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第一節(jié) 如此神界 中央大陸

蜷縮在荒涼的街道一角,聞知真的很是懷疑這裡是神界,人人嚮往的神界!

聞知是飛昇神界了,可是飛昇之後聞知沒(méi)有了任何能力和神通。自從化出世界之後,聞知的修爲(wèi)就只是剩下肉體血液和中丹田的修爲(wèi)了。

想要飛昇聞知只能是依靠肉身成神了,運(yùn)轉(zhuǎn)血液的能量,聞知將黃金血液中龐大的能連全部運(yùn)轉(zhuǎn)了起來(lái),將血液中的能量全部修煉和自己的肉體相合了,之後聞知的身體果然是達(dá)到了神人的境界,可是奇異的事情也發(fā)生了,聞知並沒(méi)有引來(lái)神劫,還是接應(yīng)神光直接降下來(lái),而後聞知稀裡糊塗的上了神界,而且還是出現(xiàn)在了這個(gè)城池之中。

到了這裡聞知纔是發(fā)現(xiàn)了一件可怕的事情,飛昇神界之後聞知最大的依仗竟然不能使用了。

聞知的世界剛剛修煉出來(lái)之後,雖然不能動(dòng)用世界之力,但是至自己還是可以進(jìn)去,可是到了神界之後聞知發(fā)現(xiàn)自己的世界竟然是不能打開(kāi)了。

驚慌之餘聞知想到了聯(lián)繫自己的五大分身,可是聯(lián)繫的結(jié)果竟然讓聞知大吃一驚。原來(lái)五大分身飛昇之地竟然都是不同。

神界很大,也很荒涼!

在神界中,更多是大地是沒(méi)有被開(kāi)發(fā)出來(lái)的荒蕪之地,神界衆(zhòng)人都是明白神界有強(qiáng)大的本源神開(kāi)闢出來(lái)了十一塊大陸,適合神人居住的十一塊大陸。

神界分爲(wèi)兩個(gè)最大的勢(shì)力,分爲(wèi)本土神界勢(shì)力和後來(lái)飛昇勢(shì)力。

本土勢(shì)力佔(zhàn)據(jù)了七大大陸,飛昇勢(shì)力佔(zhàn)據(jù)了四塊大陸。

也就是說(shuō)本土本源神有七位,飛身勢(shì)力本源神四位。

從本土和飛昇兩大勢(shì)力的名稱就可以看出來(lái)了,本土神人都是神界的原住民,飛昇神人是神界的後來(lái)飛昇者了。

神界的大地很是廣袤,大的無(wú)法計(jì)算出來(lái)。可是很荒涼,因爲(wèi)神界的神人太少了,就是有千億神人也不肯能將神界的大地佔(zhàn)據(jù)下來(lái)。

但是神人都是很集中,全部集中在十一塊大陸之上。追究期原因還是神靈之力的原因。

神界的靈氣很充沛,但是都是沒(méi)有屬性的混沌之力,想要直接吸收幾乎是不可能的事情,沒(méi)有一個(gè)神人可以直接吸收混亂天地間的混沌之力,只要是有神人找到吸收這個(gè)混沌之力,結(jié)果也很是可怕,只要吸收一點(diǎn)點(diǎn)就會(huì)自爆,將自身的神力點(diǎn)燃了,讓自身爆炸了,吸收這混沌之力的後果就是死亡。

但是有十一個(gè)地方不一樣,這就是十一位本源神依靠大法力在神界的大地之上凝聚出來(lái)新的大陸出來(lái)。

也就是本源神依靠自己的力量,在神界的大地之上用本源之力和神界大地相合,由此由本源神加持了本源之力後的大陸就是如今神界十一塊大陸了。

也不是什麼真正的大陸,但是本源神加持了之後的大地混沌之力發(fā)生了變化成爲(wèi)了神力。

可以供神人吸收的神力,但是這樣的神力還是很稀薄,就是一般的神人在這樣的神力之下也只能是修煉到一階神人的境界。

如此以來(lái)在本源神之下又有了界神出現(xiàn)。

聞知從五大分身處瞭解到,傳說(shuō)之中本源神開(kāi)闢出來(lái)大陸之後,感覺(jué)到神力還是匱乏,如此本源神用自己手中的界魂給了幾位神人,神人煉化了界魂之後成爲(wèi)了界神,在本源神開(kāi)闢出來(lái)的大陸之上將世界和大陸相合,之後也就有了神界大陸上的城池,也因爲(wèi)有了界神的存在而後有了各大大陸上的家族勢(shì)力。

