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第五百零三章 大道從此開

以心轉(zhuǎn)身!

以前,識海中,在知道了那三枚“造化之葉”的功能之後,方天對其說道,“請開示我道”。

然後,得到的便是六個境界。

而那六個境界中的第一個,也就是“空寂離塵境”,其描述便是:

“空寂離塵,造化自運,漸至心空身滿,步入初陽雪消境。這一境,是以心轉(zhuǎn)身,心爲先導(dǎo),身爲後隨。心由自我,身隨造化?!?

原來,這真的是最適合他的道路。

是他的“我道”。

因爲他早就已經(jīng)開始了這樣一種方式的修行,只是,一直以來,他自己不知道而已。

一路跌跌絆絆走來,還真的是跌跌絆絆,只因爲對於腳下道路,看得並不清楚。前世的他,畢竟只是一個普通人罷了。來到這個世界後,迫不得已,涉足修行,縱然竭心盡力,到底並非“行家裡手”,走得稀裡糊塗。.

直到現(xiàn)在,那層迷霧散去,回首望去,過去所走過的一路,才忽然分明起來。

過去已分明,那麼,未來的呢?

方天的意識中,浮現(xiàn)起那六個境界的第二個境界:

“載營魄抱一,能無離乎?專氣致柔,能如嬰兒乎?滌除玄覽,能無疵乎?天門開闔,能爲雌乎?明白四達,能無知乎?”

“身有漏,識有染,爲塵世之身心?!?

“造化之下,缺憾得彌補,此是初陽雪消境,謂身之漏、識之染爲雪,陽出得以雪消。”

之前,他對這個境界理解得模模糊糊。而現(xiàn)在,同樣明朗起來。

如果說第一個境界是“以心轉(zhuǎn)身”,那這第二個境界分明反過來,是“以身轉(zhuǎn)心”!

身、心就這樣互相引導(dǎo)著、互相推動著,向前邁步。

當心靈強大的時候,就用心靈來引導(dǎo)身體,使身體一點一滴得到調(diào)和。而當身體強大的時候,就用身體來影響心靈,使心靈一步一步走向完善。

這一刻,方天意念如潮。想起了前世的許多事例。

有不少人被醫(yī)生確診爲癌癥晚期,無藥可救。得到這個消息以後,有的人,意志忽然就崩潰了,緊接著。身體也跟隨著崩潰,然後。很快就逝去了。

還有的人。極力使自己樂觀起來,相信“我命由我不由天”,然後,就那麼奇蹟般地越過了醫(yī)生所宣佈的“死亡線”,多活了好些年,甚至於。有的人,十幾二十幾年後,還在健康地活著。

這是事例之一。

有不少人,在感情或事業(yè)上遭到嚴重打擊。“一夜之間,像是老了十幾歲”,又或者,短短的數(shù)日甚至是一夜時間內(nèi),白了頭髮。

這是事例之二。

煤礦塌方,或者地震來襲,人被埋在地下,許多人,完全打破了常規(guī)的論斷,在滴水無沾的情況下,生存超過了七天,又或者在無任何進食的情況下,生存超過了半個月。

這是事例之三。

據(jù)統(tǒng)計,科學(xué)家的平均壽命,高於普通人的平均壽命約十年左右!

這是事例之四。

還有一個不知是真是假的例子,應(yīng)該是假的,但卻是以一定的事實作爲依據(jù)的。說是一個記者採訪長壽老人,問:“老人家您爲什麼這麼長壽?”

答曰:“煙酒不沾。”

又問另一個,“那麼老人家您呢?您的長壽秘訣是什麼?”

答曰:“菸酒不忌?!?

煙酒不沾,菸酒不忌,這兩個截然相反的選擇,卻得到了同樣的一個結(jié)果。

生活中,我們確實可以看到這樣的兩種老人。

除了這些之外,還有其它的很多很多例子。這一刻,那無數(shù)的事例都彷彿鮮活起來,在方天的意識中翻滾,然後不停地醞釀著……

爲什麼明明無藥可救被醫(yī)生斷定爲活不了多長時間的人能活了很多年?

那是因爲他們的身體雖然很糟糕,但是他們的心靈很頑強,啓動了“以心轉(zhuǎn)身”的程序,通過心靈來引導(dǎo)身體,讓強健的心靈,使身體走向崩潰的速度得到不同程度地減緩,甚至於,讓身體完全地康復(fù)。

爲什麼因感情或事業(yè)遭受挫折而讓心靈受到打擊的人,身體的健康水平在極短的時間內(nèi)大滑坡?

還是“以心轉(zhuǎn)身”,只不過,這一次,不是向好的方向引導(dǎo),而是反過來,向不好的方向引導(dǎo),是心靈的抑鬱導(dǎo)致了身體的損壞。

爲什麼煙酒不沾和菸酒不忌都能長壽?

