很難準(zhǔn)確的去了解“佛祖”生平真相，但釋家相對(duì)出名的比如：五祖、六祖，都不難發(fā)現(xiàn)他們的生平並沒(méi)有世俗想象的那麼不食人間煙火，對(duì)傳統(tǒng)，對(duì)世俗絕對(duì)奉行！
反而他們更加熟悉世事，而且比很多絞盡腦汁尋找規(guī)則縫隙的人更加明白世俗的缺陷，而區(qū)別只在於他們具備“放下”的智慧！
可從另一個(gè)角度看，在我們的生活中，也有時(shí)會(huì)遇到一些頗具智慧，摒棄世俗成見(jiàn)的“老人”。
所以我們不妨主觀一點(diǎn)認(rèn)識(shí)，“智慧”是一種人生經(jīng)驗(yàn)，以及年齡的綜合體。
賢雲(yún)從小就被成爲(wèi)神僧，但說(shuō)到底，經(jīng)文的熟識(shí)可以依賴(lài)記憶力，功法的高明可以憑藉天分，而這些似乎都和現(xiàn)實(shí)的世間沒(méi)有太大關(guān)係！
因此，如果人們可以不盲目崇拜，賢雲(yún)顯然還只是個(gè)不免有時(shí)血?dú)夥絼偟哪贻p人！
當(dāng)然也不能否認(rèn)，影卓然對(duì)他心理上造成的恐懼也確實(shí)很不輕，因此讓賢雲(yún)無(wú)法繼續(xù)坦然的面對(duì)現(xiàn)狀！
靜靜地聽(tīng)他講述自己的顧慮，蘇文修並不覺(jué)得奇怪或意外！無(wú)論是賢雲(yún)本身性情和“神僧”這個(gè)稱(chēng)號(hào)本質(zhì)的差距，還是影卓然會(huì)對(duì)人造成的心理壓力！
事實(shí)上，影卓然的一切行爲(wèi)真的可以瞞過(guò)所有人？之所以沒(méi)有更多人懷疑他，一來(lái)是他所有一切的表現(xiàn)的確都正好符合他人生的經(jīng)歷，以及當(dāng)時(shí)事態(tài)的發(fā)展。
換言之，回頭看的不必奇怪，並不代表就一定可以繼續(xù)去按照同一條線(xiàn)路繼續(xù)設(shè)定未來(lái)。所以影卓然對(duì)別人的引誘，其實(shí)只是他對(duì)時(shí)機(jī)的把握，在人們不得不進(jìn)行的一些行爲(wèi)中增添了一小部分不容易被發(fā)覺(jué)的佐料！
而且嚴(yán)格的說(shuō)，影卓然今天的心裡進(jìn)化，也只是一種自然反應(yīng)。畢竟從收留他開(kāi)始，人們雖說(shuō)關(guān)心她，卻並沒(méi)有誰(shuí)真正拿出足夠的時(shí)間和經(jīng)歷去了解、引導(dǎo)他。而就算單純的關(guān)心，藍(lán)濤那種漸漸地?zé)o疑更多滿(mǎn)足自己心裡喜好的傳功，也都完全無(wú)法改變他目前的處境，更加無(wú)法改變他自己面對(duì)這一切產(chǎn)生的心理影響！
至於那些單純的世俗教條在他面前，不過(guò)只是和他本身認(rèn)識(shí)的硬碰硬，必然不會(huì)有什麼好結(jié)果。
另外一點(diǎn)，除了人們因爲(wèi)各種原因?qū)λ惶珘虻年P(guān)心，影卓然本身心裡的作用當(dāng)然是必然因素！而且在沒(méi)有任何實(shí)際鑑證之前，也基本不用打算他可以自己改變！
對(duì)蘇文修來(lái)說(shuō)，賢雲(yún)自然不能算是錯(cuò)誤的。可影卓然又有什麼不對(duì)？
但現(xiàn)實(shí)告訴我們，高舉義旗向惡勢(shì)力勇往直前的，基本都只能成爲(wèi)炮灰！而另外一些懂得方式，迂迴計(jì)劃的卻可以取得成功。兩者所作所爲(wèi)，乃至最終目的都沒(méi)有什麼區(qū)別。但觀念的差異，卻讓自詡正義的一方，只有在不得不承認(rèn)弱於邪惡的時(shí)候，才能無(wú)可奈何的說(shuō)出“兵不厭詐”這四個(gè)字！
而且同時(shí)源自現(xiàn)實(shí)，前一種人雖然無(wú)時(shí)無(wú)刻不高喊拯救天下蒼生，可結(jié)果必然要以不惜犧牲無(wú)辜生命的作風(fēng)，卻連累更多的生命。
反而後一種，如果他們能僅僅只是爲(wèi)了滿(mǎn)足自己的某種需求，就已經(jīng)是足夠君子了。