而且每一塊大陸之上也就有了七八個(gè)城池存在,也就是有七八位界神存在了吧。

而且每一塊大陸都是有明顯的分隔,將是十一塊大陸分開(kāi)的正是神界的混沌之力。

神界最東面是東方光明大陸,據(jù)說(shuō)由光明本源神開(kāi)闢出來(lái),光明大陸上只有界神五位。整個(gè)光明大陸都是在散發(fā)出強(qiáng)烈熾白的光芒,將整個(gè)神界可以照亮。

神界最西面是西方黑暗大陸,傳說(shuō)由黑暗本源神開(kāi)闢出來(lái),黑暗大陸上界神竟然有十三位。整個(gè)黑暗大陸上都是在散發(fā)這強(qiáng)烈幽暗之光,將整個(gè)神界可以籠罩在黑暗之中。

神界是身在混沌之中,要知道混沌之中沒(méi)有顏色,只是茫茫一片,也是光明和黑暗兩塊大陸讓神界有了白晝和黑夜之分。

每隔地球時(shí)間十日,光明大陸和黑暗大陸就會(huì)有光芒交替,神界也由此有了白晝和夜晚之分。如此算來(lái)神界一日相當(dāng)於地球十日,神界一年地球就是十年了。

如果說(shuō)神界的白晝和黑夜是光明和黑暗兩塊大陸給的,那麼神界的顏色就是其他的陸地給的了。

光明和黑神大陸之間,有長(zhǎng)條形的五塊大陸存在。

由南向北分別是:火之大陸、木之大陸、土之大陸、金之大陸和水之大陸,大陸名是從五位本源神得名。由此神界也就有了紅、綠、黃、白、黑顏色之分。

這七位本源神造下的大陸,正是神界原著勢(shì)力,這七塊大陸相對(duì)集中,佔(zhàn)據(jù)了神界東西走向。

也就是光明、黑暗大陸圓團(tuán)狀分局東西,將金、水、土、木、火五塊長(zhǎng)條形大陸夾在中間,構(gòu)成了神界原著勢(shì)力。

如此原著勢(shì)力佔(zhàn)據(jù)了東西,飛昇勢(shì)力只能是佔(zhàn)據(jù)了神界南北之地了!

神界飛昇勢(shì)力分局南北,自然也是有原因的。

南面是修神者飛昇勢(shì)力,這些神人和戰(zhàn)瓊一樣開(kāi)始就是修神出身,成神之後飛昇在神界的南方。

在神界南方有兩位本源神,開(kāi)闢出來(lái)兩塊大陸。一名魂之大陸,一名靈之大陸。

這樣在神界北方的飛昇者勢(shì)力,這些人就像是開(kāi)明等人那樣出生仙魔佛妖成神者的勢(shì)力範(fàn)圍。

同樣這裡也有兩位本源神,開(kāi)闢兩塊大陸。一名劍之大陸,一名風(fēng)之大陸。

這些就是聞知從五大分身出了解到的事情了。

而且聞知通過(guò)五大分身的位置也瞭解到了自己就是身在有號(hào)稱中央大陸之名的土之大陸上了。

而五大分身竟然也沒(méi)有飛昇在飛昇者的勢(shì)力範(fàn)圍,竟然是飛昇到了五塊大陸上了。可能是和屬性相合吧,土分身厚土竟然是和聞知一樣在中央大陸之上。

不過(guò)聞知?jiǎng)倓傦w昇就有一件很難不妙的事情,聞知早已經(jīng)吩咐五大分身不要輕易本源之力了,最好是找到一個(gè)神界的門(mén)派加入進(jìn)入,看看是否可以找到正確的修煉之法。可是五大分身很快就碰壁了,因爲(wèi)五人想要找到一個(gè)門(mén)派加入的時(shí)候,直接被以是飛昇者的身份拒絕了,而且還是有很強(qiáng)烈的敵意流露出來(lái)。

