甚至已經(jīng)成了酋長和大巫師們的標(biāo)配和一種榮耀。

聖林是從監(jiān)獄裡逃出來的，凡奇、錢多多和戰(zhàn)飛虎是劫獄的，黎民第一次出場就公開了自己的監(jiān)獄經(jīng)歷，但是，這些在別人眼裡似乎是污點(diǎn)的東西，並沒有影響到魯巴巴人對於他們的接納，更沒有因此歧視他們，其實(shí)就與魯巴巴人的這種獨(dú)特經(jīng)歷有關(guān)。

第二個(gè)，就是邊境另一側(cè)的阿勒歌市。現(xiàn)在，名義上還屬於西利亞，但是，西利亞**已經(jīng)基本上失去了對於阿勒歌的控制。大部分市區(qū)，屬於反**武裝的地盤。

雖然**軍和反**武裝時(shí)常在此地交戰(zhàn)，但是，目前雙方都沒有絕對控制該城，基本上處於拉鋸戰(zhàn)的狀態(tài)。

確切地說，就是處於戰(zhàn)亂狀態(tài)。

再有幾百公里，就是位於希拉草原盡頭海邊的燈塔城了。

因爲(wèi)距離海岸3公里處的一個(gè)小島上，有一個(gè)歷史悠久的燈塔，所以，這座城市就得名爲(wèi)燈塔城了。

燈塔城的歸屬，在歷史上頗爲(wèi)複雜。細(xì)究起來，寫一本書，是沒有什麼問題的。

簡單說來，在歷史上，曾經(jīng)先後歸屬於七個(gè)王朝和國家。遠(yuǎn)的不說，只是在近代以來的50年時(shí)間裡，就先是歸屬於西利亞，後來，在西利亞和伊沙克的戰(zhàn)爭後，又歸屬於伊沙克。

現(xiàn)在，燈塔城既不屬於西利亞，也不屬於伊沙克，它屬於ABS了。

ABS，是鷹語“首神教”酋長國的首字母縮寫。起初是媒體上的稱呼，後來成爲(wèi)國際社會上，約定俗成的稱呼。

首神教，是ABS 信奉的宗教。其教義，雖然有許多學(xué)者進(jìn)行研究，但是，外界對它的瞭解，仍然不甚了了。

大意是，他們的神，是宇宙中的第一神，他們的宗教，也是世界上唯一正確的宗教，其他的，不是異端，就是邪教。

按照這個(gè)邏輯，他們自然就是正宗神徒，其他的，則自然就是異教徒了。

據(jù)專家研究，首神教的歷史，其實(shí)可以追溯到幾百年前。以前，是中東地區(qū)主要宗教的一個(gè)教派。由於鼓吹暴力，與一般的正統(tǒng)宗教多主張和平格格不入，因爲(wèi)過於激進(jìn)，被正統(tǒng)人士視爲(wèi)極端教派，一直受到排擠甚至打壓。

但是，最近十幾年，由於地區(qū)戰(zhàn)亂，各方勢力自顧不暇，首神教竟然迅速地秘密發(fā)展起來，其聲勢和規(guī)模，在短短幾年時(shí)間裡，迅速壯大起來。

