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第十章 地府爭(zhēng)端

就在地藏王菩薩發(fā)下宏願(yuàn),天降功德之時(shí)。

衆(zhòng)位聖人頓生感應(yīng),東方四聖卻是各個(gè)都面帶微笑。

就是老子這萬(wàn)年不變的臉上,也露出了一絲笑容。一向直率的通天更是坐在雲(yún)牀之上,一邊笑著一邊吐出兩個(gè)字來(lái)“白癡”

而西方二聖,臉色頓時(shí)就垮了下來(lái),只覺(jué)滿嘴的苦澀。

你道爲(wèi)何?

原來(lái)地府六道乃是祖巫后土肉身所化,並以之寄託巫族老弱婦孺所在,以後土化輪迴的莫大功德和巫族衆(zhòng)人維護(hù)地府秩序所產(chǎn)生的功德。

只要巫族不捲進(jìn)那些是是非非,一心待在地府,這巫族當(dāng)是永不滅絕,永無(wú)後患,比起如今混的並不如意的妖族還要強(qiáng)上很多。

剛纔如今地藏王菩薩發(fā)下宏願(yuàn),要渡空了地府。

豈不是要連巫族也要一起渡了?

所以說(shuō)地藏王菩薩的這個(gè)宏願(yuàn)一旦發(fā)出,佛門跟巫族當(dāng)真是勢(shì)不兩立,后土娘娘也肯定不會(huì)善罷甘休。

這麼厲害的人跟佛門作對(duì),以後佛門可是有的愁了。

還有,冥河的修羅一族也在生活在地府之上,屬於六道之中的修羅道,你要渡空了地府,那豈不是要把修羅族給滅族了?

這冥河如何會(huì)善罷甘休?以他的智慧,恐怕帶來(lái)的麻煩比巫族更加可怕,佛門真的是要不得安寧了。

更重要的是地藏這誓願(yuàn)發(fā)的根本不現(xiàn)實(shí),地府六道輪迴乃是天道組成的重要部分,地藏一人之力豈能度空,即使佛門全數(shù)上了也力有不逮。

即使空了,等待你的恐怕不是天道的功德獎(jiǎng)勵(lì),而是天譴。

可是地藏這誓願(yuàn)一發(fā),受到天道承認(rèn),他又沒(méi)有可能完成,從此還真的是無(wú)法成佛,而且修爲(wèi)還要原地踏步,就他本人來(lái)說(shuō)失去的遠(yuǎn)遠(yuǎn)大於得到的。

唉,準(zhǔn)提接引也有些後悔,原本只是想要在地府上摻上一腳,最不濟(jì)也要有個(gè)說(shuō)話的分量,沒(méi)想到地藏這個(gè)愣頭青竟然野心勃勃,雄心壯志。

一點(diǎn)也沒(méi)有考慮前因後果就發(fā)下如此大宏願(yuàn),好心辦壞事,雖說(shuō)爲(wèi)佛門立下了大功勞,但也爲(wèi)了佛門豎下了大敵,完全偏離了兩人原先的計(jì)較。

事到如今,地藏王菩薩的宏願(yuàn)已經(jīng)發(fā)下。

如果不去完成宏願(yuàn),不但地藏王菩薩要被天道懲罰,恐怕就是整個(gè)佛教也會(huì)受到牽連。

接引準(zhǔn)提無(wú)法,只得準(zhǔn)備盡佛門全力,跟巫族修羅好好鬥上一番,爲(wèi)地藏入駐地府開(kāi)闢一條血路

此時(shí)的地藏根本不知道三界都在嘲笑他這個(gè)無(wú)知的決定。

地藏正沉浸於修爲(wèi)的大進(jìn)以及普度鬼魂之上。

他化作六個(gè)化身,爲(wèi)檀陀地藏,寶珠地藏,寶印地藏,持地地藏,除蓋障地藏,日光地藏的形象,口中誦唸地藏經(jīng)文。

那些地府中的惡鬼,本性善良的早已安排投胎而去,剩下的都是生前就作惡多端的,死後化爲(wèi)厲鬼之後,仍然滿臉黑氣,面目乖張,張牙舞爪。若非是鬼差的約束,這些惡鬼都不知道能幹出什麼來(lái)。

