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第八百九十七章 卡巴重啓,天音臨世(七)

秘境,到底是一種什麼樣的存在?

其實簡而言之,所謂秘境,就是一個微型的、封閉的、未曾演化開來的獨立小世界。

在方天前世,經由科學的普及,很多人都知道宇宙正處於不斷的膨脹之中。那麼,如果沿著時間線一直倒流回去,宇宙會是在收縮中漸漸變小的,當然,最小就是那種理論上的“奇點”,但是如果不是奇點,而就是一種較小的狀態,那麼,會是一種什麼樣子呢?

一個基本的情況是必然的,那就是,這個小宇宙又或者說小世界內,其能量的濃度將會很高。

從這裡就可知,前世的一些仙俠類小說中,在盤古開天時代,又或者說洪荒、莽荒時代,總之是很上古的時代,天地之間“靈氣”的濃度很高,隨便吸幾口就升級了,更甚至於生靈剛一生下,就已經是大羅金仙般級別的存在,這等等描寫,雖然是來自於虛擬及想象,但事實上,確實是有那麼幾分道理的,並非純屬虛妄。

登位神域之後,這方小天地中存在的那些秘境,盡數呈現於方天的視覺之中。

而在這個視覺之下,腳下的這個星球就好像一個大氣泡,而那些秘境,則像是一些小氣泡,附著在大氣泡的外壁,也有內壁的,總之是處於一種邊緣的狀態。

當初一看到這個景象,新奇之後,方天就升起一種很熟悉的感覺。

是的,熟悉,太熟悉不過了。因爲類似的景象紅石鎮就有!而且也可以說是由他一手造就的。剛來此世,經由他的提議而由沙迦動手所造成的噴泉,除了形成一條小溪之外,最終還在低窪處形成了一個積水潭。

而在這個大積水潭的周圍。點點星星的,盡是那些小積水潭,最小的,甚至只有井口大小。然後這般的“小潭”當然是隨時都會消失以及轉移什麼的。

一個大潭+周圍若干小潭,以及大海之邊,一個大海+周邊若干滲透湖,和這個星球+邊緣的若干“秘境”,其實,基本上是同樣的性質。

只不過,稍微不同的是,星球是物質化的。而那若干大小秘境,則還處於一種方天目前尚不太理解的“半物質化”狀態。

這又讓方天想起了一些事。

比如說玻璃,比如說吹泡泡。

玻璃剛開始問世之時,因爲認識或者說技術手段不過關,會在內部形成大大小小的氣泡。

用吸管或者什麼東西,隨便沾點肥皂水一吹,就會吹出一大串泡泡。這是方天前世的那個世界,很多小盆友都玩過的遊戲。方天本人小時也玩過,而在這裡,小伯格小迪克小琪琪等小傢伙,在他把香皂弄出來之後,也被教著玩過。在吹泡泡的過程中,很經常出現的是,一個大泡泡邊上,有好些附著的小泡泡。

是以,所謂秘境。說穿了。也就是那麼回事。

以方天觀看到的那些秘境來論,基本可以定義爲,這是星球誕生之初,伴隨星球一起誕生的“附產品”。其有大有小,可多可少。而且,隨時都有可能破滅。

至於這種秘境能不能人爲操控,甚至於“隨身攜帶”,像是前世一些小說裡的隨身小世界什麼的,就不好說了。

或許,對於大能力者來說,未必不行?

而擬清了秘境的大致來源及性質之後,也就可以知道,方天以前於卡巴斯基故事中所講的“溝通上下八界”的秘境,純屬胡扯,而不是吹牛。

吹牛是在真實以及合理的基礎上加以放大,而胡扯,嗯,就是胡扯。

一點根據沒有的。

溝通上下八界,那麼牛b的一種存在,且不說八界了,就算是兩界,也完全不是方天實際觀看到的秘境所能具有的能力,這兩者壓根就不相關。

溝通界面,那是高大上,而真實的秘境麼,其實不過就相當於地球這件衣服上的點綴如蝴蝶結而已。

但扯既然已經扯出來了,那就只能儘量去圓了。

或者,大千世界,無奇不有,在更高性質的界面或認知中,真的存在那麼一種性質的“秘境”?就如一棟分很多樓層和房間的大樓中,總應該存在電梯或樓梯吧?那才方便嘛!