前者是保養(yǎng)身體,潔身自好,後者,卻是隨心所yu,隨緣自適。

保養(yǎng)身體,所以身體康健著。

適心愜意,因爲“以心轉(zhuǎn)身”的原因,所以身體同樣康健著。

這是殊途同歸!

然後,在這個事例下,完全還可以作著這樣的推斷

那就是,一個人,縱然保養(yǎng)身體,潔身自好,但是如果心靈一直處在抑鬱的狀態(tài),那麼,他的身體狀態(tài),同樣是不可能好到哪裡去的!

有此領(lǐng)悟,以前的一件事情就變得清晰起來。

去年,在“夢”中,他得到了生命女神的饋贈,其中之一,是他現(xiàn)在識海中的那個“湖泊”,而其中之二,則是武者的九級道路傳承。

以前,他一直疑惑著,並有點小鬱悶。

爲什麼他明明是一個魔法師,那位存在饋贈給他的,卻是武者的傳承?

有這樣送人東西的嗎?

對此,他曾有過種種猜測,但那些猜測,都很縹緲,並沒有多少實際的意義。

而到了今日,他已徹底明白。

身心,是一個完整的系統(tǒng),兩者相互依存,相互影響。在修行上,若只著眼於其中一個的話,不但速度快不起來,而且,有很大的可能,走著走著,就再也難以前進了!

雖說心可以轉(zhuǎn)身,身也可以轉(zhuǎn)心,但這種轉(zhuǎn)換和影響,到底是有限度的。

就像一個人,當身體衰老之後,縱然心態(tài)良好,讓其看起來“比較年輕”,比實際年齡要小很多歲的樣子,但是到底不可能讓其保持年輕時的樣子。

在身心這個二元系統(tǒng)中,不管是身,還是心,其對於系統(tǒng)另一元素的影響,都是有一定限度的!

一如修行中,在某個階段可以“以心轉(zhuǎn)身”,在另外的某個階段又可以反過來,“以身轉(zhuǎn)心”,但是從總體來說,還是要身心並舉,齊頭共進。

這纔是修行的正道!

身心二者,忽視了任何一個,都會對修行的進度以及最終所能到達的高度,造成重大的影響。

從這個方面來看,這個世界目前的魔法修煉傳承,是有缺陷的。

至少,他這具小身體前主人得到的傳承是這樣,他目前所接觸過的魔法師,上至塞勒沙迦,下至奧森萊恩等人,也都是這樣。

也就是說,如果沒有什麼意外,這個世界絕大多數(shù)甚至於全部的魔法師修煉傳承,都是這樣!

所以在“夢”中,那位存在給了他武者的修煉傳承。

這是一種單純的啓示,還是說在這個世界上古的修煉者中,本來就是魔武雙修?

這個世界,目前武者的傳承,只到六級,算是有著很大的缺失,而魔法的傳承,在看似沒有缺失的背後,是不是,有著另外一種形式的缺失?

不過,給他武者傳承的時候,那位存在爲什麼不明說呢?

是有些東西,終須要他自己來領(lǐng)悟,還是,如果連這一點都領(lǐng)悟不到,他也終究是個上不了檯面的人物?

片晌後,方天停止了這種猜測。

這樣的猜測,沒有任何意義。

無論如何,衷心感謝。感謝那位存在的饋贈,感謝這不知從何而來的“識海”,也感謝他自己,一路跌跌絆絆,卻也終是走到了現(xiàn)在。

走到了今天。

得到了今天的這個結(jié)論。

自此方知修行真義,自此方明腳下道路,自此方了悟沒有什麼過去、現(xiàn)在、未來,而只有一個核心使身心有所進步,即是人生,使身心有所進步,即是修行,使身心有所進步,即是道路。

沒有什麼普通人與修煉者。

沒有什麼武者與魔法師。

也沒有什麼魔法學(xué)徒與法師、初級法師與**師。

蕓蕓衆(zhòng)生,大家都在同樣的一條道路上行走著。

只不過,有的人,知道自己所走爲何路,然後通過種種辦法,讓自己走得更輕快,走得更遠。

也有的人,不知自己所走爲何路,於是昏昏昧昧著,或是南轅北轍,或是朝秦暮楚,又或是把路途中的某種風景,當成一生的歸宿。如此這般,林林總總的情形背後,是沒有一個明確的核心,來貫徹其人生。

三十年中一輾轉(zhuǎn),方覺今是而昨非。這樣的人生,不是一個貫徹的人生。

醒時心慷慨,夢中意彷徨。這樣的人生,不是一個貫徹的人生。

到頭點行囊,囊中無一物。這樣的人生,不是一個貫徹的人生。

何謂貫徹的人生?

貫其一生,從生到死,徹其一生,從醒到寐。

身心在此中萌,身心在此中長,身心在此中凝,身心在此中定。

唸到此處,方天意念所在的識海之中,無窮無盡的青藍紅黃四色光點,如同片片雪花,從天落下。

這片識海天地,頓時化作一片茫茫。

而在這一片茫茫中,有一人,卓然duli。(未完待續(xù)。)

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