返回港島之後，時(shí)間還早，馬一嶴瞧見我對(duì)於“蓋亞假說(shuō)”十分感興趣，便帶著我前往附近的書店去查找相關(guān)資料。
不過(guò)港島的書店，大部分都是通俗讀物，特別是蘋果日?qǐng)?bào)這種以訛傳訛的八卦讀物最多，其次是武俠之類的，關(guān)於蓋亞假說(shuō)的書籍幾乎沒(méi)有，兩人到處翻找，我看了一會(huì)兒某些右翼文人寫的一些國(guó)內(nèi)高層八卦，發(fā)現(xiàn)都是胡說(shuō)八道，便沒(méi)有了興趣。
不過(guò)臨走之前，我還是買了一套黃易先生的《尋秦記》。
這套書十分經(jīng)典，穿越、歷史、豔情、英雄，諸多元素集合，我僅僅看了點(diǎn)兒開頭，就有些欲罷不能了。
不過(guò)這種書不能看太多，否則身體會(huì)很虛。
兩人商量了一會(huì)兒，決定前往港島的中央圖書館，那邊收錄的書會(huì)比較多一些。
我們反正也無(wú)事，便前往圖書館那邊去，抵達(dá)之後，登記進(jìn)入，然後馬一嶴找到了目錄單，開始去偌大的書庫(kù)之中翻撿，沒(méi)多一會(huì)兒，找了好幾本書過(guò)來(lái)，其中最重要的一本，叫做《科學(xué)家論蓋亞》，這本書是有中文譯本的，它是1989年美國(guó)地球物理聯(lián)合會(huì)選擇蓋亞作爲(wèi)學(xué)術(shù)會(huì)議的主題，幾百名科學(xué)家和學(xué)者參加了會(huì)議之後，集結(jié)出版的一本著作。
而這本著作代表了一個(gè)開始，後續(xù)還有許多相關(guān)研究和成果給出，馬一嶴挑了幾本比較有代表性的著作給我，而這些，則都是英文版的。
我是中專生的文憑，不過(guò)當(dāng)初當(dāng)藥水供應(yīng)商的時(shí)候，需要面對(duì)多種客戶，臺(tái)灣老闆的要求也嚴(yán)格，所以對(duì)於英文，是下過(guò)苦功夫的。
當(dāng)然，即便如此，我也只是能夠應(yīng)付平常的英文閱讀，太多專業(yè)性的詞彙，還是需要藉助詞典的。
馬一嶴對(duì)於這類學(xué)說(shuō)，雖然有所涉及，但時(shí)間過(guò)了這麼久，又陸續(xù)有一些新的研究成果出現(xiàn)，他幫我翻找論述的時(shí)候，又找到了一些科學(xué)報(bào)刊雜誌的相關(guān)成果，所以也沒(méi)有時(shí)間幫我翻譯，自己個(gè)兒抱著一堆資料，在那裡研究起來(lái)。
我與馬一嶴完全沒(méi)有爲(wèi)兩天之後的風(fēng)雲(yún)變化而焦慮，在這學(xué)問(wèn)的海洋之中徜徉著，卻感覺(jué)無(wú)比的寧?kù)o。
我得到的這些，是入門級(jí)的著作，不過(guò)通過(guò)閱讀，通讀一遍之後，也大概瞭解了裡面的核心內(nèi)容。
其實(shí)“蓋亞假說(shuō)”並不複雜，用一句話來(lái)總結(jié)，就是“蓋亞女神，即我們生活的地球”。
它的核心理論，認(rèn)爲(wèi)地球是一個(gè)有生命的有機(jī)體，即“蓋亞”，她具有自我調(diào)節(jié)能力，而地球上進(jìn)化出的所有生命形式，都是蓋亞這個(gè)生命體的一部分，就像組成人體的細(xì)胞，與細(xì)胞類似，構(gòu)成蓋婭的不同生命形式相互作用，爲(wèi)整個(gè)機(jī)體的健康作出貢獻(xiàn)。
之所以將其命名爲(wèi)“蓋亞”，是因爲(wèi)她是古希臘神話中的大地之神，是衆(zhòng)神之母，所有神靈中德高望重的顯赫之神，她是混沌中誕生的第一位原始神，也是能創(chuàng)造生命的原始自然力之一。
《神譜》中這樣描述她：衝突與混亂來(lái)自於萬(wàn)神之母蓋亞，也正是這位大母神生出了所有光明宇宙的天神。在她的身上，我們既看到了創(chuàng)造，又看到了毀滅，既看到了秩序，又看到了混亂，而總的說(shuō)來(lái)，黑暗和混亂是她的本質(zhì)。
