張力不由得動起了心思！
臥槽，現在本少爺最差什麼？
人才呀！
這容克什乃是德國人，禮部尚書徐光啓一來他就找人家去打秋風，顯然在中國混得不咋的啊！
本少爺雖然也缺錢，但是這種對於技術人才的投資，那是壓倒一切的，甚至比醫館還要重要！
待會找個機會與他聊聊，看來不來弄點德國的工匠來，即使高薪也在所不惜！
對於機械的製造，自己對於德國還是很有信心，這幫人可以爲我所用。
一想到這，張力臉上的笑容更盛了，與容克什天南地北地閒聊起來。
一邊聊天，張力也在一邊觀察者這個教堂。
張力發現，這個按照西洋式樣設計的大教堂又狹又長，頂上裝著天花板，看不見屋樑，兩邊排列著帶雕飾的窗戶，正當中是一個用香燈和帳幔裝飾起來的神龕，供著一副耶穌的油畫像。
畫中的那個耶穌，長得高鼻樑，大耳朵，鬚髮蓬鬆，容貌青瞿，頭頂上有一輪‘聖光‘，他左手捧著渾天圖，右手雄辯地向前方伸出，嘴巴微微長開，彷彿在熱烈地講述著什麼偉大的真知灼見。
這會兒，容克什已經在一旁熱心地布起道!無!錯!小說 . ｃｏｍ來——他從亞當和夏娃如何偷吃了伊甸園的禁果，由此繁衍出了有罪的人類說起，一直說到耶穌降生，佈道救人，如何被釘死在十字架上，死後三日又如何復活昇天等等。說得繪聲繪色。煞有介事。
張力後世早就知道這些故事，雖然沒有打斷他。不過心裡卻不爲所動。
徐靜萍的養父徐光啓雖然是虔誠的天主教徒，然則天主教此時在大明朝終究還屬於小衆接受的宗教。遠不如綿延千年的佛教和道教，故而徐靜萍也只是微微點頭而已。
雖說容克什見這二位都不是特別感興趣，不過既然人家進了天主教堂，至少就不是說特別反感，這也頗讓他感到不錯了。
徐靜萍奉上了一千兩銀子的銀票之後，便與容克什道了聲辭，從教堂出來。
張力的腦子裡一直在盤算著如何拉近與容克什這位德意志人的關係，看看能不能撈點什麼好處，故而一直低頭想著心事。
出了教堂之後。徐靜萍便與張力道別，自個兒往雨花臺方向走去。
張力琢磨著恐怕還是先用銀子開道，砸暈這個德國人再說。
既然堂堂禮部尚書徐光啓才佈施了一千兩，自己若是出手兩千兩的話，定然可以收到奇效。
不過本少爺也不是冤大頭，得先了解一下這傢伙到底能不能搞到自己所急需的人才？
張力一直琢磨此事，腳下卻胡亂走著，不知不覺便走到了東城的烏衣巷。
天主教堂在南京城正西，而張力的醫館在南京城東南。故而最短的路線乃是往東南走。可是張力心中想著事情，竟然是往正東而去。
這烏衣巷可是大名鼎鼎，在南京秦淮河上朱雀橋的南岸，是中國最古老而著名的巷名。三國時是吳國戍守石頭城部隊營房所在地。
烏衣巷是晉代王謝兩家豪門大族的住宅區，兩族子弟都喜歡穿烏衣以顯身份尊貴，因此得名。
烏衣巷乃是在夫子廟的正南邊。先前張力與若晨逛夫子廟時，也曾匆匆經過。
昔年劉禹錫那首名垂千古的《烏衣巷》。實在是讓人唏噓不已。
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。
舊時王謝堂前燕。飛入尋常百姓家。
張力一擡頭，發現自己來到了烏衣巷，不由得皺了皺眉頭。
顯然自己繞了遠路，現在只能往南而行。
時辰已至黃昏，街面上行人稀少，這條烏衣巷早已是尋常百姓所居住的弄堂，遠不復昔日的榮光。
旋即若晨見張力一個人，不由得有些奇怪，開口問道：‘元良沒跟著你嗎？你去哪兒了？‘
張力一愣，心想這可萬萬不能說自己陪妹子去逛天主教堂了，尼瑪不知道要費多少口舌來解釋！
張力故作鎮靜地道：‘左右無事，我便隨意在城中走了一走?！?
若晨也沒起什麼疑心，便一起與張力走進了院子。
一邊走，若晨一邊道：‘下午收到消息，大哥再過七八日便會從蘇杭返回南京，到時候我們就要一起回京師了?！?
