爲(wèi)什麼要架鍋呢？歐洲人不該吃麪包嗎？
其實(shí)那只是工業(yè)時(shí)代給世人留下的刻板印象而已，十九世紀(jì)中期，尤其是落後的西班牙地區(qū)，平民最主要的食物依然是各種蔬菜、穀物混雜在一起的粥或者湯。
而且此時(shí)弗蘭茨要做的是賑濟(jì)，是收買人心，而不是簡(jiǎn)單的提供食物。
大鍋熬煮的湯、粥可以用最少的原材料短時(shí)間內(nèi)製作出可供大量民衆(zhòng)食用的食物。
這種大鍋飯也可以最大限度地利用現(xiàn)有的食材，不受地區(qū)、季節(jié)的限制，不容易造成浪費(fèi)。
這裡科普一下，西班牙人是會(huì)種植大米的，而且西班牙人也會(huì)吃大米。
奧地利帝國(guó)的糧食不可能全部靠從本土和殖民地運(yùn)送，肯定也要購(gòu)買一部分當(dāng)?shù)氐氖巢摹?
而稻米正是當(dāng)?shù)氐氖巢闹唬苑Q其爲(wèi)粥或湯沒有問題。
不過這裡所用的大米並不是後世西班牙國(guó)菜“西班牙海鮮飯”所用的昂貴的西班牙艮米。
而是一些混雜的原始品種，這些粗劣的稻米有錢人是不會(huì)碰的，只有平民會(huì)用來果腹，兩種稻米的價(jià)格相差幾十倍，正如當(dāng)時(shí)西班牙的貧富差距。
西班牙海鮮飯嚴(yán)格意義上講是一道菜，與法國(guó)蝸牛和意大利麪齊名，通常會(huì)用蝦仁、蟹黃、黑蜆、蛤、牡蠣、魷魚、魚子醬點(diǎn)綴，再佐以上好的葡萄佳釀。
而平民所食用的糙米卻是一種主食，通常來說口感很差，至少與上流社會(huì)的要求不符。
湯、粥由於原材料龐雜，所以可以提供更多種類的營(yíng)養(yǎng)，這是麪包所無法比擬的。
再來就是製作簡(jiǎn)單隻需要廚師經(jīng)過簡(jiǎn)單的處理，以及少量燃料就能架起大鍋，然而麪包則需要烘焙、發(fā)酵等一系列複雜的程序。
如果真靠現(xiàn)場(chǎng)從麪粉開始做起，那想要吃上這頓飯可不容易。
長(zhǎng)期處?kù)讹|餓狀態(tài)下的人吃些溫養(yǎng)的稀粥也更容易消化，如果非把海軍艦船上的硬餅乾塞給他們非噎死幾個(gè)不可。
海軍的硬餅乾，傳說中海員們可以用一公斤重的硬餅乾砸死老鼠，甚至可以用釘子在中間打孔掛在船艙裡。
最後，說到底弗蘭茨並不是來單純做善事。麪包是可以儲(chǔ)存起來的，而想吃粥必須每天來奧地利人指定的地點(diǎn)領(lǐng)取。
到時(shí)候奧地利無論是需要民夫完成工作，還是出於某種需要進(jìn)行宣傳都要容易得多。
這樣做還能讓西班牙人將此和宗教中的佈施聯(lián)繫在一起，並不會(huì)單純地將其當(dāng)成施捨。
別看西班牙已經(jīng)爛到這個(gè)樣子，其實(shí)西班牙人依然很驕傲，哪怕是幾十年後西班牙人依然不乏爲(wèi)了尊嚴(yán)決死一戰(zhàn)的勇氣。
這樣做是爲(wèi)了照顧西班牙人的尊嚴(yán)，同時(shí)也是讓奧地利人明確自己是在做什麼。
弗蘭茨在報(bào)紙上請(qǐng)?jiān)俣嗖湃A橫溢的寫手，寫出再多感人肺腑的文章，將戰(zhàn)爭(zhēng)美化的再正義、再神聖也不如讓其親身實(shí)踐。
奧地利帝國(guó)的教會(huì)勢(shì)大，所以弗蘭茨經(jīng)常爲(wèi)其增加枷鎖以提高控制力。同時(shí)也經(jīng)常要求勞舍爾大主教純潔教會(huì)內(nèi)部。
奧地利帝國(guó)的教士不但要遵守國(guó)家的法律，還要遵守教會(huì)的法典，以及聖經(jīng)上可能存在的“原則”。
