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第49章 宴席

“頓空大師。”

許多人顯然是認(rèn)識(shí)頓空的,都紛紛行禮。

頓空在業(yè)內(nèi)的名聲不錯(cuò),許多人都受到過(guò)他的幫助,自然是心懷感恩的。

而妖怪們,大多數(shù)都還是十分畏懼他的,一個(gè)個(gè)躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

有一些被他揍過(guò)的,也都是恨的牙癢癢,但是還是不敢吭聲,哪怕這裡是妖王的地盤。

不爲(wèi)別的,只爲(wèi)寅虎的態(tài)度。

寅虎可是妖王座下八大金剛之首,平時(shí)也就是妖族的主事人,他都這個(gè)態(tài)度,還不能表明什麼嗎?

這個(gè)時(shí)候還敢往上衝的,純粹就是傻子,打死都不用賠的。

作爲(wèi)一個(gè)一人之上萬(wàn)人之上的存在,都對(duì)人家這麼低姿態(tài),他們還想怎麼做?

擡起頭來(lái),寅虎一伸手“裡邊請(qǐng),少主很快就到。”

“阿彌陀佛,這是貧僧的賀禮。”

寅虎接過(guò)來(lái),下意識(shí)的看了一眼。

“竟然是舍利!”

“什麼!”衆(zhòng)人心驚。

舍利子是什麼?那可不是電視裡說(shuō)的那些一個(gè)和尚身上幾百個(gè)的那種,不規(guī)則的所謂舍利。

而是彈珠大小渾圓的珠子,一個(gè)個(gè)金燦燦的珠光寶氣。

僅僅是看著,就能感受到神聖的氣息,甚至能有淨(jìng)化心靈的作用。

“大師,這是?”寅虎問(wèn)道。

“阿彌陀佛,此乃貧僧涅盤時(shí)褪下的一粒舍利,小小心意,不成敬意。 ”

“涅槃!”

衆(zhòng)人心驚。

舍利什麼的,的確是讓人心驚。

但更讓人心驚的,還是那一句涅槃!

什麼是涅盤?那可是佛門追求的最高境界。

涅槃其實(shí)說(shuō)白了不是什麼實(shí)力劃分的境界,而是一種精神方面的境界。

是一種精神的超脫,精神方面的昇華。

涅槃,只有真正的得道高僧才能獲得這樣的機(jī)會(huì)。

“大師,您突破了?”寅虎問(wèn)道。

這個(gè)突破,自然是指的落汗境,與道門人仙相對(duì)應(yīng)的境界。

頓空雙手合十,稍微俯了俯首:“阿彌陀佛,只是邁出半步罷了,佛道之途,又豈是一朝一夕

。”

衆(zhòng)人恍然,原來(lái)只是半步羅漢。

不夠即便是這樣,也已經(jīng)是極爲(wèi)不凡了。

畢竟佛門裡面,除了當(dāng)年的達(dá)摩祖師之外,已經(jīng)再?zèng)]有和尚成爲(wèi)羅漢了。

頓空雖然只是半步羅漢,但他也是被成爲(wèi)百年內(nèi)最有希望成爲(wèi)羅漢的人。

他的年紀(jì)已經(jīng)過(guò)了甲子之年,但是相比起來(lái)也算是年輕的了。

修行之路,路漫漫而修其遠(yuǎn),百年還算年輕,更何嘗甲子之年呢?

“菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。”

頓空離去,其餘人也是目光炙熱,充滿敬畏的看著。

“好了,繼續(xù)繼續(xù)!”