因爲(wèi)現(xiàn)實(shí)教會(huì)我們，聰明和陰險(xiǎn)只是說(shuō)明立場(chǎng)不同雙方的同一種本質(zhì)的不同表達(dá)詞語(yǔ)。因此賢雲(yún)可以犧牲，而且無(wú)怨無(wú)悔，但真犧牲了卻必然會(huì)揹負(fù)許多的怨懟！
但影卓然，無(wú)論他的目的是什麼，即使他口口聲聲說(shuō)不在乎多少犧牲，多少代價(jià)，但一定會(huì)是他能力所及之內(nèi)最小的付出。因爲(wèi)他不會(huì)隨隨便便去繞遠(yuǎn)路，而是想盡一切辦法以最快，最直接的辦法了結(jié)問(wèn)題。這就是他那種人聰明的地方，也是他們永遠(yuǎn)不能得到大多數(shù)人真誠(chéng)相對(duì)的原因！
可奇怪的事，那麼多人無(wú)數(shù)次口口聲聲爲(wèi)了同一個(gè)目的不惜一切，卻只爲(wèi)自己是否被在乎人表現(xiàn)出的不同反應(yīng)。無(wú)所謂對(duì)錯(cuò)，只是他們的信念又到底是否如自己所說(shuō)的那麼堅(jiān)定……？
蘇文修對(duì)這種失態(tài)現(xiàn)狀是深知不錯(cuò)，也明白不方便宣之於口的，所以他雖然並不覺(jué)得影卓然有錯(cuò)，但也不能表現(xiàn)這種認(rèn)識(shí)。
至少他還有清醒的判斷，影卓然的才智已經(jīng)通過(guò)賢雲(yún)得到了證明，其天賦從短短兩個(gè)月的進(jìn)步已經(jīng)足夠看清。那麼是否就只因爲(wèi)對(duì)同一個(gè)目的他只復(fù)仇，而非爲(wèi)了別人所說(shuō)的那種冠冕堂皇的理由就應(yīng)該放棄他？
“兄弟！你、我相識(shí)也十幾年了。你的能力人品，爲(wèi)兄我向來(lái)欽佩！可有些事總歸不是單憑你我就能去斷言是非對(duì)錯(cuò)的！”
賢雲(yún)對(duì)他所給的表示感到非常不解，因爲(wèi)他絕不認(rèn)爲(wèi)影卓然所表現(xiàn)出的陰險(xiǎn)歹毒可以說(shuō)是正確的！問(wèn)題是他自己也明白，就算沒(méi)有影卓然的陰險(xiǎn)歹毒，這次的結(jié)果難道真的能有什麼不同嗎……？
沉吟片刻，蘇文修輕嘆口氣問(wèn)：“兄弟，你可知道當(dāng)年的一念？”
“當(dāng)然！一念大俠乃是我平生最敬重的英雄！”
“爲(wèi)什麼？”
“這還用說(shuō)？他爲(wèi)了天下正道不辭辛勞，上天入地，力挽狂瀾，剷除江湖敗類(lèi)，還世間清明，這一切難道不值得敬重？”
“你說(shuō)的都沒(méi)錯(cuò)，但今天這個(gè)世界算是清明嗎？”
“這些不過(guò)是那些野心勃勃之輩所致，豈能怪罪到一念大俠頭上？”
“當(dāng)然！可你知道一念到底是個(gè)怎樣的人嗎……？”
“當(dāng)然！他是無(wú)憂(yōu)上仙高徒，年少時(shí)就已名震仙凡兩道，只是……！”
想起仙界所傳一念當(dāng)初爲(wèi)了邪派女子反叛仙界，造成一場(chǎng)世間浩劫。而他自己卻渾渾噩噩荒廢了十年，並且從來(lái)都沒(méi)有承認(rèn)過(guò)自己的誤入歧途！可對(duì)於很多人來(lái)說(shuō)，他們很難對(duì)自己心目中認(rèn)定的事情或者人做出一個(gè)足夠公正的判斷，即便那些本身具備缺陷的，他們也會(huì)盡力去設(shè)法爲(wèi)其掩飾！
“總歸是人無(wú)完人，誰(shuí)一輩子能一點(diǎn)錯(cuò)都不犯？但一念大俠最終不還是改邪歸正，建立不世奇功，拯救了數(shù)不盡的天下蒼生？”
賢雲(yún)的話(huà)總體來(lái)說(shuō)也不算有多大錯(cuò)，只是“改邪歸正”四個(gè)字用的很不恰當(dāng)，因爲(wèi)一念從來(lái)沒(méi)認(rèn)爲(wèi)過(guò)自己有錯(cuò)誤！而且即便到了最後一刻，他也只不過(guò)是因爲(wèi)自己擺脫不了的命運(yùn)，以及父母、妻兒和所有親人朋友。至於所謂的正義、蒼生，就算他今天站在所有人面前，恐怕也不會(huì)把這些當(dāng)回事！
