楊四寶被告知，二十天以後，他可以到一處叫做‘煉器堂’的地方去，按照規(guī)定選擇適宜於自己的兵器。

之所以已經(jīng)得到了武技心法後，要有這麼多天才去認(rèn)領(lǐng)屬於自己的兵器來(lái)練功，是由於‘煉器堂’發(fā)放兵器是選日子的，是每一個(gè)月的初九。

據(jù)說(shuō)這一天是開山祖師爺在這裡親手煉製出第一件兵器的日子，以後基本上都是在初九日煉製出兵器的。這個(gè)日子也就成了有意義的時(shí)間，成爲(wèi)了煉器堂對(duì)外開放的日子。

在這等待的二十多天裡，他又得到了兩粒‘暖身丸’。

由於有一百多天的時(shí)間，一直在不停的使用‘純陽(yáng)功’和‘化陰功’。這兩個(gè)武功心法，他已經(jīng)有了層次了，在藥丸的作用下，化解寒冰之毒要不了那麼多的時(shí)間，於是就有了空閒的時(shí)間。

楊四寶利用閒餘的時(shí)間，在斷水崖裡面走了走，知道了一些事情。

原來(lái)他所在的斷水崖真正的名字，叫做‘等事堂’，是專門收容新進(jìn)弟子的地方。在沒(méi)有達(dá)到‘靈境’之前，這些哪怕靠了個(gè)人的努力有了境界，達(dá)到了‘氣境’與‘血境’的弟子，都是要一直在這裡呆著的。

其它還有兩處類似的地方他也知道，名字裡面只有一字之差。分別叫做‘待事堂’和‘聽事堂’。

‘待事堂’裡面的弟子，是那些沒(méi)有天生自然五行屬性的，但又有特異‘資質(zhì)’的弟子所呆著的地方。

‘聽事堂’的弟子卻非同凡響，裡面都是有與生俱來(lái)五行屬性的‘天才’弟子，得到的待遇也最高，得到了宗門的重視。

在三個(gè)應(yīng)該是並列的聚靈門的分支裡面，名聲不好，而且最糟糕的就是這個(gè)楊四寶所呆著的‘等事堂’了。甚至有人故意把名稱給念歪了，把它叫做了‘等死堂’。

也就因爲(wèi)這個(gè)原因，‘等事堂’裡的人，才互相之間，把這裡叫做斷水崖的。

因爲(wèi)這個(gè)地方有一個(gè)很好的練功的去處，就叫做斷水崖，是一處飛流直下的瀑布，風(fēng)景很是優(yōu)美。‘等事堂’這個(gè)正規(guī)的名稱，在這裡反而沒(méi)有人再叫了，而被叫做斷水崖。

不過(guò)，這斷水崖的名字也不好，因爲(wèi)宗門的名字叫做聚靈門，是以五行中的‘水’作爲(wèi)修身方向的，‘水’要是斷了怎麼得了。

好在這也是沒(méi)有事，大家坐下了隨便擺談的茶餘飯後的事情，並沒(méi)有什麼人真正的叫真，把它當(dāng)做一回事的。斷了水不要緊，人照樣還能活一些時(shí)候，總比‘等死’了好吧。這名稱因此也就不用改了。

因爲(wèi)能在斷水崖當(dāng)?shù)茏拥模嗍切┑K於情面的‘關(guān)係戶’。不是這裡高層的人家親戚，就是故朋好友的親友。且多是沒(méi)有任何‘資質(zhì)’的，看不出來(lái)以後能有什麼作爲(wèi)的人。

那些有‘資質(zhì)’的‘關(guān)係戶’，自然是到另外其它兩個(gè)‘待事堂’和‘聽事堂’去了。剩下來(lái)的，理所當(dāng)然的就到了這個(gè)‘等事堂’裡‘等死’了。

不過(guò)‘等事堂’這地方在外人眼裡雖然很糟糕，但在楊四寶看來(lái)，也是有好處的，反而是個(gè)難得的好地方。

因爲(wèi)這裡的人最後連自己都認(rèn)爲(wèi)個(gè)人的‘資質(zhì)’確實(shí)不高了，再怎麼努力用功了也沒(méi)有用，人就疏懶了起來(lái)，於是也就養(yǎng)成了不求上進(jìn)的毛病。

沒(méi)有了競(jìng)爭(zhēng)，自然也就沒(méi)有了相互之間爭(zhēng)得你死我活的事情發(fā)生。那些打鬥比拼的事，在這裡幾乎根本看不到，人在這裡也就安全了。