一旦犯錯(cuò)三罪並罰，教會(huì)內(nèi)部有專門的清查機(jī)構(gòu)，政府也會(huì)定期對(duì)教會(huì)進(jìn)行審查，此外更是有秘密警察混入其中對(duì)其監(jiān)視，平民也可以對(duì)教士進(jìn)行舉報(bào)。
然而即便是在如此苛刻的條件下，也擋不住教會(huì)內(nèi)部時(shí)常有驚人的腐敗、貪污案件發(fā)生。
教士的身份不過是躺平擺爛的工具，所謂的教義很多人自己都不信，再神聖的教條，再嚴(yán)苛的法律都擋不住他們追名逐利。
但在此時(shí)面對(duì)著一雙雙殷切、期盼的目光，他們卻第一次感受到了所謂的“信仰”。
比起那些圓滑、世故的教士們，那些來自底層沒什麼文化的大頭兵要容易感動(dòng)得多。
現(xiàn)在如果和這些士兵說弗蘭茨是在欺騙他們，他們和以前那些無數(shù)入侵西班牙的外族軍隊(duì)沒有任何區(qū)別，都是野蠻的屠夫。
那這些士兵大概率會(huì)將其當(dāng)場(chǎng)暴打一頓，然後當(dāng)成間諜抓起來。
其實(shí)奧地利的士兵本身對(duì)於民族和國(guó)家的認(rèn)知就不太敏感，因爲(wèi)奧地利的軍隊(duì)本身構(gòu)成就非常複雜。
德意志人、捷克人、威尼西亞人、倫巴第人、匈牙利人、克羅地亞人、塞爾維亞人、波蘭人、魯塞尼亞人、斯洛文尼亞人、特蘭西瓦尼亞人、薩克森人、瓦拉幾亞人、摩拉維亞人、那慕爾人、猶太人、吉普賽人.
以及不認(rèn)爲(wèi)自己是德意志人的德意志人，認(rèn)爲(wèi)自己是意大利人的德意志人，認(rèn)爲(wèi)自己是德意志人的意大利人，明明是德意志人卻非要假裝自己是捷克人的德意志人，明明是捷克人卻非要說自己是德意志人的捷克人，分不清自己到底是魯塞尼亞人還是波蘭人，亦或是俄國(guó)人的加利西亞人.
甚至還經(jīng)常有外國(guó)人，五花八門的德意志人，亂七八糟的意大利人，還有一些奇奇怪怪的愛爾蘭人和法蘭西人，他們?cè)缇土?xí)以爲(wèi)常了。
此外由於麪包自身的特性，很多接受饋贈(zèng)的平民大概率會(huì)將其保存起來以備不時(shí)之需。
這會(huì)帶來很多麻煩，一方面會(huì)有人利用這些奧地利賑濟(jì)災(zāi)民的麪包來擾亂當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)，讓麪包的價(jià)格崩盤。
奧地利帝國(guó)兵強(qiáng)馬壯，不可能會(huì)害怕幾個(gè)憤怒的失業(yè)麪包師和學(xué)徒。
然而一個(gè)行業(yè)的價(jià)格崩盤往往會(huì)引起一系列連鎖反應(yīng)，最終造成大面積崩盤，甚至讓整個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)崩潰。
這並不是在危言聳聽，而是無數(shù)血的教訓(xùn)。
新的秩序還未真正建立起來，那些真正的弱者甚至沒法守住自己手中的麪包。
弗蘭茨不喜歡在鑄成大錯(cuò)之後，再去彌補(bǔ)。相比感動(dòng)，他更有可能感到憤怒。
那並不一定是歷史的必然和時(shí)代的殘酷，也有可能是當(dāng)時(shí)歐洲官員的無能和不作爲(wèi)。
奧地利帝國(guó)遠(yuǎn)征軍的士氣高昂，但弗蘭茨卻不著急進(jìn)攻。他很清楚有些時(shí)候，有些地方，麪包比子彈更有力量，更好用。
弗蘭茨需要讓粥的味道再飄一會(huì)兒