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第五百六十四章 多一塊骨頭

?在聖堂域人眼中,塞納域民是低賤骯髒的,可使用的語(yǔ)言文字,都是相通的。歷史太過(guò)久遠(yuǎn),很多事情無(wú)從考證,沒(méi)人說(shuō)得清,文字和語(yǔ)言,到底是誰(shuí)先發(fā)明出來(lái)的。通常來(lái)說(shuō),聖堂域的人類,很自然的將這個(gè)功勞,歸於自身。

看看塞納域那幫愚民,怎麼可能發(fā)明出語(yǔ)言和文字?若非我們偉大的聖堂域人,那些可憐的蠢貨,沒(méi)準(zhǔn)還在林間樹上摘果子吃呢。

從現(xiàn)實(shí)中看,聖堂域人也的確有自豪的資本,凡聖堂域人類,人人識(shí)字,能寫會(huì)畫,而在塞納域,只有富貴人家,纔有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)文字。若是有人給塞納域作個(gè)統(tǒng)計(jì),就會(huì)發(fā)現(xiàn),塞納域人類的識(shí)字率,連百分之一都不到,和聖堂域人類相比,的確要差得很多。

當(dāng)然,塞納域也有自己的優(yōu)勢(shì),塞納河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不知頭尾,塞納河兩岸,人口衆(zhòng)多,遠(yuǎn)非聖堂域可比。人多了,總會(huì)有人嶄露頭角,聖君雖然不多,象猛士級(jí)別的武者,數(shù)量還是不少的。

當(dāng)然,聖堂域武者,根本看不上猛士級(jí)強(qiáng)者,在他們眼中,塞納域中,也就聖君這個(gè)級(jí)別的強(qiáng)者,纔有幾分看頭。

當(dāng)初千玄子進(jìn)入塞納域,連雲(yún)邊聖主都不太看得上眼,至於猛士之類的武者,在她眼中,只能算是炮灰,全都是送死的貨,能消耗神獸的一絲體力,就算死得其所了。

“神主,這幾本都是神術(shù),難得一見的精品。”雲(yún)邊聖主將四本小冊(cè)子通讀一遍後,輕聲的在杜千耳邊說(shuō)道。

雲(yún)邊聖主能夠憑一己之力,成爲(wèi)聖主,不僅修行天賦絕佳,人也很是活絡(luò)。跟在杜千身邊大半年下來(lái),著實(shí)學(xué)到了不少東西,心裡清楚,這些人與神主的關(guān)係很複雜。

“嗯,盡力記下。”杜千應(yīng)了一聲。

“可是識(shí)得?”冥皇距離二人大約有十幾米,一直支著耳朵,可惜杜千早防著他,雲(yún)邊聖主說(shuō)話的時(shí)候,杜千已經(jīng)在二人身邊佈下能量盾,一絲一毫的聲音都不會(huì)傳出去。

杜千拱手說(shuō)道:“此爲(wèi)神文,與雲(yún)邊所在的地方文字有很大的區(qū)別,想要知道內(nèi)容,需要花費(fèi)些時(shí)間。”

聽了這話兒,冥皇馬上就明白了,人家這是不願(yuàn)意告訴他。東西是冥皇搶回來(lái)的,他自然可以從杜千手中討回來(lái),可上面的文字,隊(duì)伍之中,除了雲(yún)邊聖主之外,無(wú)人能識(shí),就算要回來(lái),也沒(méi)半點(diǎn)用處。

“杜小友,我記得你是出自平川城的對(duì)吧。”冥皇微笑著問(wèn)道。

杜千聽了,全身肌肉微微一緊,點(diǎn)頭應(yīng)道:“不錯(cuò),在下是戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒,出自平川城戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒學(xué)院。”

冥皇可不僅是頂尖的神師,更是周山帝國(guó)的帝王,別看他說(shuō)出那句話的時(shí)候,面帶微笑,杜千卻有一種被猛獸盯上的感覺(jué),全身的汗毛都豎了起來(lái)。

以杜千如今的實(shí)力,還真不怕冥皇翻臉,可一提到平川城,想起姑姑、表姐,氣勢(shì)自然而然的弱了三分。包括杜千自己在內(nèi),都是周山帝國(guó)的子民,面對(duì)周山帝王,無(wú)論他實(shí)力有多強(qiáng),也硬氣不起來(lái)。

