藏地遼闊，地廣人稀。
自數(shù)百年前吐蕃王朝瓦解，藏地各部落分散，古格王朝這類“小國”遍佈西蕃。
分散通常意味著混亂。
藏地部落之多，幾乎無法統(tǒng)計，大大小小勢力更是不計其數(shù)。
每隔一段時間，藏地範(fàn)圍內(nèi)都會有新勢力出現(xiàn)，相應(yīng)的，也有一些舊勢力消失。
輪迴宗即是消失的勢力之一。
儘管對於整個藏地而言，輪迴宗名聲不顯，但在靈幻界中，輪迴宗名氣不小。
所以輪迴宗覆滅一事，一度驚訝了很多人。
不過，最近幾日，藏地一些區(qū)域，有人在爲(wèi)輪迴宗奔走。有傳言稱，有人慾重建輪迴宗。
輪迴宗的重建絕非易事。
當(dāng)初輪迴宗覆滅，輪迴廟化爲(wèi)天坑，宗門內(nèi)元嬰級別的高層，幾乎一網(wǎng)打盡。
就連結(jié)丹期的存在，亦倖存無幾。
正所謂牆倒衆(zhòng)人推，輪迴宗得罪之人多如牛毛，一朝遭難，八方來襲，輪迴宗倖存下來之人，經(jīng)過多番苦劫，爲(wèi)了自保，只得化整爲(wèi)零，主動或被動地分散於各地。
輪空上人死後，輪迴宗失去最後一名能夠主持大局之人。
自此，再也沒人擁有整合起輪迴宗的威信。
然而，就在很多人認(rèn)爲(wèi)輪迴宗即將成爲(wèi)歷史時，輪迴宗竟出現(xiàn)了一位神秘的輪迴之子！
這位輪迴之子彷彿憑空出現(xiàn)。
無人知其底細(xì)。
據(jù)小道消息稱，輪迴之子乃是輪迴宗信仰的蛇神派遣到人間的使者，身負(fù)神的使命。
儘管這個傳言很扯淡，但似乎輪迴宗的弟子深信不疑。
短短數(shù)日，一羣分散在各地，隱姓埋名的輪迴宗弟子，互相聯(lián)繫，最後竟再度齊聚！
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這天。
藏地一處美麗的湖邊，近百人聚首。
這些人衣著各異，神態(tài)卻莫名相似。
這是一羣靈幻界中人。
修爲(wèi)有高有低。
其中練氣期居多，養(yǎng)魂期其次，除此之外，還有一名身具結(jié)丹氣息的老者。
也許是經(jīng)歷了很多殺戮，很多人身上佈滿傷痕，但這些人眼中流露著狂熱。
“真的是輪迴之子嗎？”
“真的是蛇神顯聖嗎！”
“我就知道，蛇神不會拋棄我們！之前的劫難只是一場考驗，我堅定著信仰，戰(zhàn)勝了恐懼！”
“我親眼見到了輪迴之子，他將我領(lǐng)到輪迴禁地，見到了蛇神！我親眼見到了蛇神！”
“真的是蛇神嗎？”
“……”
衆(zhòng)人你一言我一語，似乎許久未見，情緒高漲。
也不知過了多久，就在衆(zhòng)人議論起召集大家前來的輪迴之子何時出現(xiàn)時，一個巨大漩渦突然自一旁湖中成形！
轟！
突然，一截巨大的蛇骨翻出！
一股遠(yuǎn)古的氣息撲面而來，帶著湖中水花四濺！
“蛇神！”
有人見到這一幕，未及大叫，只見巨大蛇骨一閃即逝，迅速沒入湖中，取而代之的，是一道身穿金絲袍服，頭戴面具的身影！
“輪迴之子！”
有人激動道。
