2016年國慶假期，好友劉強說朝陽市牛背山上的風(fēng)景很美，寺院的主持老穀子相貌和自己有點相像，倒不如跟他們?nèi)ヒ惶耍f不定能找到早年離家出走的哥哥呢！哥哥出走時他已經(jīng)十歲了，面貌早已記不起來。老穀子的炒股博客小E每天都看，早就有拜師學(xué)藝的想法。他專門起了一卦。判詞如下：

六親對面不相同，半是成孤半是空。

鴻雁分飛秋塞外，魚龍混雜碧波中。

打猿失兔空勞力，緣木求魚錯用功。

快意飛騎牛背上，可憐門已掩黃昏。

卦詞中提到牛背，會不會就是牛背山？

牛背山位於朝陽市北部，雖然不比四川牛背山風(fēng)景優(yōu)美，但四面環(huán)山，綠樹環(huán)繞，千年紫檀樹高聳入雲(yún)，小橋流水，鳥語花香，好像也別有一番世外桃源的體驗。山上有一道景觀據(jù)傳是鬼谷子修行的地方，還有其弟子孫臏的墓。上面緊挨著的是白衣觀，始建於元朝，屬於道觀，明清時成爲(wèi)佛家寺院。大門兩旁寫著一副對聯(lián)：越自律越快樂直至解脫，愈放縱愈煩惱永處輪迴。

來到白衣觀，四大天王殿映入眼簾。小E虔誠下跪，在彌勒佛前抽到一支籤，打算問問今後兩年炒股如何？簽上說：

樵夫上山去打柴，毒蛇咬傷下不來。

這籤不好，回去趕快清倉。

他占卜完後環(huán)顧四周，彌勒佛兩邊塑著四大天王銅像，個個英氣勃發(fā)。

右面塑像：

南方增長天王手持青雲(yún)寶劍，衣帶飛揚，旁邊塑料牌上印一“風(fēng)”字，底座下配有一首偈子：

劍似閃電劃長空，聲如雷響震瑤池。

與民同樂家南北，萬里江山碧四圍。

轉(zhuǎn)輪聖王非潤東，衣帶翼路築大同。

東方持國天王左手握一琵琶，旁邊立一“調(diào)”字，底座下也有：

一朵花開兩朵紅，可堪一朵繡村中。

月移竹影搖牆外，鶴舞青霄萬里風(fēng)。

不急不緩方爲(wèi)妙，慈悲爲(wèi)懷護衆(zhòng)生。

左面塑像：

北方多聞天王手上擎一把傘，旁邊立一“雨”字，底座下是：

綠楊冉冉繞重城，飛絮飄飄逐燕輕。

縱有狂風(fēng)吹不散，馬首是瞻正果成。

青山綠水兩相蹤，黃鶴樓裡話英雄。

西方廣目天王左手纏一條龍，右手拿一寶珠，旁邊立一“順”字，底座下是：

明月清風(fēng)多少事，聲聲牧笛勸人還。

融匯三家方始閒，好騎牛背上青山。

逍遙路上花似錦，月照梅花影過間。

小E方知四大天王代表“風(fēng)調(diào)雨順”的意思，沒有迷信的色彩。同伴劉強在縣政府工作，感到有點玄妙，笑著說：“越看越像中央精神。”

年輕漂亮的女導(dǎo)遊介紹說：這四首偈子代表了四個自信。第一首詩代表了道路自信。頭兩句代表“外王”，也指反腐和掃黑；中間兩句代表“內(nèi)聖”，“外王內(nèi)聖”就是轉(zhuǎn)輪聖王。“碧四圍”比喻到處生機勃勃。衣帶翼路有多種解釋：可以指一帶一路；翼路，指希望之路，也可以理解爲(wèi)智慧之路。轉(zhuǎn)輪聖王出世不僅潤**方國家，全世界都會受益。第二首詩代表了理論自信，“一朵花開兩朵紅”，指王陽明的名句“你未看此花時，此花與汝同歸於寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來”，心賦予花以意義和價值；也可以解釋成紅色理論代代相傳，或者“一國兩制”。“堪”是誇獎、稱讚的意思。“可堪一朵繡村中”，指代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。“竹”、“鶴”指代文人，奮鬥才能出彩，理論要聯(lián)繫實際，中庸之道是做事的基本原則，“慈悲爲(wèi)懷護衆(zhòng)生”, “衆(zhòng)生”，不僅包括人類，還包括動物。琵琶的寫法：下面是“比”、“巴”，上面是四個“王”，連起來就是：比吧，我們有王炸。第三首偈子代表了制度自信。北方天王又名施財天，是佛教密宗的財神，我們的美好生活要保護好鞏固好。狂風(fēng)指的是西方某些勢力對中國的打擊與造謠毀謗。正果就是政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明五位一體。“傘”喻遮蓋，千變?nèi)f化的世界，有種種染污破壞，一要保護好青山綠水，二要保護好歷史文化。（作者注：最後一句是對武漢抗疫保衛(wèi)戰(zhàn)的預(yù)言）第四首代表了文化自信，龍表示變化無常，寶珠代表內(nèi)心不變，不忘初心。閱盡人生百態(tài)，迴歸精神家園。三家指的是儒家、佛家和道家，“三”也可以理解爲(wèi)多。“牛背”是雙關(guān)詞，“騎牛背”指回歸家園，“牛背山”原指360度全方位"中國最大的觀景平臺"（位於四川省雅安市滎經(jīng)縣境內(nèi)），這兒象徵中國全方位的改革開放成就。花似錦表示中華文明五千年燦爛的歷史文化。梅花代表中華民族堅毅的品格，花好月圓指代中國夢。”

一行人對導(dǎo)遊的口才都伸出了大拇指，嘖嘖稱讚。

導(dǎo)遊說解說詞不是她的原創(chuàng)，是旅遊公司請海城大學(xué)的哲學(xué)系教授潘麗虹寫的。

潘麗虹和小E原來都在東昇鎮(zhèn)M中學(xué)當(dāng)老師，“人家都成教授了，厲害！”小E自愧弗如。

大殿左邊有一個小院，就是主持居住的地方，四周花樹芬芳，香氣四溢。導(dǎo)遊說這個院落是師父最近幾年才建的。南邊這間是講經(jīng)堂，能容納五百人聽課;這邊是三間禪堂。最裡面是三間五觀堂,也叫齋堂。靠北面這兩排是二十一間寮房，供師父們和居士居住的。大殿最後面是一個養(yǎng)老院，正在破土動工。

大殿右邊留有一個小門，小門外有一口井，據(jù)傳是戰(zhàn)國時期鬼谷子爲(wèi)他母親挖的，井水千年不幹，即使60年代全國大旱，也有泉水涌出。水井後面是龍王廟，龍王塑像乃龍頭人身，面貌栩栩如生。

主持沒有在家，徒弟說師父正在和旅遊開發(fā)商打官司。原來開發(fā)商想把寺院周圍的地方買下來，建造度假村。其中有塊地是寺院的，這樣兩家鬧了矛盾，最後鬧到法院。這官司打了有兩年了，一直未完全整明白。

小E心裡有點失落。