張力點點頭，終於有了準確動身時間，自己還得加快安排！
張力開口問道：‘不知去接我母親那邊的船有什麼消息嗎？‘
若晨頷首道：‘應該問題不大，大哥讓接伯母的船到時候直接去往京師，你們母子倆可以在京師匯合。‘
張力這才放下了心，若晨走後，張力開始琢磨起來找容克什弄點什麼東西來。
如果自己沒有記錯的話，燧發槍，也就是明朝稱之爲自生火銃的，是崇禎八年由南京戶部右侍郎畢懋康所造。它是以燧石槍機代替火繩槍機，這是有記載的中國最早的燧發槍。
當然，這只是中國最早而已，歐洲此時已經研發出了燧發槍，卻也還沒有大量裝備部隊。
在火器一項，明代並不落後於歐洲。
只是內憂外患之下，崇禎也沒有錢來推廣新式武器。
從古至今，戰爭打得都是錢，沒錢打什麼仗？
若能找容克什弄點燧發槍來，必然是一招殺手鐗，至少可以先裝備一支小型的護衛隊。
張力越想越興奮，沒準這位德國佬真能幫到自己。從他對靜萍小姐的態度看來，這天主教堂確實缺錢呀！
翌日一早，張力帶著高元良來到了天主教堂。
德國老頭容克什見到張力還有些吃驚，畢竟昨天張力纔來過。今天又來，難道是對天主教有興趣？
張力和高元良跟隨容克什進了會客室。這間屋子位於教堂西側，房間不大。卻擺放滿了各種西洋的物事。
張力第一眼便看見了掛在牆壁上的一把火繩槍，對這玩意張力不感興趣，微微皺起了眉頭。
容克什老頭雖說有著德國人特有的固執性格，也卻也不傻，眼見張力盯著牆壁上掛著的火槍看，心知這少年恐怕對槍炮有不小的興趣。
不過容克什的主業乃是佈道，所以還是忍不住開口道：‘張舉人，我們天主教在南京信衆不多，若是張舉人能加入天主教的話……‘
張力一聽這話。明白這老頭以爲自己對天主教有興趣，不由得微微一笑：‘在下對天主教確實有幾分興趣，不過說到加入爲時尚早，此事以後再提?！?
張力打著太極，也不能得罪這個虔誠的老頭，重要的是從他手上弄到自己想要的東西！
容克什深知傳教不易，既然張力不是來找自己加入天主教的，那他爲何未來？
張力眼見老頭露出疑惑之色，微笑道：‘容克什先生。我看貴教堂信衆寥寥無幾，恐怕這活動經費有些捉襟見肘吧？‘
容克什老臉一紅，有些尷尬地道：‘確實經費有些難以籌措，很多百姓都是因爲免費施藥。才加入我們天主教的。雖說現在情況比較苦難，但本人還是有信心堅持下去的?！?
張力點點頭，直接開門見山地道：‘容克什先生。我想和你做一宗生意！‘
容克什吃了一驚，面露疑惑之色：‘生意？‘
張力指了指牆壁上掛著的火繩槍。淡淡地道：‘我要這個東西，不過卻不要火繩槍。我要自生火銃。‘
容克什第一次聽見‘自生火銃‘這幾個字，眼睛瞇了起來。
張力心知這個名詞自己最早見於崇禎八年畢懋康的《軍器圖說》，便如那《天工開物》一般，自己又提前了幾年提出……
忽然容克什眼中精光一閃，開口道：‘莫非張舉人說的自生火銃是燧發槍？‘
張力連忙點頭，興奮地道：‘是！就是燧發槍！不知容克什先生可有法子搞到？‘
容克什也不說話，走到一個大儲物櫃前，用鑰匙打開了櫃子，從中取出了一隻火槍！
張力大吃一驚，連忙快步走上前去！
容克什將這隻燧發槍遞給了張力，面有得色地笑道：‘張舉人，你看看，你是不是要這個？‘
張力接過這隻燧發火槍，入手著實有些沉重，以張力對重量的概念，這支槍約摸有後世十一二斤的樣子。
明代一斤是十六兩，大致相當於後世將近600克，所以若按明代度量衡的話，這槍剛好十斤左右！
先搶槍支是平躺著放在那個大儲物櫃中的，張力將槍直接豎放在地上，槍口的高度約摸到了自己嘴巴處，也就是大概一米五的樣子。
這是標準的步槍呀！
高元良以前在軍中效力，據他所知，大明軍隊中火繩槍的裝備率是相當高的，約摸能佔到四成。
不過由於工匠粗製濫造，多數時候火繩槍胡亂打出第一發之後，便是當做燒火棍來使！
先前張力說什麼‘自生火銃‘，高元良也沒聽懂，但是高元良一眼就看出了這槍的不同之處！
居然沒有夾火繩的火繩夾？！
張力的目光自然而然也是重點關注到這槍的擊發裝置上！
張力發現這把槍的擊發裝置乃是一個小的夾著燧石的擊打錘，擊打錘正前方是一個方槽形狀的火藥池。
這個火藥池臨近擊打錘的一側，乃是金屬製成，而整個火藥池上面有一個小小的蓋片，將火藥池封閉起來。
張力見火藥池中並無引火藥，便扣動了扳機！(……)