不少未從方纔蛇神顯聖中恢復(fù)的人，甚至跪了下來。
就連近百人中唯一的結(jié)丹老者，亦在其中！
“生亦何歡，死亦何苦。蛇神顯聖，輪迴永生。”
輪迴之子踏水而來，語調(diào)特殊，一步一步從湖面走到衆(zhòng)人身前。
“敢問輪迴之子，方纔湖中，莫非就是蛇神？！”有人顫巍巍問道。
輪迴之子搖頭道：“蛇神不在湖中，蛇神在你我心中。”
“弟子愚鈍。”有人不解。
輪迴之子並不解釋：“你我心中有蛇神，蛇神眼中便有你我；輪迴宗對蛇神信仰不滅，蛇神於是派我前來重振輪迴宗。”
說著，輪迴之子扭頭望了一眼聚在湖邊的衆(zhòng)人，微微嘆了口氣，而後隨手一揮，數(shù)份樣式一樣的羊皮紙，飛至一些人手中。
“輪迴宗遭逢劫難，傳承卻不能滅，這份東西傳給大家。”輪迴之子隨意說道。
“輪迴不滅功！”
有人驚呼。
輪迴宗制度嚴(yán)謹(jǐn)，《輪迴不滅功》唯有真?zhèn)鞯茏踊驅(qū)ψ陂T有重大貢獻(xiàn)者方能授予，在場無一能進(jìn)輪迴廟，自然無人有資格修練，不想如今竟得了機(jī)會。
“多謝輪迴之子！”
有人激動道。
輪迴之子面孔隱於面具之後，擺手道：“輪迴宗的重建，需要你我所有人的力量。只有你我強(qiáng)大起來，才能更好的爲(wèi)蛇神貢獻(xiàn)！”
“請輪迴之子放心，我等信仰堅定不移，一定早日找回蛇神之眼！”不少人大聲道。
聞言，輪迴之子卻搖了搖頭：“蛇神已復(fù)甦，神眼自會迴歸，如今阻礙蛇神徹底復(fù)活的，乃是虛弱。在中土，蛇神之眼被稱爲(wèi)鳳凰膽。古老相傳，鳳凰擁有與蛇神一樣不滅的力量，所以蛇神降下神諭，命我等尋找與鳳凰有關(guān)之物，從中提煉出能夠使蛇神早日擺脫虛弱的力量。”
輪迴之子說完，嚴(yán)肅盯著衆(zhòng)人，見衆(zhòng)人一臉激動，於是放下心來……
……
一日之後。
一身金絲袍服的輪迴之子離開藏地。
“真是一羣高質(zhì)量手下，積極性太高了。”
“輪迴之子”一邊趕路，一邊嘀咕，遠(yuǎn)離藏地之後，取下面具，五官扭曲，恢復(fù)成陳子文模樣。
沒錯。
輪迴之子正是陳子文。
早在魔國遺址，化身蛇神之骨對付輪空上人後，陳子文就對輪迴宗的這些弟子，有了一些想******回宗之人行事瘋狂，不懼死亡，對很多人來說，像瘋子一樣。
但作爲(wèi)手下，這些人最是忠誠與聽話！
一旦收歸己用，很多髒活累活，全可以交給他們。
而且，輪迴宗與上古魔國有著千絲萬縷的聯(lián)繫，對鳳凰膽有一定認(rèn)知，陳子文手中得自魔國的經(jīng)石等物要想破譯，同樣非輪迴宗莫屬。
所以陳子文才會花費不少心思，收服這些人。
原本，陳子文打算在藏地多待幾日，等輪迴宗另立宗門，穩(wěn)妥後才放手離開，誰想竟收到了來自草廬居的紙鶴傳書！
書信由草廬居士寄來，內(nèi)容竟與太乙上人有關(guān)。
“太乙上人找我？”
陳子文感到好奇。
書信內(nèi)容不多，沒有提到具體事項，只說太乙上人慾請陳子文前往一趟。
會是什麼事呢？
陳子文沒有拒絕。