以上是蓋亞假說(shuō)的由來(lái)，而論文集中，用大量的數(shù)據(jù)積累，來(lái)論述這個(gè)假說(shuō)的可能性。
我之前都沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)這樣的論述，此刻認(rèn)真閱讀起來(lái)，越發(fā)感覺(jué)有意思。
而當(dāng)我通讀完了《科學(xué)家論蓋亞》之後，又查閱其他的資料，越發(fā)能夠解答出其中的真實(shí)含義，裡面又衍生出一些假說(shuō)與猜測(cè)，讓我十分著迷。
比如說(shuō)“靈魂21克說(shuō)”，這是一個(gè)很著名的實(shí)驗(yàn)，是美國(guó)麻省的大夫鄧肯.麥克道高在1907年做的一個(gè)類比實(shí)驗(yàn)，通過(guò)廣泛的取樣調(diào)查，計(jì)算出人死之前，與死之後，存在一個(gè)缺失的質(zhì)量，而那個(gè)質(zhì)量，十分神奇，幾乎都是二十一克左右。
21克，普遍被認(rèn)爲(wèi)是人類靈魂的質(zhì)量存在，而這質(zhì)量最終消失去了哪裡呢？
又比如“140年迴歸說(shuō)”，有科學(xué)家針對(duì)於大量聲稱擁有“前世記憶”的人進(jìn)行調(diào)查研究，包括最爲(wèi)頻繁的西藏轉(zhuǎn)世活佛在內(nèi)，最終得出了一個(gè)邏輯，那就是人的靈魂其實(shí)是不滅的，只不過(guò)會(huì)積累到一個(gè)地方進(jìn)行淨(jìng)化，洗去鉛華之後，將會(huì)以另外的一種形式重返人間。
而那些擁有殘存思維的，很有可能是各種機(jī)緣，又或者是掌握了某種法門，避過(guò)了龐大意識(shí)的清洗。
而這個(gè)假說(shuō)很有意思，所謂的“清洗”，對(duì)應(yīng)於中國(guó)的古代神話，叫做“喝孟婆湯”。
機(jī)緣巧合？
還有許多有趣的理論，而這些理論得以刊出，都是在相當(dāng)多理論數(shù)據(jù)的支撐下得出來(lái)的，而且有專門的人員進(jìn)行覈實(shí)，基本上不具有學(xué)術(shù)欺騙的可能。
我一個(gè)一個(gè)地看著，碰見比較生僻的詞語(yǔ)，就會(huì)用詞典來(lái)對(duì)照，認(rèn)真研究。
不知道過(guò)了多久，我突然感覺(jué)到對(duì)面的馬一嶴身邊，多了一個(gè)女孩兒，那個(gè)女孩兒戴著一雙圓眼鏡，剪著學(xué)生頭，正在跟馬一嶴說(shuō)著話。
我擡起頭來(lái)，瞧見這個(gè)一臉清純的女孩子跟馬一嶴搭訕，一開始兩人說(shuō)的是英文，我勉強(qiáng)能聽懂，而後來(lái)兩人居然說(shuō)起了日文來(lái)。
我直接就是一臉懵逼，瞧見馬一嶴口中那堪比小電影品質(zhì)的純正日語(yǔ)，著實(shí)有些羨慕。
這個(gè)傢伙，還真的是多才多藝啊。
我打量了兩人一會(huì)兒，回想了一下，發(fā)現(xiàn)那女學(xué)生一樣的清純女孩兒，大概是瞧見馬一嶴閱讀的書籍，所以纔會(huì)跟他搭訕交流的。
兩人似乎在探討著什麼學(xué)術(shù)性的話題，而馬一嶴這人雖然喬裝打扮了，沒(méi)有那種“禍國(guó)殃民”的容顏，但溫文爾雅的舉止氣度，卻一點(diǎn)不少，那女孩兒跟他聊得十分開心，偶爾說(shuō)到某個(gè)樂(lè)子上，還笑得前仰後伏，花枝亂顫。
嘖、嘖……
不知道爲(wèi)什麼，我對(duì)於這位情同手足的密友，突然間心生嫉妒起來(lái)。
瞧見這女孩兒眉飛色舞的模樣，我感覺(jué)馬一嶴如果這個(gè)時(shí)候提出來(lái)與她共進(jìn)燭光晚餐，基本上是沒(méi)問(wèn)題的，而晚餐都共進(jìn)了，晚上同牀這事兒，還會(huì)遠(yuǎn)麼？
我並不是沒(méi)有見過(guò)美女的人，然而像這樣有著異域情調(diào)、另類風(fēng)情的異國(guó)美女，還是沒(méi)遇到過(guò)。