首神教之所以能夠在希拉草原發(fā)展壯大，最初與歷史上的一位首神教頭目有關(guān)。

這個(gè)頭目的家鄉(xiāng)，就是希拉草原。因爲(wèi)受到排擠，這個(gè)頭目不得不開始向其他地方宣傳自己的教義，尋找自己的信徒。

於是，他派出自己的忠實(shí)信徒，開始到外界發(fā)展。這就是首神教向外傳播的歷史源頭。

傳播的路徑，主要有兩條。一條是陸路，從希拉草原出發(fā)，經(jīng)過西利亞，然後向阿西亞洲傳播。

另一條路徑，是從燈塔城出發(fā)，經(jīng)過海路，然後抵達(dá)歐羅亞洲。

現(xiàn)在，不僅僅是在阿西亞洲和歐羅亞洲，幾乎世界各地，都有首神教的足跡了。

區(qū)別，只在於信衆(zhòng)的多少和信仰程度的深淺而已。

曾經(jīng)有專家研究說，首神教的核心教義，主要有三條。一是多妻制，二是殺死一切異教徒，三是死後升入天國，享受永恆的榮華富貴。

前2條，是現(xiàn)世的生活目標(biāo)，也是達(dá)到第三條的手段。第三條，是現(xiàn)世的奮鬥目標(biāo)，也是來世的歸宿。

此前，首神教一直受到伊沙克和西利亞**的打壓，基本上處於地下狀態(tài)。即使有些行動，也只是一些暗殺，和自殺式攻擊。

近幾年，由於西利亞和伊沙克都處於戰(zhàn)爭狀態(tài)，兩國**都無暇顧及，於是，首神教乘機(jī)崛起。很快，就全面佔(zhàn)領(lǐng)了希拉草原，控制了近萬平方公里的土地和幾百萬人口。其軍事力量，也在迅速壯大之中。有消息來源說，首神教的軍隊(duì)——神軍——目前已經(jīng)達(dá)上萬人了。

首神教人，自稱爲(wèi)神徒。意思是神的弟子。其體制，是政教合一的制度。宗教首領(lǐng)，也就是世俗首領(lǐng)，同時(shí)還是軍事首領(lǐng)。

現(xiàn)在的首領(lǐng)，就是自稱爲(wèi)大神徒的托勒曼。

托勒曼出生在黑石城的一個(gè)小店主家庭，高中畢業(yè)後，去了歐羅亞洲打工。據(jù)說，他就是在那裡，加入了首神教。

托勒曼在歐羅亞洲的詳細(xì)情況，至今少有人知。

有說他在那裡參加了軍事訓(xùn)練，有說他參加了弗朗西斯的海外軍團(tuán)，也有的說，他參加了恐、怖組織，甚至還有人說，他加入了米國的情報(bào)總局。

當(dāng)然，這些都是推測之詞，沒有什麼直接證據(jù)。

對於ABS，起初並沒有引起人們更多的關(guān)注目光。即使有人注意到了他們，也沒有給予多少重視，認(rèn)爲(wèi)他們不過是象其他的一些激進(jìn)組織一樣，只是高喊口號，發(fā)動一些襲擊事件，引起人們注意，證明自己存在而已。

這樣的組織，在中東地區(qū)有很多。在伊沙克內(nèi)戰(zhàn)和西利亞內(nèi)戰(zhàn)之中，就有許多這樣的組織。

直到ABS先後多次打敗西利亞和伊沙克**軍，攻城略地，佔(zhàn)領(lǐng)了幾乎整個(gè)希拉草原時(shí)，才引起人們的注意和重視。

只是這個(gè)時(shí)候，他們已經(jīng)發(fā)展壯大起來了。就連伊沙克和西利亞**，現(xiàn)在都對ABS束手無策，只能任其坐大。

ABS能夠有今天這樣的局面，其首要貢獻(xiàn)者，就是托勒曼。

希拉草原，燈塔城，西郊。

這是一個(gè)古老的建築，屋頂，是希拉草原傳統(tǒng)的穹頂形。外牆上，則是一些駱駝草和希拉草原鷹隼的圖案裝飾。

與外表的傳統(tǒng)而古典不同，內(nèi)飾卻是極爲(wèi)現(xiàn)代而豪華。

這就是在整個(gè)燈塔城都有名的鷹宮了。

鷹宮，此前屬於燈塔城的首富，同時(shí)也是燈塔城市長鬍克爾。在ABS 攻下燈塔城之後，理所當(dāng)然地成了托勒曼的行宮。

至於它的前主人胡克爾，則在燈塔城失陷後的第二天，就被ABS斬首了。這段斬首視頻被髮送到了網(wǎng)上，幾乎全世界的人，都從網(wǎng)上見到了這令人心驚膽戰(zhàn)的一幕。

