想了想，元一還是同意了，畢竟他在這兩眼一抹黑的秘境當(dāng)中，確實(shí)需要一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的嚮導(dǎo)。
還有就是，他對(duì)器仙的法門實(shí)在是感興趣，畢竟他手裡面仙器不缺，先天靈寶都有一件，他能感覺(jué)到，一份器仙法門對(duì)他來(lái)說(shuō)應(yīng)該是很有用處的。
“你不會(huì)是想要以器仙法門成仙吧，看在將來(lái)你會(huì)助我轉(zhuǎn)世的份上，我奉勸你一句，不要走器仙路”，這位器仙的聲音有些惆悵。
“爲(wèi)何”。
“仙界當(dāng)中，實(shí)力最差的仙人有五種，捨去肉身的尸解仙，空有道行卻沒(méi)有相應(yīng)實(shí)力的道行仙，嗑藥嗑成的丹仙，靠無(wú)量功德成的功德仙，還有我這等器仙。
其中功德仙有無(wú)量功德加身，誰(shuí)也不敢輕易打殺，道行仙雖然沒(méi)什麼戰(zhàn)鬥力，但背後有個(gè)護(hù)短的道祖庇護(hù)，再加上他們大多逍遙於天地之間，一心感悟天道，因此也沒(méi)有人會(huì)去得罪他們，平白惹一身腥。
因此，其中混的最差的那就是丹仙和器仙了，對(duì)於強(qiáng)大的仙人來(lái)說(shuō)，煉製幾爐讓人成仙的丹藥或者是一些讓人寄託元神的仙器不過(guò)是小菜一碟，因此，大量丹仙和器仙被催生出來(lái)，專門用來(lái)作爲(wèi)戰(zhàn)場(chǎng)上的炮灰”。
聽(tīng)著眼前這仙人苦澀的聲音，元一哪裡不知道，眼前這位，恐怕就是其中一個(gè)炮灰了。
不過(guò)，他還是說(shuō)到，“這就不勞煩你操心了，將功法給我就是了”。
雖然表面上面癱，但此時(shí)元一內(nèi)心，卻是激動(dòng)得很，用仙器堆積出來(lái)的器仙只能當(dāng)炮灰，那如果是用後天靈寶乃至是先天靈寶來(lái)寄託元神呢，剛好的，他手裡面就有一件先天靈寶。
他不會(huì)小瞧器仙，實(shí)力再怎麼弱，總比尸解仙強(qiáng)吧，尸解仙爲(wèi)求飛昇，拿肉身當(dāng)養(yǎng)料滋養(yǎng)神魂，最後捨棄肉身飛昇，這樣的仙人，前路斷絕，一輩子只能停留在天仙初期，一直到天人五衰將近。
而器仙雖然取了巧，但只要不斷提升本命仙器的品質(zhì)，修爲(wèi)也能不斷地提升。
再者說(shuō)了，他千蓮寺煉製本命蓮花的方式，跟器仙也沒(méi)有太大區(qū)別。
見(jiàn)元一不把他的話當(dāng)回事，器仙也就不再勸他了，反正器仙法門在仙界那就是大路貨，交給元一也無(wú)妨。
當(dāng)下，兩門功法玲瓏鍛寶決和寄託元神法被送入元一腦海當(dāng)中，其中玲瓏煉寶決走的是循序漸進(jìn)的法子，在金丹之前就蒐集材料煉製本命法寶，然後拿這件法寶作爲(wèi)證道之器，一點(diǎn)點(diǎn)打磨提升，本命法寶提升爲(wèi)仙器的時(shí)候，那就是修士成仙之日。
至於第二門功法寄託元神法，那就是直接拿一件成品的仙器來(lái)寄託元神，元神和仙器一點(diǎn)點(diǎn)磨合，當(dāng)兩者真正合二爲(wèi)一的時(shí)候，就是成仙之日。
看到這兩門發(fā)決的內(nèi)容後，元一當(dāng)然知道玲瓏鍛寶決要比寄託元神法好得多，那纔是一門真正尋仙問(wèn)道的法門但元一卻更加重視寄託元神法。