另外兩個(gè)聰明人呆著的地方就不同了。據(jù)說(shuō)所有人都認(rèn)爲(wèi)自己是聰明的，於是爲(wèi)了屁大點(diǎn)的事情，會(huì)互相之間糾纏到你死我活沒(méi)完沒(méi)了的地步，以至於時(shí)常的莫名其妙的有死人的事情發(fā)生。

楊四寶自認(rèn)爲(wèi)自己應(yīng)該不算聰明，不然就不會(huì)毫無(wú)準(zhǔn)備的幹下了砸死人的事情了，以至於連累到自己也跟著，差點(diǎn)稀裡糊塗的去死了。像他這樣，在這裡做‘等事堂’的一名弟子是再應(yīng)該不過(guò)的事，沒(méi)有什麼不對(duì)的。

只要人能夠平平安安的活著就好，然後才能想到其它。

知道了一些事情以後，去‘煉器堂’的日子就到了。

出乎意料，這一次天上帶他走的人，居然是斷水崖裡少有的幾大高手之一的杜小倩，是這裡的堂主杜清明的親生女兒。正式的身份是斷水崖裡的一名長(zhǎng)老。

後來(lái)知道了，境界居然比她的老子還要高。杜清明的境界是‘靈境’的第五重，而他這個(gè)女兒已經(jīng)是‘靈境’的第七重了。

杜小倩在整個(gè)聚靈門裡面，與她這個(gè)歲數(shù)的人相比，算是少有的出類拔萃的幾個(gè)人之一。

據(jù)說(shuō)較年輕的人裡面，女子最高的境界是一個(gè)叫做穆青衫的，平時(shí)難得拋頭露面的女子，已經(jīng)是‘靈境’第九重的層次了，其次是駱文姬，是‘靈境’第八重。

再其次就是這個(gè)杜小倩了。

一路上天上走的時(shí)候，楊四寶一副處事不驚麻麻木木，啥事都無(wú)所謂的樣子，讓帶他走的，是長(zhǎng)老身份的杜小倩著實(shí)的感到了新奇。

杜小倩先說(shuō)話了。

“你這個(gè)人倒是很怪了，路上走了半天居然一句話都沒(méi)說(shuō)，是我見到的一齊走路的第一個(gè)不講話的人。告訴我，你悶葫蘆似的，一直在想啥？”

“這個(gè)......我在想，如果你辦事完了還會(huì)馬上把我?guī)Щ貋?lái)不？要是那樣了，我能找誰(shuí)來(lái)幫忙......你不會(huì)丟下我不管而讓我一直傻等著，甚至最後忙完了你的事情，把我給忘了吧？”

做長(zhǎng)老的女子馬上現(xiàn)出驚訝的表情，遲疑了一會(huì)兒，然後才說(shuō)話。

“也許你真是外面人說(shuō)的那樣，人確實(shí)很怪異，連個(gè)人的想法都與衆(zhòng)不同......聽說(shuō)你已經(jīng)開了天眼了，而且還是掌門師伯親自帶來(lái)的。這我倒是奇了怪了，一個(gè)有天眼的人，甚至還驚動(dòng)了上層的領(lǐng)導(dǎo)，怎麼會(huì)最後到了我們斷水崖裡來(lái)了呢？是不是你平白無(wú)故的得罪了人，或做錯(cuò)了事，所以才最終落成了這樣的？”

楊四寶沒(méi)有馬上回答，仔細(xì)想了想，覺得這些事情他也想不明白，所以無(wú)法回答這個(gè)問(wèn)題。

“我也不知道爲(wèi)啥會(huì)這樣，可能是我的資質(zhì)確實(shí)差了，沒(méi)有入掌門人的法眼吧......不過(guò)能來(lái)到斷水崖做弟子，我認(rèn)爲(wèi)並沒(méi)有什麼不好，在哪兒都是一樣的。只是，我初來(lái)駕到，這裡的事情好多都不知道，還望師姐，不，應(yīng)該是長(zhǎng)老。希望長(zhǎng)老能夠給予指點(diǎn)。”

“指點(diǎn)什麼的談不上，以後要靠自己個(gè)人的掌握......能告訴我，你那個(gè)‘天眼’是怎樣得來(lái)的嗎？有天眼的人，在我們門派裡面的人不多，總共也沒(méi)有幾個(gè)，數(shù)都數(shù)得出來(lái)。都是有了境界以後，才靠各人的機(jī)遇，機(jī)緣巧合才得來(lái)的。像你這種沒(méi)有境界就有天眼的人，還從來(lái)沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)。據(jù)說(shuō)不是什麼人都能得到天眼的，多數(shù)人不但在機(jī)遇面前沒(méi)有得到，最終反而死掉了，至少也落下了殘疾......你得到天眼的時(shí)候，當(dāng)時(shí)感覺是怎樣的？”

“這個(gè)，說(shuō)出來(lái)沒(méi)有人相信，我是被天上的驚雷打在了身上，當(dāng)時(shí)只感覺眼冒金星頭昏眼花，莫名其妙的就有你們所說(shuō)的天眼了。”

“呃，是這樣，有意思。”

於是閒談中，倆人就到地方了。

杜小倩長(zhǎng)老只指了指方向，是一片林子裡的一條小路，然後她就凌空天上飛走了。說(shuō)是到時(shí)要麼是她，要麼會(huì)是別的人，還會(huì)在這個(gè)地方等他，自然會(huì)送他回?cái)嗨碌模挥盟傩摹?