五大分身和聞知的情況差不多,雖然是同時(shí)和鹹巖等人飛昇上來(lái),可是竟然也沒(méi)有經(jīng)過(guò)飛昇池,就直接出現(xiàn)在了大陸的一個(gè)角落上,但是五大分身沒(méi)有聞知那麼幸運(yùn)了,聞知飛昇上來(lái)之後,身邊的神人並沒(méi)有對(duì)聞知流露出任何的敵意,倒是有很多不屑的神色,聞知修爲(wèi)沒(méi)有了眼力還是有一點(diǎn)的,聞知發(fā)現(xiàn)自己和這些原著神人也沒(méi)有什麼區(qū)別。

這還是得益於將自己的血液中的力量全部鑄體之用了!現(xiàn)在聞知都開(kāi)始有點(diǎn)懷疑自己是不是成爲(wèi)了傳說(shuō)中的唐僧了。.手機(jī)看小說(shuō)訪問(wèn).1б.

當(dāng)然了不是??攏??僑饊逯性毯?納??湍芰俊?

聞知確定自己的肉體凡人吃上一口就可以延壽百年,把自己都給吃了,只要是神識(shí)境界夠了,不至於成神,也可以成爲(wèi)仙人了吧,長(zhǎng)生自然不是話下。

這個(gè)變化讓聞知倍感不安,不過(guò)聞知發(fā)現(xiàn)神界的衆(zhòng)人好像不是看重自己的身體,這讓聞知開(kāi)始懷疑了是不是每一個(gè)神人至少是原著神人肉體都是這樣,要是吞噬了幾個(gè)會(huì)不會(huì)修爲(wèi)大進(jìn)呢?

現(xiàn)在的聞知差的不是境界,而是能量和功法,自從世界誕生之後,聞知就發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了神識(shí)之力的自己,靈魂好像也消失了,靈魂和整個(gè)世界聯(lián)繫了起來(lái),只要世界不滅靈魂自然就不滅了,而今聞知都找不到自己的世界了,靈魂就更不會(huì)受到限制了,只要有能量和功法聞知相信自己的修爲(wèi)更快就提升上來(lái),可是現(xiàn)在差的是能量和功法,從五大分身那裡已經(jīng)不可能得到功法了,如此聞知吩咐五大分身去神界北方去尋找逍遙界飛昇上來(lái)的衆(zhòng)人,也就是殷月、公孫盤(pán)。

而且最重要的是讓公孫盤(pán)呃白蓮小心混沌之力的掌控,在聞知沒(méi)有找到適合的功法和正確的修煉方法之前,不要貿(mào)然突破修爲(wèi)。

聞知已經(jīng)有了想法既然自己和原著神人沒(méi)有什麼區(qū)別,那麼就由自己加入一個(gè)門(mén)派好了,這樣也好讓五大分身安全一點(diǎn),五大分身修爲(wèi)太高,被發(fā)現(xiàn)之後肯定是麻煩不小。

萬(wàn)一惹出來(lái)本源神可就不妙了。

由此,聞知自己留在中央大陸,五大分身穿越混沌,開(kāi)始向著北方而去。

以五大分身可以調(diào)用本源之力穿越混沌亂流也是輕鬆的很,聞知也不會(huì)爲(wèi)此擔(dān)心。

聞知擔(dān)憂兒子公孫盤(pán)和徒弟白蓮的修爲(wèi),也擔(dān)心殷月和自己家人的安全問(wèn)題。聞知的擔(dān)憂的事情早已經(jīng)成爲(wèi)事實(shí)了。

聞知飛昇之後可是在公孫盤(pán)五百年之後了,按照神界的時(shí)間計(jì)算公孫盤(pán)也已經(jīng)五十年了。

五十年來(lái)公孫盤(pán)早已經(jīng)在神界北方風(fēng)之大陸上闖下了赫赫名聲。飛昇神界之後,公孫盤(pán)謹(jǐn)記著聞知的吩咐神界衆(zhòng)神很是忌憚混沌之力擁有者,修煉混沌之力者都是會(huì)遭到衆(zhòng)神的追殺。