不過(guò)對(duì)於賢雲(yún)來(lái)說(shuō)這些事實(shí)他並不容易接受，因爲(wèi)他從小從師父和師兄們口中對(duì)一念的瞭解，都是那些人隱瞞了與本身觀念不相符之處的結(jié)果！
比如：他們說(shuō)一念因小過(guò)一時(shí)誤入歧途，但終究重回正道。可那一切在當(dāng)時(shí)卻是千夫所指，絕對(duì)不能說(shuō)是小過(guò)，而且他也從來(lái)沒(méi)公開(kāi)贊成自己所站的立場(chǎng)是正道！而至於說(shuō)他光明磊落，更加只是一種偷換概念，因爲(wèi)沒(méi)有人會(huì)提到他毫不留情的指控所謂“正道”那些一屁倆晃的言行！
誠(chéng)然，賢雲(yún)對(duì)這些都不容易接受！可他卻無(wú)法直接反駁，因爲(wèi)他雖然可以說(shuō)自己靈鷲派與無(wú)憂(yōu)派關(guān)係一向和睦，但又怎麼能相比常樂(lè)天和一念的畢生摯交？可如果他承認(rèn)了這些，那豈非說(shuō)明自己從小到大的信仰根本就都是假的？
蘇文修鑑貌辨色，看出了他的心情！而且覺(jué)得對(duì)這種事如果過(guò)分糾結(jié)，那生存在這個(gè)世界上真可謂步步荊棘了！
“其實(shí)靈鷲派乃是仙界正道名門(mén)，令師他們只是希望你能端正心身也沒(méi)什麼不對(duì)！但我們?nèi)缃褚矐?yīng)該要面對(duì)事實(shí)，一念的生平的確很精彩，但恐怕也根本從沒(méi)一刻在乎過(guò)什麼正義、蒼生！也正因此，他才比任何人都更看得清形勢(shì)。他從不認(rèn)爲(wèi)爲(wèi)了一萬(wàn)個(gè)人就理所當(dāng)然的犧牲一個(gè)人，但卻明白這本身是一件沒(méi)有選擇的事。天分、才能、洞察力這一切他都遠(yuǎn)超同時(shí)代的人。因此面對(duì)強(qiáng)敵的時(shí)候，人們只能依賴(lài)他。可假設(shè)他也只是個(gè)一心一意去執(zhí)著於正義、蒼生的人，又會(huì)如何呢？”
“難道天分、才能不可以與正義並存？”
“當(dāng)然可以，但也正如你所說(shuō)。人無(wú)完人，如果你不認(rèn)爲(wèi)完美，又憑什麼要求別人？你身爲(wèi)佛門(mén)中人，本應(yīng)更明白凡事不必太過(guò)執(zhí)著於表象。而影卓然，他確實(shí)並不如我們所希望的那樣?？扇绻磺腥缥覀兯?，你難道沒(méi)發(fā)覺(jué)他的天分和才能，還有洞察力，乃至大局觀，至少在我們之中恐怕沒(méi)有人能比得上！”
賢雲(yún)無(wú)法否認(rèn)這一點(diǎn)！而且也正因爲(wèi)他發(fā)現(xiàn)了影卓然身上這些特質(zhì)，纔會(huì)覺(jué)得如果他有朝一日爲(wèi)禍天下必然更加可怕！
蘇文修怎麼會(huì)不明白這些？但對(duì)影卓然這種人的需求是客觀事實(shí)，好在他不諳世事，至少不能斷定他本性就是邪惡的。所以就算方式不足以讓人樂(lè)道，可如果他能做到當(dāng)年一念所做的一切，又有誰(shuí)會(huì)去質(zhì)疑他成爲(wèi)救世主的可能呢？
蘇文修的話(huà)賢雲(yún)一向都還聽(tīng)得進(jìn)去，而其實(shí)如果不是先入爲(wèi)主的成見(jiàn)，影卓然的言行細(xì)想起來(lái)其實(shí)又有什麼確實(shí)的不對(duì)？
此刻，一念仍舊是賢雲(yún)心目中不倒的偶像，而一切真假已經(jīng)不重要了。對(duì)他來(lái)說(shuō)，蘇文修讓他對(duì)影卓然的疑慮當(dāng)做了一個(gè)挑戰(zhàn)，他是否能成爲(wèi)下一個(gè)一念？這也不重要！因爲(wèi)任何事到了一個(gè)特定的時(shí)期，人們的選擇總是不會(huì)去由自己決定的！
而且賢雲(yún)此時(shí)心裡也被激起了一股年輕人的義氣，他在想如果自己這個(gè)仙界神僧，真的連個(gè)初出茅廬的小子都教不好，又憑什麼去普度衆(zhòng)生呢？