而且還交代他，可以在這裡放心大膽的去走路，沒(méi)有什麼人敢在這種地方撒野的。到處都有常人看不見的護(hù)衛(wèi)在周圍行走，可以放心。

這一點(diǎn)，楊四寶相信。因爲(wèi)他就在本經(jīng)堂裡親身經(jīng)歷過(guò)遊魂野鬼出現(xiàn)的場(chǎng)合，要是沒(méi)有了它們，他最後就到不了那個(gè)有‘仙法’的地方了。

只是等他到了煉器堂的地方，已經(jīng)是日上三竿，一個(gè)時(shí)辰（兩小時(shí)）以後的事情。這裡已經(jīng)稀稀拉拉沒(méi)有幾個(gè)人在往回走了。

按照煉器堂的規(guī)定，楊四寶比別人又多得到了兩樣?xùn)|西，一共是四樣。

通常人只能得到兩樣。一樣是一件兵器，一樣是一件儲(chǔ)物袋。

楊四寶根據(jù)這裡的管事的提議，先選取了一件裝東西用的儲(chǔ)物袋。是一個(gè)類似於身上的挎包一樣的東西，很奇特，外表看上去不大，所裝的東西卻不少。居然能夠把一人多高的一件兵器，裝進(jìn)這比人的半邊屁股大不了多少的儲(chǔ)物袋裡，可讓人開了眼界了。

如果遇到了敵人需要兵器，只默唸一下自己給儲(chǔ)物袋所起的名稱，以及兵器所在儲(chǔ)物袋裡面的位置標(biāo)記1.2.3......之類的序列號(hào)就行了，很方便。

楊四寶在領(lǐng)取儲(chǔ)物袋的地方，還認(rèn)領(lǐng)了一件‘儲(chǔ)靈器’，是裝動(dòng)物或者是人用的。只能裝一個(gè)生靈，這個(gè)寶物的外表與儲(chǔ)物袋一般大小。

把裡面裝著的弄出來(lái)，只需默唸自己給取的‘儲(chǔ)靈器’的名字，以及裝進(jìn)去時(shí)自己給生靈起的名字就行了。

最後在挑選兵器的時(shí)候，讓楊四寶可費(fèi)盡了心機(jī)。選中的是一件擱在了一個(gè)角落，不知道已經(jīng)在這裡放著有多少個(gè)年頭的‘廢品’。

據(jù)說(shuō)不知道是多久，哪一個(gè)鑄器師老眼昏花，煞有介事的把一件廢品放在這裡來(lái)了。還說(shuō)是一件寶物，只能讓有‘靈境’的人領(lǐng)取。最後許多年沒(méi)有人要了，才最終從上面下來(lái)，安排到了這裡。

楊四寶是有天眼的，最後證明，他的天眼要比別的天眼高明，因爲(wèi)他看到的確實(shí)是一件寶物。

當(dāng)時(shí)，楊四寶左挑選右挑選到了最後，全都看盡了，連這裡的人都煩了。他眼花繚亂得不知道哪一個(gè)好，突然想起了自己有天眼，應(yīng)該用它來(lái)看一看。

結(jié)果，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的就發(fā)現(xiàn)了這個(gè)寶貝。上面篆刻得有字跡，叫做‘夢(mèng)尋’。

是一把外表看去晦暗得沒(méi)有光彩的古劍。這裡別的寶劍都是色彩堂堂，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就有一股咄咄逼人的氣勢(shì)。

而‘夢(mèng)尋’在‘羣芳’之中就像是落魄的倒黴蛋，怎麼看都是個(gè)很難看的‘廢物’。

楊四寶天眼裡面看到了這把劍的上面有‘暗影’，與他得到的‘仙法’‘夢(mèng)劍’這門武技裡提到的‘胚體’描述，有些相似。

另外一個(gè)選擇他沒(méi)有再繼續(xù)，因爲(wèi)煉器堂的人講，它們這裡每一個(gè)人該領(lǐng)好多物品，是有記錄的，如果需要，任何一個(gè)月的初九，都可以來(lái)領(lǐng)取的。

