在這個小型而重要的會議上，周東飛提出了當前需要解決的幾件大事。

第一，必須全力清剿福廕聯(lián)盟。而對付這個宗教界的組織，龍吟寺責無旁貸。福廕聯(lián)盟這個組織的隱蔽性之高，已經(jīng)超乎了衆(zhòng)人的想象。雖然通過對無塵道長的審訊，已經(jīng)得到了不少的消息。但是內(nèi)宗六殿主卻表示，現(xiàn)在未能確定的一個關(guān)鍵，就是它們的“牧首”的身份。雖然龍吟寺的審訊手段很厲害，無塵道長對於別的事情也交代了不少。但是，卻咬死了說沒見過牧首的真面目，也不知道這話是真是假。

第二，必須清剿少主古楓一派的餘孽。如今，少主一脈的實力，唯有黑水公司還算是相對保全。剩下的，主要是羅斯柴爾德和虞家的殘餘。雖然經(jīng)歷了幾次打擊，而且包括金融阻擊戰(zhàn)的打擊，但是這兩個財富巨頭依舊保有鉅額的財富。這兩個家族，是少主集團——乃至於整個邪惡集團的金主，爲它們源源不斷的貢獻財力。上次金融阻擊戰(zhàn)中，古楓也動用了不少的資金，但那兩家依舊佔據(jù)了不少的比例。

第三，必須重整龍吟寺！現(xiàn)在，包括圓通寺、太和宮之類的外宗支派，對於整個龍吟寺已經(jīng)有些寒心了。要改變這種情況，擰成一股繩。而且周東飛更建議慧覺大師和六殿殿主，爭取把以前分離出去的外宗支派，也都儘量拉回來！要是那樣的話，龍吟寺的實力將會暴漲。

“拉回它們，談何容易！只怪我們當初做事不留餘地，將人家得罪得太深了，一點情面都不留。”龍雲(yún)大師嘆道。這個長相有點兇的師太，其實心很軟，對於當年那些事也一直抱有愧疚之心。

而她這麼一說，其餘幾位殿主也紛紛覺得不自在。確實，這事兒搞得有點蛋疼。要是再讓內(nèi)宗反過頭去拉攏人家，說不定還會遭到鄙視和白眼兒。但解鈴還須繫鈴人，說難聽的就是誰屙屎誰擦屁股，似乎這件事還真的需要內(nèi)宗去辦。

而周東飛卻擺了擺手，“未必！那些外宗成員對內(nèi)宗積怨太深，一不留神還有可能引發(fā)言語的不快，徒增麻煩。我看，還是讓居士林拾起老本行比較合適。他們本就是協(xié)調(diào)內(nèi)宗和外宗的中間機構(gòu)，如今就讓他們委屈一下，舍下臉皮去蹭一蹭了。”

而龍雲(yún)大師則面有愧色，說：“以前，我們把居士林也壓制得太厲害了。無塵那奸賊還好，其餘的居士或道人都擡不起頭來。如今唯一能撐門面的就是那長春居士，結(jié)果也在幾年前一氣之下跑到蜀南竹海里面去住了。那人貌似和善，可一旦上了勁就是八匹馬也拉不回。”

周東飛笑了笑：“我和長春居士已經(jīng)聯(lián)繫了。只要不再受氣，他即使奔忙一下也無所謂。建議住持冊封長春居士爲居士林長老，也方便他做事。”

內(nèi)宗六殿主面面相覷，此時才意識到，人家周東飛早就把好多準備工作給做足了。

至於慧覺大師，當然也不會拒絕周東飛的這個建議。如今整個居士林就剩下了七八個人，其中唯一的一個超級高手就是長春居士。更重要的是，這個貌似商賈一般的超級高手，就是一個天生的商人性格，很善於搞對外交際。

於是，慧覺大師上任之後的第一個任命發(fā)佈：讓長春居士擔任居士林長老！玉陽子任副長老，協(xié)助長春居士做事。

而且內(nèi)宗也隨之對居士林承諾：今後不會干涉居士林的行動，只望居士林大膽去做，把溝通內(nèi)外宗的大事做實做好。

對於這樣一個形勢，長春居士自然歡喜。再也不受什麼鳥氣了，而且位置一下子提升到了一個新的高度。因爲慧覺大師也宣佈了，此後居士林長老和內(nèi)宗六殿、外宗長老地位持平！

這是一個大膽的改進，也是內(nèi)宗做出的巨大讓步！一個居士林不算什麼，但關(guān)鍵是所有外宗支派，只要願意迴歸到龍吟寺麾下，其門主當即就和六大殿主的地位相等。這樣一來，人家也免得再受欺負。

只不過在內(nèi)宗幾個殿主和外宗普通門主之上，又多出了一個更高的層次——“住持法會”！

這“住持法會”，基本上相當於地方黨委當中的常委會了。這個法會的組成，包括住持慧絕法師、首席護法周東飛、次席護法李霧峰、內(nèi)宗第一長老龍音大師、外宗第一長老闢妄師太（郭大小姐）。此外，鑑於妙祥大師幾十年不懈的奔走操勞，功高勞苦，特將其也請入這法會之中。