現(xiàn)在，托勒曼就坐在鷹宮三層那個(gè)面海的房間裡，這裡即是他的客廳，也是他的辦公室。

托勒曼的對面，就是最近出現(xiàn)在魯巴巴地區(qū)的，在國際間諜界赫赫有名的多面間諜，紅狐。

紅狐面前，放著一臺手提電腦。托勒曼面前，則是一沓資料。資料的內(nèi)容，就是從電腦裡打印出來的。

這就是紅狐提供給托勒曼的，關(guān)於魯巴巴地區(qū)的情報(bào)。

“現(xiàn)在，聖林不去發(fā)動軍事進(jìn)攻，反而開辦銀行，又去了伊斯坦布，幹起了進(jìn)口新娘的買賣。你說，他究竟是想要幹什麼呢？”

托勒曼站起身，走到窗邊，望向外面的大海。

紅狐沒有回答托勒曼的話。

他知道，托勒曼其實(shí)並不需要他的回答。

作爲(wèi)一個(gè)以販賣情報(bào)爲(wèi)職業(yè)的人，他也沒有義務(wù)回答。他只負(fù)責(zé)提供情報(bào)，至於如何解讀這些情報(bào)，並不在他的工作範(fàn)圍之內(nèi)，也沒有人給他提供報(bào)酬。

“他這是想在魯巴巴長久紮根啊。”

托勒曼自己給出了答案。

“魯巴巴那邊，現(xiàn)在有什麼動靜？”

“他們已經(jīng)在準(zhǔn)備迎接這批新娘了。給新郎和新娘準(zhǔn)備的房子，已經(jīng)開始興建了。據(jù)說，等他們回來之後，就要舉行盛大的歡迎儀式和婚禮。”

“我的朋友，你說，他們是不是有些著急了？他們怎麼就那麼確定，這批新娘就一定會送到魯巴巴？其實(shí)，我這裡，也是很需要年輕女人的。”

“我的孩兒們，都是最優(yōu)秀的戰(zhàn)士，是神的忠實(shí)僕人，爲(wèi)了我們的偉大事業(yè)，他們捨生忘死，英勇奮戰(zhàn)，是不是應(yīng)該得到獎(jiǎng)勵(lì)呢？”

與外界的一般印象不同，托勒曼的外表，沒有什麼兇悍的樣子，反而顯得文靜溫和。就跟希拉草原上的一些鄉(xiāng)村教師一樣。

如果他走在大街上，就是一個(gè)沒有什麼特點(diǎn)的，平平常常的人。沒有人會把這個(gè)普普通通的人，和那個(gè)動輒就斬首，殺人如麻的ABS首領(lǐng)聯(lián)繫起來。

“這證明，聖林已經(jīng)從伊斯坦布出發(fā)了，它將很快返回魯巴巴。紅狐，你說，他會走那條路呢？”

“別的國家，可不是那麼好走的。那些國家，個(gè)個(gè)在嘴上說的好聽，一到了動真章的時(shí)候，就會露出他們的流氓本性。嘴上說同情那些難民，可真叫他們給難民點(diǎn)兒幫助，又都變得無比吝嗇起來了。”

“要是我是聖林，我就選擇從薩烏丁通過我的控制區(qū)這條路，你說這是不是最好的一條路呢？”

紅狐沒有回答，托勒曼也不需要他的回答。他只是需要一個(gè)聽衆(zhòng)而已。

“一百個(gè)姑娘，自然是要留下的。如果把100個(gè)新郎也留下，也是不錯(cuò)的。我們也需要會打仗的小夥子啊。”

“當(dāng)然，聖林和他的那個(gè)秘書長，也是要留下的。他們回到魯巴巴，也不會好生地呆著，象麥拉油田那樣，就知道給我找麻煩。”

“今年天氣有些旱，希拉草原上的駱駝草長勢也不好，把他們當(dāng)做肥料，也算是死得其所了。”

“哦，紅狐，你還沒走啊。我想起來了，還沒付給你錢是吧？去找馬拉提拿錢吧。對於跟我合作的朋友，我從來是不會虧待的。順便告訴馬拉提，叫他到我這裡來一趟。我需要他去辦點(diǎn)事情。”