於是，楊四寶就往回走了，走進(jìn)了來(lái)的時(shí)候那片沒(méi)有人走的樹林裡。

在半途，楊四寶發(fā)現(xiàn)自己身上的東西有了異動(dòng)，是儲(chǔ)物袋裡面在顛簸。因爲(wèi)現(xiàn)在那裡面只有剛剛認(rèn)領(lǐng)的兵器‘夢(mèng)尋’，應(yīng)該就是它在裡面折騰了。

楊四寶疑惑地把劍拿了出來(lái)。結(jié)果，不想發(fā)生的事情發(fā)生了。

‘天眼’裡面看到的已經(jīng)不是一把劍，而是一個(gè)劍的虛影。驚異之間，就感到一陣天旋地轉(zhuǎn)頭暈眼花。

楊四寶竟然暈死過(guò)去了，彷彿是在夢(mèng)中。

因爲(wèi)在這裡，他沒(méi)有看見自己的身體，而是像是在本經(jīng)堂裡的一樣，整個(gè)人都是在飄忽著了。

他看見了一個(gè)花白鬍子的老頭，也是一晃一晃的向他這裡飄過(guò)來(lái)了，並且開始說(shuō)話。

“這麼些年了，終於在這裡等到了能讓寶物安身的地方。小子你不用怕，你不會(huì)死的，就看你有沒(méi)有福氣了。最多糟糕的結(jié)果是你來(lái)到這裡面的魂魄被殺死了，那也是大不了的事情，就相當(dāng)於白日裡，人做了一個(gè)夢(mèng)。等你的修爲(wèi)到了‘靈境’的時(shí)候，自然就能再回復(fù)到原來(lái)的樣子的，對(duì)你損失不了多少什麼的......時(shí)間短暫，長(zhǎng)了對(duì)你的身體不好。那麼我們現(xiàn)在就開始吧。”

這時(shí)，只看見老者坐在了地上咂動(dòng)著嘴巴，拼命的在默唸著什麼。

沒(méi)有一會(huì)兒功夫，就見到從老者的身上，快速的出現(xiàn)了一把寒光閃閃的利劍，在了這位老先生的頭頂上。

利劍只在他那裡停留了沒(méi)有一會(huì)兒，就來(lái)到了楊四寶的面前。

奇怪得很，楊四寶手裡居然拿著剛剛認(rèn)領(lǐng)來(lái)的‘夢(mèng)尋’這一把劍。連‘夢(mèng)尋’也進(jìn)入到了‘夢(mèng)中’。

楊四寶似乎明白了，因爲(wèi)不遠(yuǎn)處有一個(gè)拱起來(lái)的小山包，現(xiàn)在想來(lái)應(yīng)該是一個(gè)墓地。那麼這裡就是一塊‘仙法’‘夢(mèng)劍’裡面提到的，可能有‘劍魂’的‘死地’了。

他頭頂上將要下來(lái)的利劍，就應(yīng)該是‘劍魂’了。

只是武技‘夢(mèng)劍’裡說(shuō)，‘劍魂’是要認(rèn)主的，弄不好會(huì)把他這個(gè)主人給殺掉的。

“這可糟糕得很，關(guān)於‘劍魂’的事情，我都還沒(méi)有搞清楚呢，好像要用什麼‘胚體安魂法’來(lái)把這個(gè)‘劍魂’放進(jìn)剛剛得到的，手裡這把叫做‘夢(mèng)尋’的劍裡。讓我想想，是什麼方法來(lái)著......”

還沒(méi)有容楊四寶多想，老頭身上出來(lái)的利劍就一下子紮下來(lái)了。

真是最糟糕的結(jié)果，‘劍魂’沒(méi)用扎進(jìn)手裡的‘劍胚’‘夢(mèng)尋’裡面，而是準(zhǔn)確的從頭到腳。一頭扎進(jìn)楊四寶的身體裡去了。

一場(chǎng)驚悸，出了一身冷汗。

楊四寶醒了過(guò)來(lái)，手裡正拿著剛剛得到的，可能的寶劍‘夢(mèng)尋’。

‘夢(mèng)尋’還是剛剛得到時(shí)的樣子，沒(méi)有什麼變化。

楊四寶再一次震驚，原來(lái)攤到在地上的身子一下子蹦跳了起來(lái)。

“完了，完了，有一個(gè)魂死掉了......我不會(huì)因此就真正死了吧？得趕緊從這裡走出去，問(wèn)問(wèn)路口等著的大美女杜小倩，能把丟的魂找回來(lái)不？”

楊四寶強(qiáng)打起精神，急急的向著出口的方向趕去。