特別是“爲(wèi)國(guó)爭(zhēng)光”這件事兒，對(duì)於男人來(lái)說(shuō)，真的挺有誘惑力。
不過(guò)……
我打量了一會(huì)兒，突然間感覺(jué)有些不太對(duì)，仔細(xì)打量，發(fā)現(xiàn)那女孩的胸口處，戴著一個(gè)精緻的鉑金項(xiàng)鍊，而墜子卻是一塊碧綠的寶石。
那寶石的光芒，未免有些……
這項(xiàng)鍊，是某種法器啊。
而隨後，我的望氣之術(shù)中，隱隱觀察出了異於尋常的氣息來(lái)。
這是……卯兔？
我瞧出端倪來(lái)，心中有些著急，而這個(gè)時(shí)候，那女孩兒站起來(lái)，朝著馬一嶴鞠躬，甜甜地笑著說(shuō)道：“ご指導(dǎo)ありがとうございました……”
隨後，她與馬一嶴互換了聯(lián)繫方式，然後轉(zhuǎn)身離開。
我等人離開，方纔問(wèn)道：“剛纔說(shuō)了什麼？”
馬一嶴笑著說(shuō)道：“就是謝謝我指教的意思，這小女孩，還挺有禮貌的。”
我說(shuō)小女孩？你知道人家是什麼不？
馬一嶴說(shuō)道：“玉兔——你別緊張，港島有五六百萬(wàn)人，偶爾碰見一兩個(gè)夜行者也是很正常的，我剛纔跟她聊了一下，發(fā)現(xiàn)她對(duì)於‘蓋亞假說(shuō)’這事兒還挺有研究的……”
他話音剛落，旁邊突然走來(lái)一個(gè)滿頭白髮、戴著眼鏡的老頭兒，笑瞇瞇地對(duì)我們說(shuō)道：“說(shuō)到蓋亞假說(shuō)，我也挺有興趣的。”
老頭兒走到了我們身邊來(lái)，開口說(shuō)道：“我瞧兩位小哥對(duì)這個(gè)挺有研究，不知道能聊一聊不？”
這事兒還真的是奇怪了，如果只是一個(gè)小姑娘的話，我倒也還算是理解，突然間又冒出一個(gè)老頭子來(lái)，這算是怎麼回事？
不過(guò)馬一嶴這個(gè)人，還是挺有學(xué)術(shù)氣質(zhì)的，有人過(guò)來(lái)探討，倒也不會(huì)拒絕，而是跟那老頭聊了起來(lái)。
我起初不以爲(wèi)意，覺(jué)得是來(lái)了一個(gè)湊熱鬧的，沒(méi)想到那老教授一般模樣的老人，聊了一會(huì)兒之後，居然直接掌握了話題的主動(dòng)權(quán)，開始跟我們將古代諸多神話傳說(shuō)，與蓋亞假說(shuō)關(guān)聯(lián)起來(lái)，而他並不太喜歡將這個(gè)話題稱之爲(wèi)蓋亞假說(shuō)，因爲(wèi)在兩千年之前，老子就曾經(jīng)在《道德經(jīng)》之中，對(duì)這一思想進(jìn)行過(guò)了闡述。
“天地不仁，以萬(wàn)物爲(wèi)芻狗”。
天地?zé)o所謂仁，也無(wú)所謂不仁，道，生了萬(wàn)物，並沒(méi)有想取回什麼報(bào)酬，它看萬(wàn)物和那個(gè)丟掉的草狗一樣，並沒(méi)有對(duì)人特別好，對(duì)其他的萬(wàn)物特別差。
這，便是道。
大道無(wú)情，又有請(qǐng)。
這話兒說(shuō)得馬一嶴頓時(shí)就激動(dòng)起來(lái)，然而這時(shí)電話打進(jìn)來(lái)了，馬一嶴瞧了一眼，朝我做了一個(gè)手勢(shì)，然後離開。
這是他師父王朝安打來(lái)的，關(guān)於後天的安排，他必須接。
馬一嶴告罪一聲出去了，而等他離開之後，那老頭子對(duì)我笑了笑，然後說(shuō)道：“齊天大聖，有興趣瞭解一下六耳獼猴麼？”
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小佛說(shuō)：蓋亞假說(shuō)，也就是“地球即道”，這個(gè)概念是平妖世界觀的基礎(chǔ)，講述起來(lái)，可能有一些硬核，爲(wèi)了大家的閱讀體驗(yàn)著想，今天……加一更，求理解，哈哈哈——忽視題目，最近走在街上，被健身推銷員問(wèn)太多了，難道因爲(wèi)，我太胖了？