公孫盤(pán)飛昇上界之後混沌之力是隱藏了起來(lái),五十年都沒(méi)有使用一絲的混沌之力,但是作爲(wèi)一個(gè)強(qiáng)者總是要顯露於世界。公孫盤(pán)飛昇之後使用的力量竟然是九階神人的修爲(wèi)。一飛昇就是九階的修爲(wèi)讓風(fēng)之大陸上的神人大驚。再加上在北方兩大大陸上在之前已經(jīng)有九階神人飛昇了上來(lái)一個(gè),而後更是有大量的五六階的神人飛昇,這些飛昇者引起了神界勢(shì)力的注意。

而且在廣闊的風(fēng)之大陸上,公孫盤(pán)竟然是佔(zhàn)據(jù)了一座荒蕪山頭,更名九龍山。

九龍山上的神靈之力只是風(fēng)之大陸上很普通的一座小小山頭,方圓也不過(guò)萬(wàn)里。沒(méi)有界神釋放世界之力加持建下城池,這裡神靈之氣少的可憐,根本就不適合神人修煉。

就是如此惡劣的環(huán)境,還是有不少神人聚集在九龍山之上,儼然要形成風(fēng)之大陸上地六大勢(shì)力了。

在風(fēng)之大陸上已經(jīng)有五座城池了,也就是有五位界神的存在了,而公孫盤(pán)大張旗鼓在九龍山上建立了勢(shì)力,如此等於宣佈要成爲(wèi)九龍山第六大勢(shì)力了。

甚至有外界傳言,公孫盤(pán)已經(jīng)成爲(wèi)了大圓滿神人,建立一個(gè)勢(shì)力也是合理的很。

在神界大圓滿神人是一個(gè)傳奇一樣的存在。

何爲(wèi)大圓滿神人?

大圓滿神人,九種規(guī)則之力全部融合;靈魂大圓滿,突破靈魂金丹,成就不滅的靈魂元嬰。如此纔算是大圓滿神人了。

在神界,就是強(qiáng)如界神也不一定大圓滿了,也就是說(shuō)界神很可能沒(méi)有融合了所有的規(guī)則之力,也可能沒(méi)有修煉出靈魂元嬰。

所以了大圓滿神人在神界的地位很是特俗,個(gè)個(gè)都是天縱之才,個(gè)個(gè)都是心高氣傲之輩。

很多大圓滿神對(duì)於界神都是很不屑,要是給了他們界魂,他們的成就可以馬上高出界神,成爲(wèi)強(qiáng)如天神的存在。

界神是擁有界魂的神人,天神是擁有界魂,同時(shí)有大圓滿的神人。

如此以來(lái)在天神之下,存在界神和大圓滿神人兩個(gè)等級(jí)差不多的神人。

界神有界魂可用,修爲(wèi)了得。

大圓滿神人有大成的靈魂攻擊和融合強(qiáng)大的神力可以使用,自然也不差!

所以這樣一來(lái),雖然大圓滿神人沒(méi)有界魂,不可能開(kāi)闢出城池沒(méi)有自己的勢(shì)力,但是大圓滿神人很少屈服在界神之下。當(dāng)然了也有例外,就是那些想要給家族之人找到一個(gè)很好的修煉之地的大圓滿可能會(huì)對(duì)界神效力,以期可以將家族之人安排在界神城池之下修煉。其實(shí)臣服在界神之下也不過(guò)是飲鴆止渴,界神對(duì)於大圓滿神人從來(lái)就沒(méi)有放棄過(guò)警惕,表面上仁至義盡,背後確實(shí)很害怕大圓滿神人得到界魂,之後直接成爲(wèi)超越自己存在的天神,由此可謂是打壓的很。

就像南方飛昇者勢(shì)力,其中的戰(zhàn)瓊所在的戰(zhàn)家。

戰(zhàn)家的老祖宗戰(zhàn)就是以爲(wèi)大圓滿神人,可是爲(wèi)了戰(zhàn)家不得不選擇臣服在有界神的樊家。而且戰(zhàn)瓊更是娶了樊家七公主爲(wèi)妻,爲(wèi)的就是有朝一日戰(zhàn)瓊可以成爲(wèi)界神,可以給戰(zhàn)家一個(gè)容身之處。

