信長老這種人，屬於相處越久，越感覺敬畏的人。
尋常人等，瞧見這等狀況，早就六神無主了，而就算是厲害的修行者，恐怕也難免會動什麼嗔念。
然而在他眼中，卻絲毫不感覺到有半分畏懼，繼續堅持著自己的想法不動搖。
這一點，當真是難能可貴。
彭隊長原本怒氣衝衝，眸中都帶著兇光，而經過他這般一勸解，卻是釋懷了下來，哈哈一笑道：“也對，那幫人倘若是有膽子，昨天就該光明正大地過來了，背地裡搞這種小把戲，當真讓人瞧不起。”
衆人紛紛稱是。
而隨後，少林的人開始過來勸大家離開：“散了，散了，大家先去齋房裡等待，吃過早飯之後，我們會在藏經閣外的廣場前召開講座，由達摩堂首座德遠大師主講，論武學與修道之間的關係……”
大家瞧見夜復會神不知鬼不覺地在這塔林之中留下如此痕跡，原本心中都有些慌張的。
不過這會兒瞧見信長老以及天機處的領導都若無其事的樣子，再加上德遠大師乃大名鼎鼎的江湖宿老，他講課的內容必然乾貨滿滿，便不再聚集，三三兩兩的離開了去。
等人散得差不多了，那滿面春風的信長老方纔收斂笑容，平靜地說道：“我們少林方面，昨天是誰守塔林這邊？”
旁邊有弟子答道：“是羅漢堂的釋永嚴，以及十六名師兄弟……”
信長老開口說道：“釋永嚴入達摩洞禁閉三月，其餘衆人，禁閉半個月，每天得一食，不可多吃一餐。”
有人愣了一下，回答道：“釋永嚴是定下要參加青年擂臺大賽的少林代表之一啊？”
信長老冷哼一聲，說連個塔都看不住，讓我少林顏面無常，還比什麼賽、打什麼擂？去了也是丟人現眼，關禁閉吧，正好看著寺內法器，將功補過。
那人不再說了，施禮之後，傳達了命令去。
我們因爲地位比較高，所以信長老並沒有避嫌，讓我們離開，而瞧見少林僧人噤若寒蟬，不敢拒絕的模樣，我也能夠感受得到信長老在少林之中的權威，還是挺大的。
旁邊的彭建雄沒有阻攔信長老的發號施令，在旁邊站著。
等到人離開之後，他方纔說道：“那位釋永嚴師父，我昨日看過的，他挺謹慎的，主要還是夜復會的人太狡猾。他既然要參加擂臺賽，不如先給他兩天時間，等比賽結束之後，再去關禁閉也不遲。”
他這會兒纔來說情，主要也是想等信長老的氣頭過去。
不過信長老聽聞，卻笑著說道：“無妨，少林有不少的新晉武僧，多他一個不多，少他一個不少。而且夜復會敢這麼搞，說明他們對達摩杖還念念不忘，既然如此，那達摩洞裡還是得加多人手才行。”
聽到他這般安排，彭建雄不再勸解。
瞧見他們還有事情要談，李洪軍朝著我們招了招手，然後離開塔林。
走遠一些了，馬一嶴回頭，瞧見那瑯琊王還在那兒，忍不住問道：“他杵那兒幹嘛呢？”
李洪軍低聲說道：“他昨天也在塔林守著。”
呃……
原來是抹不開面子啊。
這哥們兒昨天來的時候，牛逼哄哄的，讓人爲之敬畏，結果一轉眼，塔林卻出了事，他卻沒有瞧見一點兒蛛絲馬跡，這會兒臉上燒得慌，也是難免的。
好在出事的是塔林那兒，而不是達摩洞，讓我們好歹也鬆了口氣。
不過話說回來，達摩洞這兒埋伏的人最多，夜復會估計也是欺軟怕硬，這才撿了塔林來弄些幺蛾子。
哈哈……
這就是命。
我們去了齋房，享用了一頓不錯的早餐之後，在僧人的指引下，前往藏經閣的小廣場去。
那裡已經擺放了無數蒲團，我們找了一個偏角落的地方坐下。
那德遠大師的輩分，比“永”字輩要高出兩級，由此可以看出對方的身份大有來頭。
聽他一回講座，也算是不虛此行。
許多人其實都是這麼想的，所以回僧捨去休息的人並不多，沒多一會兒，小廣場上面的蒲團就坐得七七八八。
又過了一刻鐘，蒲團都已經坐滿了，許多人不得不站在小廣場的邊緣，駐足等待。
而這個時候，在信長老的引領下，一個留著很長眉毛的百歲老人，從藏經閣緩緩走了過來。
從容貌上來看，他垂垂老矣，彷彿跌倒之後的下一秒，就可能不存於世，然而在我的望氣之中，卻是另外一種說不出來的感受。