冥皇臉上的笑容更盛:“嗯,平川城是個(gè)好地方,城主蒯氏也有幾分能力,是我大周棟樑之材。”

威脅,這它孃的是赤裸裸的威脅啊,杜千情商不算太高,可也不是很差,自然聽得出來(lái),冥皇表面上是在誇講蒯城主,其實(shí)是在告訴杜千,你小子的老底,老子全都知道。你有本事不假,可你畢竟是大周子民,還有親戚在大周生活,就算你不怕,也要爲(wèi)家人想想。

“多謝陛下誇講,平川蒯氏自然會(huì)爲(wèi)陛下盡力。”杜千猶豫片刻,開口說(shuō)道,這算是一種變象的承諾。

冥皇點(diǎn)了點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身離開,他不怕杜千搗鬼,全身氣血充盈,對(duì)於氣血的變化,知之入微,哪怕有一絲不對(duì)勁,他也能馬上感應(yīng)出來(lái)。何況杜千本身並無(wú)氣血,想要僞造出一份氣血功法,並且能騙過(guò)他,基本上沒(méi)什麼可能。

心裡雖然有些焦急,冥皇卻能穩(wěn)住心神,不差這三兩天。在遇到蘊(yùn)道閣的人之前,冥皇是自信滿滿,一次交鋒過(guò)後,雖然贏了,卻讓他心中充滿了危機(jī)感。

作爲(wèi)老牌神師,他自然明白,單有一身蠻力,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。如今全身的靈能,已經(jīng)轉(zhuǎn)換爲(wèi)氣血,差的就是氣血運(yùn)用之法,哪怕是很普通的功法,他自信拿到手中,就能看出端倪,若是給他足夠的時(shí)間,甚至創(chuàng)造出一門氣血功法,也不是不可能的事情。

等冥皇走遠(yuǎn),杜千揮揮手,凌、步二人馬上走了過(guò)來(lái),盤坐在杜千身邊,雨燕和虎妞坐到另一邊,杜千心念動(dòng)處,一層無(wú)形的能量盾,將衆(zhòng)人籠罩其中。

“雲(yún)邊,可以說(shuō)了。”

“是。”雲(yún)邊聖主應(yīng)道。

“血是一切的根本,是力量的源泉,氣是血的精華,擁有足夠的血,方能昇華爲(wèi)氣。血充足,流動(dòng)越快,力量越大,當(dāng)血之力達(dá)到一定程度的時(shí)候,方能昇華爲(wèi)氣,血?dú)獾倪\(yùn)用,纔是力量的根本所在……”

雲(yún)邊一邊看著小冊(cè)子,一邊翻譯成大陸通用語(yǔ)。杜千半閉著眼睛,才聽了幾句,臉上雖沒(méi)有變化,可心中卻無(wú)比的震驚。

之前他就看過(guò)小冊(cè)子,這四本小冊(cè)子,前面使用的都是所謂的神文,而後面則是道文。神文杜千看不懂,可道文自然難不倒他。

血爲(wèi)力之本,氣爲(wèi)力之華,血盈則力壯,血壯則氣升。

雲(yún)邊聖主說(shuō)的,不正是這幾句的釋義?雖然遠(yuǎn)沒(méi)有道文表達(dá)的清楚,可基本意思是完全相同的。

可越聽,杜千越覺(jué)得不對(duì)頭,第一頁(yè)翻譯完,與後面的道文對(duì)照,基本沒(méi)什麼太大的問(wèn)題,可從第二頁(yè)的氣血應(yīng)用之法,卻有了很大的不同,很多地方,翻譯的明顯有問(wèn)題。

杜千睜開眼睛,看了一眼雲(yún)邊,見他翻譯的如醉如癡,顯然已經(jīng)深陷其中。不是他的問(wèn)題,在這種狀態(tài)下,若是雲(yún)邊聖主還能一邊翻譯,一邊修改,杜千隻能說(shuō)一聲‘服氣’。