寅虎這邊收得不亦樂(lè)乎,別處也是忙的不行。

那邊的廚子們也是已經(jīng)準(zhǔn)備好了一桌桌的美食來(lái)。

有蒸羊羔兒、蒸熊掌、蒸鹿尾兒、燒花鴨、燒雛雞、燒子鵝、滷豬、滷鴨、醬雞、臘肉、松花小肚兒、晾肉、香腸兒、什錦蘇盤兒、燻雞白肚兒、清蒸八寶豬、江米釀鴨子、罐兒野雞、罐兒鵪鶉、滷什件兒、滷子鵝、山雞、兔脯、菜蟒、銀魚、清蒸哈什螞、燴鴨絲、燴鴨腰、燴鴨條、清拌鴨絲兒、黃心管兒燜白鱔、燜黃鱔、豆豉鮎魚、鍋燒鯉魚、烀爛甲魚、抓炒鯉魚、抓炒對(duì)蝦、軟炸裡脊······

中國(guó)八大菜系,十大傳統(tǒng)名菜,幾千種菜,這裡不說(shuō)齊了,倒是也是琳瑯滿目,看都看不清來(lái)。

到底是能人輩出啊,什麼東西都有。

葷的素的,乾的湯的,天上飛的,地上跑的,水裡遊的,土裡鑽的,草裡蹦的。

那麼多的美食,就沒(méi)有他們做不了的。

妖怪,不是所有都在山裡呆著的。

有些機(jī)靈的善於化形的,也就在世界各地跟普通人一樣的,隱居在市野。

別的先不說(shuō),就給頓空那樣的僧人就準(zhǔn)備了大功夫,準(zhǔn)備了豐盛的寺院菜。

要是指素菜,以非動(dòng)物原料(蛋、奶除外)烹製的菜。其興盛發(fā)展與佛教有關(guān)。佛教本無(wú)吃素的戒律,自釋迦牟尼弟子提婆達(dá)多提倡素食,傳入我國(guó)後,爲(wèi)漢族信徒所接受。自此入寺吃素成爲(wèi)佛教教規(guī)。我國(guó)佛教僧尼所制食饌?cè)澦鼐校缢未鹕剿律鹩〉臒i肉,清代揚(yáng)州小山和尚的大燒馬鞍橋,法海寺的爛燒豬頭等,都是以葷取勝,但更多的是以素聞名。佛寺素宴爲(wèi)持齋茹素的佛門僧衆(zhòng)善男信女所重。素食之風(fēng)盛於南朝梁代,當(dāng)時(shí)已達(dá)相當(dāng)水平。

經(jīng)過(guò)這麼些年的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)是到了一種巔峰的程度。

就算是一幫的和尚尼姑,心性頗好,也是吃的十分滿意

別處的那些愛(ài)吃肉的,還有給做的滿漢全席。

清朝時(shí)期的宮廷盛宴。既有宮廷菜餚之特色,又有地方風(fēng)味之精華;突出滿與漢族菜點(diǎn)特殊風(fēng)味,燒烤、火鍋、涮涮鍋幾乎不可缺少的菜點(diǎn),同時(shí)又展示了漢族烹調(diào)的特色,扒、炸、炒、熘、燒等兼?zhèn)洌瑢?shí)乃中華菜系文化的瑰寶和最高境界

。滿漢全席原是清代宮廷中舉辦宴會(huì)時(shí)滿人和漢人合做的一種全席。滿漢全席上菜一般起碼一百零八種(南菜54道和北菜54道),分三天吃完。滿漢全席菜式有鹹有甜,有葷有素,取材廣泛,用料精細(xì),山珍海味無(wú)所不包。

一個(gè)個(gè)吃的,連舌頭都要化了。

這樣的一桌子菜,放到別處,起碼要十幾萬(wàn)一桌。

但在這裡,絕對(duì)是可以緊飽了吃。

而且他們還給許多菜式都給更換了,把許多普通的材料,都給換成了龍皇山脈的特色。

龍皇山脈作爲(wèi)一座從幾千年前就興盛起來(lái)的古老地方,也是絕對(duì)的原始森林。

裡面各種山珍海味,那是應(yīng)有盡有,用都用不完的。

物以稀爲(wèi)貴,但多了也就不值錢了。

就像是北方的龍蝦,游魚都很昂貴。但是放到了沿海地區(qū),都是十分廉價(jià)了。

他們這裡這些東西太多,所以也不在乎。

但是別人吃的少,自然是珍貴無(wú)比。

作爲(wèi)一個(gè)吃貨來(lái)說(shuō),來(lái)到此處,可真的就跟天堂一樣了。

(。)

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