他就彷彿一座潛藏於地下的活火山，隨時都能夠迸發出最爲炙熱的恐怖力量來。
別人看他，彷彿此人已經走到了人生的盡頭。
但在我的視角里，他卻處於人生的真正巔峰。
這樣的人，與我之前瞧見的許多人，都是截然不同的。
唯一給我這種感覺的，有且只有一人。
驚鴻一瞥的一人。
李愛國。
難怪信長老有對抗神秘夜復會的底氣。
而就在這個時候，那老和尚聽到了信長老的介紹，目光巡視全場，似乎朝著我們這邊望了過來。
他的目光僅僅只是從我的身上掠過去，我就感覺好像被天空之上翱翔的鷹隼盯到了一般，後背浮現出了一大片的雞皮疙瘩來，有一種“人爲刀俎、我爲魚肉”的驚悚感。
我下意識地想要集結氣勢去反抗，結果人家已經看向了另外一邊去。
我這時，又生出了幾分劫後餘生的慶幸來。
而沒多一會兒，臺上開始講起了話語來，卻是信長老的一段不急不緩的開場白。
我們因爲離得遠，所以沒有近前那般拘束，龍三刀在旁邊感慨，說這老和尚昨天要是在的話，夜復會哪裡如此猖狂？
馬一嶴跪坐在蒲團之上，目不斜視地看著前方，嘴角微動：“廢話，這樣的人物，你會讓他跟著我們一起守夜？”
昨夜老法師必定也是在等候的，只不過並不會埋伏於其中，而是在殿裡耐心等待著。
結果無人預警，他自然也不會隨意出手。
這時德遠大師開始講話了，他有著很濃重的方言口音，吐字並不是很清楚，而且所講的內容呢，又有點兒偏向艱澀，所以我們不得不全神貫注地去傾聽，並且還需要及時的理解，方纔能夠真正學習。
而即便如此艱難，所有人都聽得津津有味，覺得不虛此行。
爲什麼呢？
因爲德遠大師所講的，大題目叫做“武學與修道之間的關係”，但具體的內容，其實就是關於修行與拼鬥之間的聯繫。
這世間，有很多大德高僧，一輩子都沒有跟人動過手，四體不勤，五穀不分，彷彿一點兒用處都沒有。
但是很多時候，若有人冒犯的話，他僅僅只是一瞪眼，就能夠將你給震懾住。
這就是因爲他常年修行，沉浸在某種精神境界之中，精神的高度，與尋常人不在一個等級之上了。
他光憑著念力，就能夠讓人放棄所有抵抗，甚至會順著這高僧的心思和想法去行事。
或者潛移默化，或者當頭棒喝。
然而這樣的事兒，需要非常高深的境界，也需要與佛祖有極爲密切的精神聯繫。
畢竟腦子的複雜程度，是世間僅有的，更多人難以達到，那麼怎麼辦呢？
四肢和身體，反而是最好操縱的。
所以就有了武術。
這是最末端的手段，也是最直觀的體現。
古人通過與野獸的搏鬥，開始漸漸的明白了這種“術”，而通過與人之間的搏鬥，與無數種族的鬥爭，最終將其昇華，化作了各種流派與手段。
而到了後來，人們發現，當這種手段達到極致，都會符合某種特定的規律。
而這種規律，似乎是接近於構成整個世界的底層規則。
這規則，便是道。
道可道，非常道。名可名，非常名。
……
德遠大師的講座，裡面有著許多的乾貨，雖然裡面並不涉及到個人具體的修行方法，但是特別有指導意義。
如果聽進去了的話，會對於自己現如今的境況，有著更深刻的認識。
衆人聽得如癡如醉，不知不覺，就已經到了中午時間。
當信長老宣佈講座結束的時候，不少人卻是戀戀不捨，一直到德遠大師離開了，還久久不願離去。
這機會，對於許多人來說，都是非常難得的。
下一次能夠聽到達摩院首座的講座，不知道是何年何月。
不少人慶幸來得值當。
隨後便是午飯時間，飯後則是休息，等到了下午兩點的時候，還會舉行大大小小的各種講座和論壇，少林和天機處請來了各門各派的首領，以及成名已久的大人物，前來開辦各種類型的講座。
因爲有了德遠大師的示範，這些人倒也沒有應付，認真地講。
而作爲觀衆，則可以自己選擇感興趣的講座去聽。
等到了下午五點的時候，擂臺會場佈置完畢，在大雄寶殿的東南側廣場，總共有三個小型擂臺，前來報名的各路豪雄，已經開始抽籤之後，比鬥起來……