約莫也就一個時辰左右的時間，準備參戰的衆人匯聚一堂，浩浩蕩蕩的殺向偏東側的藥師佛殿。

當然，燃燈古佛帶著彌勒佛、觀世音菩薩和十八羅漢守在殿外，防止中央三聖佛殿大殿之中的阿彌陀佛等人過來支援。

先說主戰場這邊，釋迦牟尼佛祖率領衆人衝入藥師佛殿。

三聖佛殿之中碧麗堂皇自是不用多說，上首藥師佛面相慈善，儀態莊嚴，身呈藍色，烏髮肉髻，雙耳垂肩，身穿佛衣，坦胸露右臂，右手膝前執尊勝訶子果枝，左手臍前捧佛鉢，雙足跏趺於蓮花寶座中央。身後有光環、祥雲、遠山。

至於日光菩薩與月光菩薩，法相裝扮卻是與觀世音菩薩等相類。

至於下首的諸位，十二藥叉神將，卻都是身披金甲的將軍裝扮，很明顯是屬於護法天神那種類型的。

按照計劃，衆人也不再理會什麼打招呼之類的事情，直接就迎了上去，出手開戰。

“本尊中央婆娑世界釋迦牟尼，請教東方琉璃世界之主藥師琉璃光王佛指點！”釋迦牟尼佛祖還算好的，招呼一聲纔出手，掌中佛國展開，就朝著對面上首的藥師琉璃光王佛罩去。

“琉璃世界就算了，就以藥師淨土來和佛祖的掌中佛國較量較量！”藥師琉璃光王佛絲毫沒有因爲釋迦牟尼佛祖突襲生氣什麼的，而是微微一笑，一方青碧色琉璃光輝閃爍的世界自其周身展開，直接迎上了釋迦牟尼佛祖手中展開的佛國世界。

若是正常論道，先前釋迦牟尼佛祖和燃燈古佛或是和燃燈古佛都有直接意境上的切磋。

但是，他們的切磋，卻是將兩人的意境虛景凝練出來，相互觸碰，從而感受對方的道理，循序漸進的深入對方的世界。

這樣一來，不用多說，耗費的時間那就比較長了。所以，釋迦牟尼佛祖並沒有這麼做，而是直接將自身掌中佛國的極樂世界展開，與藥師琉璃光王佛的藥師淨土疊加起來。

如此施法，就是直接讓兩人的道理進行最爲直接的觸碰，如此激烈的接觸已經是不留絲毫餘地的碰撞。

當然了，這不僅僅是世界虛影的碰撞，根本上就是兩人大道道理的碰撞。而且是在全部道理直接衝突，只要其中有不相符合的地方，就會出現排斥。

這樣一來，

就看兩人誰更加能夠堅持自己的大道，不受對方的影響，還有則是誰能夠更加快速的吸納對方的一些精神，反過來提升和對方的契合度，削弱對方世界對自己的影響。

而他們控制能量進行動作的效率肯定比整個世界全面碰撞的效率低得多，所以可以說一會兩方世界碰撞起來，基本的教義不說，兩人觀點衝突的地方衝突起來，產生衝撞，那兩人就差不多能夠分出勝負了。

誰也沒想到，釋迦牟尼佛祖居然用這樣決絕的方法來和藥師琉璃光王佛交戰。這樣激烈的碰撞，就算是釋迦牟尼佛祖僥倖獲勝，也要花費不少時間去鞏固自己的大道，不可能不受絲毫的影響的。

但是，如今戰鬥已經展開，再想要阻止他們交戰也不可能了，這一點，即便是姜軍也沒有絲毫辦法。

這邊不過一會兒就要分出勝負，再看旁邊戰場的戰鬥。

卻說摩訶迦葉和阿難尊者迎上了日光菩薩和月光菩薩，摩訶迦葉與阿難尊者的招數自然不用多說，卻說兩位菩薩如何應對。

卻說日光菩薩和月光菩薩兩人的術法倒是類似，面對對面摩訶迦葉和阿難尊者的道理術法攻擊，心靈拷問，兩位菩薩的分辨顯化日光或是月光籠罩的一方琉璃世界。

不過，他們顯化的琉璃世界的樣子和藥師琉璃光王佛還有明顯的差距，這乃是他們學自藥師琉璃光王佛的佛國世界。

這裡就要說一個大道世界佛國神國之類的形成的過程了。若說其創始人，自然是自身道理精研到極致，從而從一項道理或是法則展開，形成一個世界。

但是，另一方面，這掌中佛國的法門也同樣成了一項神通，讓人修煉。這種修煉則是反其道而行，現實顯化一方世界，然後再把自己的道理融入世界之中。

所以這裡，就有了一個問題，那就是他們自身的道理可能還沒有修煉到極致，也就是像眼前的樣子，他們還沒有成就佛陀業位，所以在這方面，他們其實是讓自己的世界和自己的法則道理一同成長，相互促進。