這些惡鬼忽然見(jiàn)到地藏唸經(jīng),初時(shí)只覺(jué)頭疼欲裂,接著都一齊往地藏菩薩撲來(lái)。

地藏立身不動(dòng),唸誦經(jīng)文。頓時(shí),一道道純潔無(wú)暇的金色光芒從地藏身邊發(fā)出。

凡是那些被金光籠罩的鬼魂,頓時(shí)臉上黑氣消失,一個(gè)個(gè)露出本來(lái)的面目。臉上少了戾氣之後,在金色光芒下,那些鬼魂一個(gè)個(gè)露出解脫的表情,圍在地藏四周,專心聽(tīng)他誦經(jīng)。

與此同時(shí),受到地藏唸經(jīng)的影響,地府四面八方其他鬼魂也接二連三的朝他開(kāi)來(lái)。

地藏如此可謂是驚天動(dòng)地的舉動(dòng),當(dāng)然也引起了地府的注意,十殿閻羅率著大批人馬找了過(guò)來(lái)。

帶頭的是閻羅王,他首先開(kāi)口問(wèn)道:“不知菩薩不在西方納福,來(lái)我地府卻是何爲(wèi)?”

地藏王菩薩定定神,收起六座化身,開(kāi)口道:“阿彌陀佛,貧僧之前曾立下大宏願(yuàn),地獄不空,誓不成佛。如此還請(qǐng)閻君能夠體會(huì)佛門廣大,在地府中劃出一片地方,作爲(wèi)貧僧的道場(chǎng)。貧僧好超度衆(zhòng)生。”

地藏王菩薩一說(shuō)完,十位閻羅那氣憤的臉色接連不見(jiàn),十人都不由的大笑出聲,將地藏王笑的是丈二的和尚摸不著頭腦,不明所以。

過(guò)了一會(huì),地藏王菩薩見(jiàn)衆(zhòng)位閻君,並沒(méi)有停下的意思。當(dāng)下出聲打斷衆(zhòng)位閻君,問(wèn)道:“不知衆(zhòng)位閻君爲(wèi)何發(fā)笑?”

衆(zhòng)位閻君聞言,停下笑聲。排名第一的秦廣王大喇喇的開(kāi)口道:“你這個(gè)和尚是白癡呢?還是傻瓜啊?地獄不空,誓不成佛?靠,地獄是什麼地方?地獄是三界無(wú)量衆(zhòng)生,死後歸寂之地。

想要地獄空了,只有兩個(gè)辦法。第一個(gè)辦法是三界重歸混沌,萬(wàn)物盡皆不存,地獄自然就空了。第二個(gè)辦法是三界中的無(wú)量衆(zhòng)生,全部得成仙道,長(zhǎng)生不死。除此之外別無(wú)它法。

你說(shuō)這兩個(gè)辦法,你能辦到那個(gè)?都辦不到?那你就是欺詐天道功德。天道之威嚴(yán),豈是你一個(gè)區(qū)區(qū)的大羅金仙可以冒犯的?

