第六章識(shí)相的青湖島
“吼~”
紫光神蛟‘紫淅’發(fā)出吼聲，聲音震得整個(gè)青湖島每個(gè)人都恐懼萬(wàn)分，彷彿是要迎來(lái)世界末日似的。
“該死！”
瞎子劍聖臉色大變，心中怒火洶涌，只覺(jué)得若是自己達(dá)到洞虛，對(duì)方豈會(huì)這麼肆無(wú)忌憚。
雖然瞎子劍聖年過(guò)四百，看似還有達(dá)到洞虛境界的可能，可實(shí)際上瞎子劍聖卻很清楚，這個(gè)希望是很渺茫的。
“瞎子劍聖，鐵五。聽(tīng)說(shuō)你是九州衆(zhòng)多入虛大成武者中頂尖強(qiáng)者，若是你想看看自己是否有那個(gè)能力抵擋，不妨一試。”唐漢淡笑地看著底下那彷彿一柄絕世寶劍一般氣勢(shì)全開(kāi)的瞎子劍聖，絲毫不在意地說(shuō)道。
顯然即使唐漢不出手，紫淅都可以將整個(gè)青湖島覆滅。
“閣下身份超然，什麼功法得不到，爲(wèi)什麼盯上我青湖島。”瞎子劍聖沒(méi)有任何動(dòng)作，沉聲問(wèn)道。
“沒(méi)有什麼特別原因，只是因爲(wèi)青湖島距離我近，被我看上罷了。”唐漢淡笑道，絲毫不擔(dān)心瞎子劍聖跟自己拼命。
再拼命死的也是瞎子劍聖，而不是自己。
他相信瞎子劍聖會(huì)作出正確的選擇，妥協(xié)，青湖島依舊是九州大門派，反抗的話青湖島就會(huì)毀滅，從此以後九州再無(wú)青湖島。
瞎子劍聖臉上一片鐵青，可在唐漢和紫光神蛟的威懾下，瞎子劍聖還是屈服了，叫來(lái)青湖島島主古雍，讓古雍帶著唐漢去青湖島的藏書(shū)閣，整個(gè)青湖島的藏書(shū)閣對(duì)唐漢放開(kāi)。
青湖島存在數(shù)千年，藏書(shū)閣龐大到不可思議的地步，唐漢自然沒(méi)辦法直接般空藏書(shū)閣。
不過(guò)唐漢自然也不客氣，直接下令青湖島在自己看書(shū)期間，不得任何人前來(lái)藏書(shū)閣打擾，他讓紫淅在外面守著，凡是敢靠近藏書(shū)閣的都一律打殺，他則是進(jìn)入了藏書(shū)閣，看起了書(shū)來(lái)。
“師祖，我們青湖島也是天下八大門派之一，就算是禹皇門的人來(lái)了，也不用這樣害怕吧，大不了就是一死，就是死我們也要在他身上咬下一塊肉來(lái)！”古雍只覺(jué)得無(wú)比憋屈，明明是自己的老巢，結(jié)果卻不能進(jìn)入藏書(shū)閣，這事若是傳出去，青湖島還有何面目在九州大地上存在。
“雍兒，記住你是青湖島島主，你的責(zé)任是讓青湖島道統(tǒng)不絕，世代傳承下去。”瞎子劍聖淡漠地道，他心中也是惱火得很，數(shù)百年來(lái)，瞎子劍聖從來(lái)沒(méi)這麼憋屈過(guò)，可他知道孰輕孰重：“覺(jué)得屈辱，那就好好修煉，早日入虛，若是我青湖島真的足以媲美禹皇門，那對(duì)方豈敢這麼欺辱我們！”
“記住，九州大地，實(shí)力纔是根本！有實(shí)力，纔有尊嚴(yán)！”瞎子劍聖道：“這段時(shí)間讓門下弟子低調(diào)些，不要靠近藏書(shū)閣。還有這事，誰(shuí)也不允許傳出去。”
古雍心中惱火非常，他在九州大地也是威名赫赫的，名列《天榜》，他有信心這輩子能夠入虛。可是今日他卻覺(jué)得恥辱，先天金丹境界的他，面對(duì)著唐漢和那頭紫光神蛟，卻是內(nèi)心無(wú)比恐懼，好似生死都不在自己的掌控中。
如今被瞎子劍聖呵斥一通，讓古雍更是憋屈。可是再憋屈也得藏起來(lái)，因爲(wèi)在別人眼中，自己這個(gè)青湖島島主是青湖島的主宰，掌控著青湖島。可真正明白的人才知道，在青湖島真正的主宰是瞎子劍聖這位入虛大成的強(qiáng)者。作爲(wèi)青湖島的太上長(zhǎng)老，瞎子劍聖可以輕易廢除青湖島島主。