在南北兩大飛昇者勢(shì)力最近五十年發(fā)生了兩件大事。

北飛昇勢(shì)力出現(xiàn)了以公孫盤(pán)爲(wèi)首的九龍山,九龍山有公孫盤(pán)疑似大圓滿神人;皆空和尚(之前被善柔逼迫飛身的佛神)疑似大圓滿神人;善柔疑似九階大圓滿神人;有四位疑似大圓滿神人的存在,九龍山已經(jīng)算的上一大勢(shì)力了。

在神界每一塊大陸之上大圓滿神人不超過(guò)十日,九龍山一下子就聚集了四人,如此一來(lái)就是界神的勢(shì)力也不敢有什麼冒犯了。九龍山暫時(shí)算是平靜了下來(lái)。

和北方飛昇者的勢(shì)力相比,南方的事件就更大了,而且大的很。

南方魂之大陸上本來(lái)有六座城池,也就是有六位界神存在。其中就有樊家一座城池。

可是在一年前,魂之大陸上陡然出現(xiàn)了兩座城池,也就是在甚至大陸上誕生了兩位界神。

而且這兩位界神一位出自戰(zhàn)家,也就是樊家控制下的戰(zhàn)家出現(xiàn)了一位界神,如此一來(lái)戰(zhàn)家的勢(shì)力全部遷出了樊家控制的離魂城。

如此離魂城失去了戰(zhàn)家一個(gè)家族的勢(shì)力不說(shuō)還是有戰(zhàn)家老祖宗戰(zhàn)這個(gè)爲(wèi)大圓滿神人的效力。

而魂之大陸上新誕生的界神,正是回到神界的戰(zhàn)瓊。回到神界之後戰(zhàn)瓊?cè)套∈バ∶玫耐纯啵瑢で罅死献孀诮K於明白瞭如何成爲(wèi)界神的方法,之後界魂界魂戰(zhàn)瓊成爲(wèi)界神,在魂之大陸上建立了孤戰(zhàn)城。

戰(zhàn)家出現(xiàn)了界神這讓樊家大驚,他們可是沒(méi)有忘記之前給戰(zhàn)家的種種‘好處’包括殺死戰(zhàn)之子的事件。

樊家界神的老祖宗甚至都出來(lái)了,可是很快和孤戰(zhàn)城相連之地竟然建立起來(lái)了有一座城池,名邪劍城。

在神界從來(lái)還沒(méi)有兩座城池連接起來(lái)的情況,除非、、、、、、果然邪劍城建立起來(lái)之後,邪劍界神就宣佈對(duì)孤戰(zhàn)城臣服,兩大界神竟然是一主一僕,這讓樊家老祖宗暫時(shí)放棄了戰(zhàn)家出手的打算。

不論是九龍山還是孤戰(zhàn)城、邪劍城能夠在爭(zhēng)鬥激烈的神界暫時(shí)立足,追究原因還是因爲(wèi)每一座城池都是收到了命令,來(lái)時(shí)大陸之主本源神的命令。

自從大陸誕生以來(lái),本源神將不多的界魂分配給手下界神之後就沒(méi)有現(xiàn)身了,而今界神們竟然是收到了本源神的命令。

命令有二。

一, 尋找一個(gè)玉佩。

二, 盡力促成新的界神和大圓滿神人的誕生。

原因很簡(jiǎn)單,短短四個(gè)字:‘大劫降臨!’。

能夠讓本源神都忌憚的大劫,那些曾經(jīng)追隨本源神的界神們已經(jīng)是什麼大劫了,紛紛開(kāi)始放下那些無(wú)關(guān)緊要的‘小事’,可是四處尋找可以安然渡過(guò)大劫的玉佩。

而且這個(gè)時(shí)候,貿(mào)然之間對(duì)於界神和大圓滿神人出手很可能會(huì)遭到本源神的不滿,雖然本源神很可能不再神界大陸之上,但是界神從來(lái)都沒(méi)有敢去挑戰(zhàn)本源神的威嚴(yán)。

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