PS:第19 20 30章聯(lián)繫較大，一起看比較好，還請(qǐng)求諸位給偶些小花花~~~
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那吞噬它的紅色呢？
“火克金”？難道是練習(xí)真火訣所得到的火之氣息？！
我XX的！怪不得要打成一團(tuán)。那樣說(shuō)來(lái)，手印變換後產(chǎn)生的自然是金相生的水性?xún)?nèi)息，綠色和棕色當(dāng)然可以猜想出應(yīng)是木性及土性質(zhì)，這兩大三小怪不得平衡不起來(lái)。
這一頓悟讓他馬上想到了解救方法：
道術(shù)不是要通達(dá)“六關(guān)”麼？既然它們可以屏蔽真氣，那不妨在打通六關(guān)之前利用它們客串把“水庫(kù)”。
時(shí)間不等人，龍小寶自然不敢多想，迅速結(jié)【土印】運(yùn)氣於尾閭，不一會(huì)兒丹田內(nèi)最少的土性?xún)?nèi)息被他推擠在了尾閭穴中；
接著變【金印】，將相生的金之氣息推擠進(jìn)夾脊，雖然是臨時(shí)之舉，但是龍小寶的金之內(nèi)息本就分佈於經(jīng)脈骨骼之中，這次將金之內(nèi)息推擠進(jìn)夾脊竟然異樣的順利；
看到最後一絲金色被推擠入脊柱之中，小寶的雙手已變爲(wèi)與金相生的水印了。
藍(lán)色的溪流分成幾股流向玉枕穴，這一陣陣清涼的感覺(jué)讓他剛纔的不適立刻減輕許多；
有了前三次的經(jīng)驗(yàn)，木之內(nèi)息和火之內(nèi)息順利的分離儲(chǔ)存進(jìn)了上丹田（腦部）與中丹田。
就此，龍小寶的下丹田變得空空蕩蕩沒(méi)有了一絲氣息，不過(guò)隨著意念運(yùn)氣還可以從其他五關(guān)得到相應(yīng)屬性的內(nèi)氣。
“臨時(shí)措施”不僅使五種內(nèi)息調(diào)用自如，而且讓“它們”分處在不同位置的大穴。相剋屬性氣息變得不再攻擊，而相生屬性的內(nèi)息又因爲(wèi)大穴的相連而生生不息、不斷壯大。那數(shù)量最少的土屬性也因爲(wèi)被安置在尾閭大穴，可以在打坐時(shí)不斷從大地上吸收土之精氣。
再一次用內(nèi)觀的方法謹(jǐn)慎的觀察了身體六穴，直到?jīng)]有絲毫問(wèn)題他纔開(kāi)始收功，可收功凝息後腦中卻突然想起斗然真人煉製寶器的情景來(lái)……
“斗然真人煉製納芥寶器用到的‘道術(shù)真火’我可沒(méi)有，不過(guò)用三昧真火取代應(yīng)該問(wèn)題不大；
利用的相剋屬性法術(shù)嘛，可以用水的打造印將自己的水屬性?xún)?nèi)息注入材料；
至於防止相剋爆炸的禁制嘛，自己那天應(yīng)該將那些咒術(shù)符文已經(jīng)全部記下；
可最後的那個(gè)道術(shù)【封靈咒】自己可用不了。
“唉～”想到這兒龍小寶不禁嘆氣，看來(lái)想用《歐冶劍經(jīng)》來(lái)打造納芥寶器並不現(xiàn)實(shí)。
想著想著自然的拿出《歐冶劍經(jīng)》仔細(xì)觀看起來(lái)，可是劍還是那把劍，任何其他的不同都看不出來(lái)……
龍小寶暗自灰心，手上的《歐冶劍經(jīng)》也隨手插在了地上。