這六人，形成了龍吟寺的絕對核心。

住持法會要求長春居士馬上行動，首先聯(lián)絡(luò)依舊留在外宗、但是已經(jīng)漸漸心冷的武當山太和宮、九華山圓通寺。至於青城的厲道人和普陀的柯淨宗，周東飛一個電話打過去就行了，倒是不用費心。

只要穩(wěn)定住了太和宮和圓通寺，再加上了青城、普陀、峨眉、大悲寺，至少外宗六派得到了穩(wěn)固。

在完成這項任務(wù)之後，隨之而來的就是一項更加艱苦的任務(wù)：收攏幾十年來陸續(xù)離去的外宗支派！南少林、北少林、靈隱寺、白馬寺、大相國寺、太清宮、白雲(yún)觀、高玄殿、天師府……這些林林總總的支派要是合在一起，簡直太強大了，也太讓周東飛眼紅了。而且拉攏這些支派，還有他周東飛的個人目的。

當然這項工作不好做，但周東飛答應(yīng)會親自協(xié)調(diào)，包括協(xié)調(diào)每個支派所在的地方政府、全國宗教協(xié)會，甚至有必要的話，還會聯(lián)繫中央有關(guān)管理機構(gòu)。如今這項宗派已經(jīng)大大的民間化，政府方面對他們的影響很大，他們也都接受政府的指導(dǎo)。

後面這一步是一個長遠的規(guī)劃，也可稱得上是一個浩大的工程，急不來。好在圓通寺和太和宮很配合，得知外宗的慧覺大師入主龍吟寺之後，加之內(nèi)宗六殿長老態(tài)度誠懇的親筆書信，這兩個門派的掌門當即答應(yīng)重新參與整體的事務(wù)。包括慧覺大師的法旨，他們也願意遵從。

由此可見，長春居士的交際能力也確實不錯，多少年的積怨都被他化解了。要不是身在龍吟寺，周東飛非得把他介紹給王永慶，讓他去做王永慶的副手，幫周東飛打理在薩亞的事務(wù)。還是周東飛那句話：人才到處都是，就看你能不能發(fā)現(xiàn)、會不會用。

當然，這些都是隨後發(fā)生的事情。

而在首日的這場會議上，確定了居士林長老人選之後，就隨即進入了下一個重要議題——討論如何剷除少主勢力和福廕聯(lián)盟。

對於如何對付少主古楓，自然還是以周東飛爲主。只要對方不在華夏出面，就不需要龍吟寺的出馬，周東飛自然會盤算著如何去抓魯?shù)婪?羅斯柴爾德和虞九齡，以及更重要的一個任務(wù)——剷除盤踞在美國的黑水公司。打掉了這三個勢力，少主古楓也就沒有什麼可興風作浪的資本了。

而對於剷除福廕聯(lián)盟，則需要龍吟寺的全力出手。在華夏之外，一共有福廕聯(lián)盟的八大機構(gòu)，分別由八個督主教主持。島倭國的聖路加教會已經(jīng)覆滅了，如今還剩下了七個。對於這七個組織，周東飛會想辦法在海外剷除。但是，福廕聯(lián)盟最強、也最隱蔽的勢力，卻是在華夏本土！甚至，連“聖哲”無塵道長都親自兼任這個支派的督主教。

這是華夏宗教界的事情，周東飛的人馬瞭解的不多。而且這些秘密宗教事務(wù)一般都太隱蔽，恐怕要同爲宗教界勢力的龍吟寺出手，才更加的順當方便。

也就是說，追查福廕聯(lián)盟華夏支派、捉拿“牧首”的責任，要落在龍吟寺的頭上。

本來，鏡湖公對這件事並不上心。可正像程青虎說的那樣，現(xiàn)在是周東飛說了算。而周東飛既然認爲這件事眼下非辦不可，那就要抓緊辦了。

對於這樣的一個分工，龍吟寺並沒有異議。因爲周東飛不但要剷除少主，同時還要剷除福廕聯(lián)盟其他七大教派，已經(jīng)把任務(wù)出動承擔了一大半。剩下交給龍吟寺的，也只是一小半而已。

而要想追查出福廕聯(lián)盟在華夏的根據(jù)地，調(diào)查出“牧首”的真實身份和所在地，就必須從無塵道長下手。他是福廕聯(lián)盟的二把手，是“聖哲”。要是連他都不知道“牧首”的消息，周東飛覺得太不可思議。

“此人還真的嘴硬！雖然交代了其他不少的事情，但是對於‘牧首’的消息，卻隻字未提，就是咬死牙關(guān)說不認識。”龍音大師嘆道，“除了貧僧，其餘五位長老輪流審訊過了，使出了各種手段，卻都未能奏效。當然，貧僧就是親自去審問，恐怕也是同樣的結(jié)果。”

怎麼會是這樣！要是所有的事情都不說也就算了，但偏偏已經(jīng)開口。按照周東飛的經(jīng)驗，一個已經(jīng)開口招供的人，往往會知無不言。因爲在叛變道路上走出第一步的人，就已經(jīng)無法回頭，只能一直硬著頭皮走下去。

所以說，無塵道長這件事很古怪。

難道說，“牧首”對他的影響實在太大了，以至深入骨髓了？

周東飛決定，要親自去問一問關(guān)押在大雄殿下的無塵道長。而這一次，龍音大師當然不會再阻攔了。