他猜的沒(méi)錯(cuò),此時(shí)的雲(yún)邊聖主,已經(jīng)深陷不可自拔,全身心的投入在氣血應(yīng)用神術(shù)之中。以前在塞納域的時(shí)候,他根本沒(méi)機(jī)會(huì)接觸到神術(shù),絕大部分是自己琢磨出來(lái)的。

偶爾得到一些氣血應(yīng)用之法,也多是殘缺不全。若非他的運(yùn)氣不錯(cuò),得到雲(yún)邊劍這等神術(shù),也沒(méi)機(jī)會(huì)稱霸一方。

神術(shù)在塞納域,可是極度罕見的寶貝。祖祖輩輩傳下來(lái)的氣血應(yīng)用之法,通常都會(huì)有各種各樣的缺陷,真正好用的少之又少。

雲(yún)邊聖主對(duì)這種現(xiàn)象,早已經(jīng)習(xí)以爲(wèi)常,倒不覺(jué)得有什麼不妥的。事實(shí)上,塞納域原本就是碎裂的世界,與聖域比起來(lái),殘缺的厲害,連世界規(guī)則都不全,在這種環(huán)境下,想要研究出沒(méi)有缺陷的神術(shù),根本就沒(méi)有可能。

聖堂域同樣是破碎的世界,可它更大更完整,世界規(guī)則也要全面的多,自然更容易發(fā)揮出氣血的力量。

杜千沒(méi)想那麼遠(yuǎn),他這會(huì)兒,已經(jīng)能確定,並非是雲(yún)邊有意爲(wèi)之,那些神文,應(yīng)該就是這麼說(shuō)的。道文與神文之間,應(yīng)該是有些聯(lián)繫的,卻又相差很多。這神文,應(yīng)該是翻譯自後面的道文,可翻譯的人,對(duì)道文的理解,明顯有問(wèn)題,至少無(wú)法和杜千相比,因此翻譯出來(lái)的神文,就顯得似事而非,有很多地方,完全是錯(cuò)的。

神文的內(nèi)容並不多,這本冊(cè)子裡,統(tǒng)共講述了三種氣血應(yīng)用的法門,缺少氣血修煉的基礎(chǔ)功法,想來(lái)基礎(chǔ)功法,在聖堂域,人人都懂,根本沒(méi)必要記錄在冊(cè),並且隨身攜帶。

“雲(yún)邊,氣血通骨,運(yùn)遍周身二百六,是什麼意思?”雲(yún)邊聖主剛剛翻譯完,凌盛火急急的開口問(wèn)道。

凌、步二人,修行數(shù)百年,修行的經(jīng)驗(yàn)極爲(wèi)豐富,雖說(shuō)靈能與氣血,有著本質(zhì)的差別,可修行的經(jīng)驗(yàn)還是很有用的。

“這句不難吧,以血化氣,在全身二百六十塊骨頭上運(yùn)轉(zhuǎn)一圈。”雲(yún)邊聖主詫異的回答道。

“什麼什麼?你在說(shuō)什麼?二百六十塊骨頭?”凌、步和杜千三人,臉色變的極爲(wèi)古怪,虎妞驚訝的叫出聲來(lái)。

見鬼了,人身上,只有二百五十九塊骨頭,哪兒來(lái)的二百六十塊?

“對(duì)啊,就是二百六十塊骨頭,有什麼問(wèn)題?”雲(yún)邊聖主也是一臉的莫名其妙,這不是常識(shí)嗎?只要是成年人,都是二百六十塊骨頭。

“你確定?人有二百六十塊骨頭?不是二百五十九塊?”虎妞覺(jué)得自己要瘋了,和雲(yún)邊想的一樣,人的身體結(jié)構(gòu),是基礎(chǔ)學(xué)裡生物學(xué)的一部分,只要受過(guò)教育的人都知道,人體內(nèi)共有二百五十九塊骨頭。

“呵呵,又不是孩子,怎麼可能是二百五十九塊。”雲(yún)邊聖主先是笑了笑,可看著眼前衆(zhòng)人的臉色,他也笑不出來(lái)了。

媽蛋的,塞納域和聖堂域的人,居然比大陸人多了一塊骨頭?

不對(duì),聽雲(yún)邊聖主的意思,好象這裡的孩子,是二百五十九塊骨頭,而成人則要多出來(lái)一塊?

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