不說(shuō)古雍下去令人不得靠近青湖島一里，話說(shuō)唐漢進(jìn)入藏書(shū)閣，看到藏書(shū)閣打掃得乾乾淨(jìng)淨(jìng)，書(shū)擺放地整整齊齊，絲毫不見(jiàn)混亂，便知道這藏書(shū)閣青湖島定期都會(huì)打掃。
唐漢隨意拿起一本書(shū)，就看起來(lái)。
隨著看的書(shū)越來(lái)越多，唐漢對(duì)於九鼎記這個(gè)世界修煉起來(lái)愈加的清晰，唐漢不由大爲(wèi)感慨，相比起其他世界，這個(gè)世界的修煉體系愈加完善，對(duì)於自身力量的開(kāi)發(fā)也愈加的高明。
比如在這個(gè)世界，境界劃分爲(wèi)後天、先天、入虛、洞虛、至強(qiáng)者五個(gè)境界。後天境界煉精化氣，吸收天地精華，也就是天地靈氣，使得體內(nèi)產(chǎn)生內(nèi)勁，隨著內(nèi)勁越來(lái)越強(qiáng)，打通一條條經(jīng)脈，直至後天大成，而後天強(qiáng)者的壽命極限達(dá)到了一百五十歲。
而且這個(gè)世界的後天武者力量達(dá)到一個(gè)非常誇張的地步，後天巔峰武者，丹田達(dá)到極限，力量可以達(dá)到一萬(wàn)斤。這可比起其他世界強(qiáng)大了十倍。
至於先天境界，煉氣化神，腦海開(kāi)闢出泥丸宮，‘神’得以和內(nèi)勁融合，在丹田內(nèi)淬鍊，逐漸轉(zhuǎn)化爲(wèi)先天真元，成爲(wèi)強(qiáng)大的先天強(qiáng)者。第一階段爲(wèi)‘虛丹’境界，隨著真元不斷在丹田內(nèi)淬鍊，當(dāng)真元凝聚成實(shí)體，即爲(wèi)第二階段‘實(shí)丹’境界，實(shí)丹經(jīng)過(guò)多次淬鍊，才能達(dá)到第三階段‘金丹’境界。先天強(qiáng)者的壽命極限爲(wèi)兩百歲。在這個(gè)境界，名列天榜的武者，一個(gè)個(gè)比風(fēng)雲(yún)世界裡的雄霸都要厲害。
虛境，又稱爲(wèi)入虛，煉神返虛，當(dāng)‘神’足夠強(qiáng)大，便可以開(kāi)始感悟天地，領(lǐng)悟天地之道。當(dāng)認(rèn)識(shí)的越深，能夠開(kāi)始調(diào)用天地之力之時(shí)，便算踏入虛境。此時(shí)稱之爲(wèi)‘入虛’，自身感悟天地，融入天地，達(dá)到極致，便能完全融入天地，甚至於做到隱身。可以調(diào)動(dòng)的天地之力分爲(wèi)一到十成，少數(shù)人因特殊法門可調(diào)動(dòng)超過(guò)十成的天地之力。虛境強(qiáng)者的壽命極限爲(wèi)五百歲。
這入虛大成，像唐漢所見(jiàn)到的瞎子劍聖，武功怕是比當(dāng)初帝釋天、十強(qiáng)武者都要來(lái)得厲害。當(dāng)然，入虛強(qiáng)者在整個(gè)世界都算是頂尖的，數(shù)量非常稀少，每個(gè)大門派的背後，至少都有一位虛境強(qiáng)者。
洞虛強(qiáng)者，即爲(wèi)洞察看破虛境。虛即虛空，也就是這浩瀚的天地，看破虛空其實(shí)就是看透天地本質(zhì)，甚至於根據(jù)瞭解的本質(zhì)，創(chuàng)造屬於自身的虛空。入虛，只是融合於天地。洞虛，卻是創(chuàng)造一個(gè)屬於自己的虛空，也就是，創(chuàng)造一個(gè)屬於自己的‘天地’。但此時(shí)創(chuàng)造的‘世界’會(huì)受到九州大地的排斥。這等人物極爲(wèi)稀少，哪怕是這方天地誕生了禹皇、秦天帝、釋伽牟尼、李白這等至強(qiáng)者，有著強(qiáng)大的傳承，可是能夠達(dá)到洞虛的依舊是一隻手?jǐn)?shù)的過(guò)來(lái)。至少青湖島上下幾千年，可是洞虛強(qiáng)者，卻只出現(xiàn)一位。