此時(shí)的天空清漓而深邃，已近滿(mǎn)月的月光如銀瀑般傾瀉而下，歐冶劍那精緻的鏤雕劍柄在月光的照射下竟投出了一條漂亮的倒影。
看著地上，那劍柄的倒影越發(fā)的像個(gè)文字。
看的龍小寶差點(diǎn)驚呼而起，這分明就是個(gè)字，是一個(gè)變了形狀的“相”字。
發(fā)現(xiàn)秘密的他壓抑著激動(dòng)的心情一把拿起歐冶劍，不管不顧的割破拇指將血塗在劍柄之上，又小心的在劍柄上包上了一圈衣服。
等再次將衣服拿開(kāi)時(shí)，衣服上清晰的印出了八個(gè)篆字：
“相生至鋩，相剋固靈”
“恐怕這就是那篇找不到的《靈訣》，不過(guò)只有八字也太少了。”
如果沒(méi)看過(guò)《歐冶劍經(jīng)》，小寶也許打死都不會(huì)知道這八字的含義，可現(xiàn)在的他怎麼也算是煉器者裡“登堂入室”的級(jí)別，這八字的含義龍小寶已經(jīng)揣測(cè)的七七八八了。
《錄鋩》中記載武器的鋩，其實(shí)是材料中元素能量的外泄形式。要達(dá)到能量外泄的強(qiáng)度，就必須用五行相生的材料打造出完美的“能量循環(huán)”來(lái)。
舉例說(shuō)：
一把水屬性的劍要想打造出鋩，必須在金屬性材料內(nèi)部像構(gòu)建經(jīng)脈一樣打造出的能量循環(huán)來(lái)，也只有這樣，這把劍才能吸收外界的水元素來(lái)製造劍鋩。
按照“金、水、木、火、土、魂、魄、精、靈、神”的順序，水屬性的刀劍對(duì)應(yīng)著【魄印】，所以在打造時(shí)就必須用【魄印】激發(fā)水性質(zhì)的材料，再用【金印】真火燒製出對(duì)應(yīng)的能量循環(huán)以金、魂印封印劍身。
既然熟悉並瞭解了鋩，那按照《靈訣》的意思，武器靈魂的賦予應(yīng)該是相反的過(guò)程。
但是怎麼才能“相剋固靈”呢？
小寶依然有些想不明白，可作爲(wèi)現(xiàn)代人的他最大的優(yōu)勢(shì)就是思維的開(kāi)闊和科學(xué)的試驗(yàn)精神！
爲(wèi)了試驗(yàn)怎樣賦予器物靈魂，他毫不猶豫的從剩下火晶石中拿出一塊最大的來(lái)。
按照斗然真人的煉製順序，龍小寶自然先用三昧真火去燒化晶石。他的三昧真火雖然十分強(qiáng)悍，可真火數(shù)量實(shí)在太過(guò)渺小用了整整小半夜才熔化了材料。
沒(méi)辦法隔空燒製，他便將燒化的火晶石注入河泥製成的模具裡，畢竟模子上已經(jīng)刻畫(huà)好鬥然真人上次所撰錄的那種結(jié)界符咒，這樣一來(lái)自然省下刻畫(huà)的步驟。
待材料稍加冷卻，小寶便用歐冶劍細(xì)細(xì)刻畫(huà)起“半成品”來(lái)，在刻畫(huà)時(shí)又將熔化的銀幣煉製成剛刻好的禁制花紋，等到禁制花紋完全定型那手鐲的大體樣子才顯現(xiàn)出來(lái)。
雖然折騰了好幾個(gè)時(shí)辰，可小寶卻一點(diǎn)不敢鬆懈。
雙手麻利的結(jié)出【水印】，全力調(diào)集身上的水屬性真氣，將水性真氣如真火般打進(jìn)了材料內(nèi)部，可是需要能量的巨大程度確是他始料不及的。
直到把一部分金屬性真氣轉(zhuǎn)化爲(wèi)水內(nèi)息後，晶鐲纔算注夠能量，也有了不同的變化。