宇宙這棟大樓,理應也存在“樓梯”。嗯,目前來說,也只能是這樣認爲了。

是以,神域者方天閣下,並沒有爲曾經的胡扯而羞愧,在完成了必要的心理建設之後,他不但沒有收斂,反而變本加厲地,以實際觀測+合理想象+大膽展望,再加上識海中類似於神通之力的推演……

於是,一個真實甚至是超越真實的超華麗超豪華版的“秘境”,就那麼地在方天的識海中形成,然後映現於此大陸億萬衆生的意識之中……

卡巴斯基第四步踏出,所面對的不再是幻境,而是一個徹底變化了模樣的全新天地。

站在這個新天地中,卡巴斯基四顧茫然。

天空,比現實的天空更高遠,也更純淨,尤其是後者,其實不止是“更”,而是一種絕對的、不存在任何纖塵雜染的純淨,純淨到讓任何人只一看到,便會在身心兩個方面都徹底地寧靜下來。

只是這片純淨的天空,顏色不是如外界一般的湛藍,而是魅紫。

一種淡淡的透著神秘色彩的紫色。

並看不見太陽,當然同樣也沒有星星和月亮,但是天地仍然是明亮的。那是緣於,天地之間,無數青色的、黃色的、紅色的、藍色的四色光點如流螢又如蝴蝶一般聚聚散散,爲這整個天地,都投射出一種令人目爲之奪、神爲之馳、心爲之醉的光彩。

這是天空,卡巴斯基以一種較爲茫然的、擡頭四十五度角的姿勢,所看到的情景。

卡巴斯基的神態卻並非是虛擬,或者說完全虛擬,其中有至少一半,是真實的,因爲很久以前,方天在自己的識海中,也曾在識海的神奇與絢爛面前,表現出一種類似的癡呆。

而那份癡呆,現在有一部分被移到了卡巴斯基的身上。

癡呆了好一會兒,卡巴斯基方繼續茫然地由仰望轉爲低頭,望向腳下。

地面同樣是光彩的,卻並不迷離,要麼是淡淡的青,夾雜著其它三色的點綴,要麼反之,四種顏色,構成了一種簡簡單單一點也不復雜的半透明的“琉璃”化的地面。

簡單而言,猶如水晶。

在這方不論是天與地都絢爛至極也美麗至極的小世界中,卡巴斯基爲之茫然,爲之震驚,爲之沉醉,良久之後,他才轉頭四顧,而這一顧,他就被前方的一個泛著奇異色彩的光璧所吸引。

卡巴斯基不由自主地大步向前邁去,用一個六級武者的大步,而他之前看到的那片光璧,也在視野中逐漸放大,然後隨著他的靠近,已是漸漸地變得如同頂天立地。

直接地說,就是擎天之璧。

而在方天此時的設定或者說模擬中,這片玉璧,已經完全不是以前故事裡的那個只是位於大廳中的一面石壁,而是成了秘境小世界的“界碑”。

一如他自己的識海世界中,那個曾被他命名爲“生命之樹”的存在。

卡巴斯基在界碑下駐足。

說“界碑下”其實並不太對,因爲界碑高聳如山,是以,真實的情景是,卡巴斯基如將欲登山的人在山腳下駐足,然後,他把目光投望向這面似石似玉又恍如神聖的玉璧。

而就在他的目光所及之時,玉璧上,從上到下,一片片璀璨逐漸閃現,每一片璀璨,都是一道信息或者說字幕。

字幕中所示的字,風格大爲迥異,有的沉穩,有的遒勁,有的霸氣張揚,有的綽約飄逸,林林總總不一而足。

至於這些字的字體,則更是千奇百怪,有此間大陸當前所用的那一種,而如果有和方天同從前世而來的人在這裡,就會看到,那些字體中,有簡有繁,有篆有隸,有類似於甲骨文的原始字體,有純粹的字母文字,更有類似於楔形文字什麼的文字,而其中,甚至還有單純的以簡單的魔法陣單元作爲表達的文字。

這些,有些是方天從前世帶來,有些,則是他在識海中推演得來,屬於他自己的文字,雖未現於世,卻也是自成方圓和體系的,理論而言,也是可以被解析的。

而“造字”,也是方天在接觸魔法陣之後,受到魔法陣基本構造的啓示,更是在登位神域之後,一個小小的愛好或者說休閒吧,字是意識的表達,是對世界的認識,是以造字本身不是目的,藉造字這種形爲,從而梳理以至於建立起獨屬於自己的認知體系,纔是目的所在。

隨著修行的漸高漸深,有好些體驗以及認識,是世間包括前世和今世現有文字所不能表達的,於是方天只能自己來造。

在方天自己的識海世界,一套獨屬於他自己的文字,正在慢慢的成形,由少而多。而與此同時,還有好些套純屬於休閒性質的文字創造,也被方天不時地推演著。

此時卡巴斯基所看到的那些,算是一點微不足道的小小展示吧。

當然,字不認識,那些字所代表的含義,卻是以一種神奇的方式進入卡巴斯基的意識之中,更是在故事之外,同樣地以一種更直接的方式進入大陸億萬之衆的意識之中,包括很多很多的連大陸上的字也不認識的人……

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