至於至強(qiáng)者的介紹，如何達(dá)到至強(qiáng)者境界，青湖島就沒(méi)有了介紹。也是，青湖島上下數(shù)千年，從未出現(xiàn)一個(gè)至強(qiáng)者，又豈會(huì)有關(guān)於至強(qiáng)者境界的介紹。不過(guò)唐漢也並不需要，畢竟當(dāng)初在天洪水宮，他已經(jīng)多多少少接觸了至強(qiáng)者。
用了三個(gè)月看完了青湖島的藏書(shū)閣，唐漢坐著紫淅離開(kāi)了青湖島，找到了一個(gè)偏僻的山谷，修煉了起來(lái)，他按照這方天地的修煉之法，重新了修煉了一下，不過(guò)二日功夫，唐漢就踏入了虛境。
“這便是虛境麼！”唐漢閉著眼睛。
他的神，這一刻和周圍的火行之力宛如一體，清晰感覺(jué)到周圍一點(diǎn)點(diǎn)氣息，每一點(diǎn)氣息都代表了一個(gè)·人或者動(dòng)物野獸等活物，在方圓三四十里內(nèi)，只要是火行之力輻散的地方，唐漢都能清晰感受到。
這點(diǎn)，就如同元神一般。
修煉，果然有異曲同工之妙！
也正是因爲(wèi)境界到了，唐漢才能短短兩天功夫，就入虛了。
“難怪這方天地，虛境武者只有五百年壽命，比不得元神強(qiáng)者。”唐漢入虛後，發(fā)現(xiàn)了爲(wèi)何這個(gè)世界虛境強(qiáng)者只有五百年的原因，因爲(wèi)天地的限制，虛境強(qiáng)者一旦達(dá)到五百年壽命，天地就會(huì)使得虛境強(qiáng)者的身體發(fā)生‘天人五衰’，沒(méi)了身體，元神再?gòu)?qiáng)大也無(wú)法存活。
不過(guò)如果有轉(zhuǎn)世秘法，就可以如同裴三那般轉(zhuǎn)世，重新修煉。
當(dāng)然轉(zhuǎn)世之法極爲(wèi)神秘，難度更是大的難以想象，青湖島也沒(méi)有轉(zhuǎn)世之法，而神州大地，至今也就一個(gè)裴三得以轉(zhuǎn)世成功。
入虛後，唐漢也明白，入虛強(qiáng)者實(shí)力也是天差地別的，實(shí)力相差何止十倍。不過(guò)一個(gè)虛境強(qiáng)者，想殺另一個(gè)虛境強(qiáng)者，只要弱的一方想逃，強(qiáng)的一方，幾乎不可能殺死對(duì)方。因爲(wèi)虛境強(qiáng)者神融天地，可以輕易感受方圓數(shù)十里內(nèi)一切活物。而虛境強(qiáng)者的氣息，更是耀眼無(wú)比，當(dāng)一方發(fā)現(xiàn)另一方時(shí)，就遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開(kāi)。
而入虛強(qiáng)者因爲(wèi)都是神融天地，速度相差不會(huì)很明顯。
唐漢很清楚，在這方天地，可以這麼說(shuō)，天地間就一種道———天道！
當(dāng)然，也可以說(shuō)，天地間，有兩種道———陰陽(yáng)。這是按照陰陽(yáng)劃分的。
若按生死分，天地間，也就生死這兩種道。
按照五行分，可以分爲(wèi)金木水火土五種。並非說(shuō)各種道，就不兼容。比如，火行之道中有陰的部分，也有陽(yáng)的部分。
若更細(xì)的劃分，連水之道，也有冰寒之道，柔水之道。
可以說(shuō)，九鼎記世界，有著各自道。