其實，這個道理就和理論與實踐之間的關係差不多，閉門造車參悟佛法和歷練紅塵塑造極樂世界就是兩個完全不同的概念。

所以，兩人本身的道法《日光菩薩陀羅尼》與《月光菩薩陀羅尼》纔是他們專修的道理。

在他們展開佛國世界的基礎上，經文也同樣顯化出來，迎上了阿難尊者也摩訶迦葉顯化的經文。

雙方道理爭論，同樣也是正面交戰短兵交接，可以說阿難迦葉也是奉行了姜軍他們所說的快攻原則，也是要直接以本源的理論相較。

再看先前他們最注重的戰鬥。

十二藥叉神將，終於看到了他們，姜軍自然也從衆人那裡瞭解到了他們的境界。

果然不出所料，他們也算是護法天神，實力和先前的衆多護法天神差不多，倒是沒有一個八級巔峰的存在，就連高階的藥叉神將也就前兩位而已，剩下的則都是中階而已，就連青獅白象等人都超過他們。

要知道，先前和青獅白象等作戰的混沌戰士、蓋亞等人都是八級巔峰的存在，白象等人雖然略微遜色一籌，但是卻也能夠和混沌戰士他們抗衡，這麼說也是八級高階的存在。

而眼前十二藥叉展現出來的實力就讓人鎮定下來，如果他們都是八級高階，甚至還有八級巔峰的首領，那麼沒話說，這就是一場硬仗。但是，如今他們的實力僅僅是如此，那以王肅、菩提樹人等人的實力，的確能夠拿下對方了。

王肅懷中兩本寶書直接就拿了出來，一時間，深紫色的光澤就散發出來。這種光芒不像是普通人施展技能那般內斂，而是好像太陽光一樣，一直都處於散發光芒的過程中。

王肅並沒有施展慣用的‘仁義’或者其他一些心神攻擊的技能，因爲沒有這個必要。和身邊的一些佛門衆人接觸這麼久，姜軍自然知道他們的道德修養的確算是完滿，並沒有什麼缺陷，所以這些精神攻擊對他們沒用。

“仁者樂山！”王肅第一招就是泰山壓頂，先聲奪人。紫色輝芒之下的大山愈加的生動威嚴，好像遠遠的看上去，大山的巍峨氣勢就已經傳達過來。

百丈山嶽壓頂而下，十二位藥叉神將都被籠罩其中，當然這裡面也有王肅重點照顧的幾個對手。

菩提樹人微微一笑，直接就化身明王狀態，裹挾著一身的無邊業火衝入藥叉神將陣營之中，廝殺起來。

業火這東西，前面已經說過了。王肅、菩提樹人基本上不會受到業火的影響，而證得大覺業位的圓滿佛陀已經經歷過衆般劫難，諸多因果已經了卻，也不會受到業火的影響。

然而，真正達到佛陀級別的巨頭才幾個？如今出現在衆人面前的也就三世佛一共五位佛陀罷了。當然，除此之外觀世音菩薩也算是佛陀級的人物，還有就是二祖摩訶迦葉，也算是佛陀級別，就是不知道他們會不會受到業火的影響。

不過，因爲有同一個主人契約，姜軍他們的靈魂氣息已經和衆位精靈聯繫起來了，一般倒是不會被自己人誤傷。

同一瞬間，那十二藥叉神將衆人已經受到了大山威壓和野火燒身的雙重壓制，十分實力已經只能夠發揮出五分的氣力了。

抓住這個機會，青獅白象、魔家三位兄弟、韋陀天等人也是動起手來，全力一擊，就想要在這一擊之間就重創對手的藥叉神將。

青獅白象不用多說，直接衝擊過去，展開肉搏。

魔家三兄弟更是不用多說，手中靈寶都拿了出來，對著十二位藥叉神將就是一陣猛轟。

混元珍珠傘和青雲劍等都是能夠攪動地風水火的寶物，雖然比起混沌戰士以陰陽之力演化混沌生化成地風水火之力差很多，但是造成的元素風暴也對其中的藥叉神將產生很大的影響。

至於韋陀天，自然不用多說，手中降魔杵已經砸過去了！

除此之外，當然還有八級巔峰的主力文殊菩薩和普賢菩薩。

卻說兩人也是拿出了之前沒有施展的法寶出來，分別是七寶佛蓮和佛門慧劍。

七寶金蓮不用多說，完全展開之後，就極速的飛翔過去，懸浮在一個藥叉神將頭頂，淡淡的輝芒籠罩下來，其中的藥叉神將整個就好似被施了定身法一樣，一動都不能動了。

可以說，這個時候的這個藥叉神將就是任人宰割的料。

與此同時，普賢菩薩手中法劍慧劍交錯，僅僅看到一道白光閃過，對面的藥叉神將居然直接就身首分離，死於非命了！