他手頭上有一件先天靈寶，那就等於是一條直通道祖的康莊大道，完全無(wú)需自己再另外尋找證道機(jī)緣，因此當(dāng)他在拿到寄託元神法後，就已經(jīng)決定要拿這件靈寶來(lái)寄託元神，先天靈寶的材質(zhì)，那就決定了拿這件靈寶寄託元神的元一，必將是潛力無(wú)窮的。
此外，他的家人，混元宗和千蓮寺的修士，若是能夠弄到仙器，那也是一門通天法門，雖然之後會(huì)難以突破到金仙，但能夠享受天仙十幾萬(wàn)歲的生命已經(jīng)是很好的事情了。
滿意的元一，也不爲(wèi)難這器仙，問(wèn)到，“還不知你叫什麼”，一邊說(shuō)著，他一邊將那碎片撿起，揣入懷裡放好了，爲(wèi)了防止對(duì)方搗亂，他還在碎片設(shè)置了禁止，讓對(duì)方能看能聽(tīng)能說(shuō)，除此之外，卻是什麼也做不了。
“照麟”，他沒(méi)有反抗，也沒(méi)有反抗的能力，他用問(wèn)心鏡觀察到元一不算是大奸大惡之人，至少比惡魔值得信任，這纔會(huì)將自己的身價(jià)性命放在元一身上。
“原來(lái)是照麟道友啊，道友之前說(shuō)知道那蟲(chóng)子的弱點(diǎn)，不知可否告知在下”。
“那是青屍蟲(chóng)，它們寄生在仙株上，靠吞噬仙株生機(jī)來(lái)提升修爲(wèi)，雖然是蟲(chóng)豸，但靈智極高，想對(duì)付他們，要麼靠詛咒類仙法，要麼靠禽類仙獸”。
元一一聽(tīng)，臉都綠了，他那株仙草，被蟲(chóng)子寄生了那麼久，鬼知道還有多少藥效。
照麟急於表現(xiàn)自己的作用，趕忙說(shuō)到，“道友不必氣餒，在下在這秘境當(dāng)中茍延殘喘那麼多年，秘境裡面有什麼好東西，我還是知道的。”
“哦，說(shuō)說(shuō)看，都有什麼好東西”，雖說(shuō)決定走器仙道的元一，有先天靈寶在手，外物對(duì)他的作用已經(jīng)沒(méi)有以前那麼大了，但有好東西就在眼前，誰(shuí)會(huì)不要？
“道友既然是佛修，那就先往東去吧，那裡有一朵預(yù)見(jiàn)花，可讓道友宿命通大成”。
“預(yù)見(jiàn)花，傳說(shuō)當(dāng)中命運(yùn)道和時(shí)光道修士求而不得的至寶，這裡竟然有”，元一的語(yǔ)氣都變得急切起來(lái)了，那可是隻在傳說(shuō)當(dāng)中纔出現(xiàn)的寶貝啊！
命運(yùn)和時(shí)光，都是三千大道排名前十的大道，兩者都有大量分支，命運(yùn)道分命道和運(yùn)道，命道分過(guò)去命、現(xiàn)在命和未來(lái)命，過(guò)去命不可改，現(xiàn)在命不可測(cè)，未來(lái)命不可知，另外又可以分爲(wèi)天數(shù)和機(jī)遇，天數(shù)代表命的註定，機(jī)遇代表一線生機(jī)。
運(yùn)道也有厄運(yùn)福運(yùn)之分，或者是人運(yùn)，族運(yùn)和國(guó)運(yùn)之分。至於時(shí)間，歷史代表過(guò)去，瞬間代表現(xiàn)在，預(yù)言代表未來(lái)，此外，也有時(shí)辰四季的輪迴。
傳說(shuō)當(dāng)中的預(yù)見(jiàn)花，就是所有未來(lái)命道和預(yù)言道修士心目中無(wú)可取代的至寶，雖說(shuō)元一既不走命運(yùn)道，也不走時(shí)光道，但只要這預(yù)見(jiàn)花能夠讓他宿命境大成，那他也就不介意暴殄天物一回，當(dāng)然了，前提是不能讓所有命運(yùn)道和時(shí)光道修士知道，不然肯定找他拼命。