到時(shí)天道必定會(huì)降下天罰,你絕對(duì)是形神俱滅的結(jié)果。

呵呵,你真是瘋子一個(gè),居然敢發(fā)下這樣的宏願(yuàn)。我說(shuō),你是不想活了,想自殺是吧。

如果不是的話,我勸你,趁早將發(fā)宏願(yuàn)時(shí)所得來(lái)的所有功德全部散去,然後拋棄這一世所有的一切,僅以純淨(jìng)的真靈轉(zhuǎn)世。也許可以逃得一條性命。

如果是的話,那恭喜你,你即將成功了。”

地藏王菩薩聽(tīng)到秦廣王這麼說(shuō),頓時(shí)面如死灰。

這些以前他卻是沒(méi)有想到,只是想著爲(wèi)佛門入主地府找一個(gè)完美的藉口。

自己發(fā)下大宏願(yuàn),不但可以得到大功德,而且還可以爲(wèi)佛門入主地府,找到一個(gè)名正言順的藉口。

自己先前還一直爲(wèi)想出這個(gè)辦法而自豪,想不到自己卻是將自己逼上了死路。

地藏王菩薩心中一發(fā)狠,心道:“反正我已經(jīng)可以說(shuō)是死定了,就算是現(xiàn)在自己拋棄這一世所有的一切,然後去轉(zhuǎn)世,天道也不一定會(huì)放過(guò)自己,既然如此,就讓我爲(wèi)佛門做最後一件事吧。”

當(dāng)下對(duì)著十位閻君道:“阿彌陀佛,雖是如此,但貧僧仍要以我佛慈悲之心渡化衆(zhòng)生,還請(qǐng)十位閻君爲(wèi)貧僧劃出一片地方,作爲(wèi)貧僧的道場(chǎng),貧僧好在此渡化有緣之衆(zhòng)生。”

輪轉(zhuǎn)王這時(shí)開(kāi)口說(shuō)道:“你要在此渡化衆(zhòng)生?你將衆(zhòng)生的魂魄渡化成了你佛門佛子。那衆(zhòng)生豈不是可以,不安生死簿上所記載的前世功過(guò),來(lái)進(jìn)行轉(zhuǎn)世了?

到時(shí)衆(zhòng)生功過(guò)再無(wú)用處,那善惡豈不是也毫無(wú)區(qū)別?我地府憑什麼來(lái)決定衆(zhòng)生來(lái)世的命運(yùn)?如此一來(lái)善惡不分,衆(zhòng)生豈不是要亂做一團(tuán)?所以我是絕對(duì)不會(huì)同意,你在我地府建立道場(chǎng)的。你還是趁早回你的佛門去吧!”

其他閻君也同時(shí)點(diǎn)頭道:“輪轉(zhuǎn)王所說(shuō)不錯(cuò),我等是不會(huì)讓你在地府建立道場(chǎng)的,你還是死了這份心,回你的佛門吧!你佛門有兩位聖人,說(shuō)不定他們還有辦法救你,你還是趕緊求救去吧!不要在我們這裡浪費(fèi)時(shí)間了。”

地藏王菩薩見(jiàn)十位閻君說(shuō)的都非常的堅(jiān)決,當(dāng)下就想動(dòng)手。

“既然閻君不願(yuàn),地藏爲(wèi)了衆(zhòng)生著想,怕不得要大鬧地府了!”

“你敢!”“放肆!”十大閻君一一大怒出聲。

地藏也不應(yīng)話,這佛門大軍就快要到來(lái),自己只要能夠撐上一會(huì)就足夠了。剛纔修爲(wèi)大進(jìn),讓地藏自信滿滿,心中自認(rèn)爲(wèi)區(qū)區(qū)十殿閻羅不在話下。

於是地藏也不願(yuàn)再浪費(fèi)脣舌,雙掌合十,從口中念出“南無(wú)阿彌陀佛”六字真言,這六字真言一出口便彙集在一起化作一道巨大無(wú)比的金光卍字咒朝著十殿閻羅襲來(lái)。

十殿閻羅沒(méi)想到地藏如此卑鄙,二話不說(shuō)便開(kāi)打,一點(diǎn)也沒(méi)有準(zhǔn)備,被地藏的卍字咒給弄得手忙腳亂。

就在十殿閻羅他們欲要反擊的時(shí)候,卍字咒又起了變化,這卍字咒倏忽之間變成了一龐大的金色光網(wǎng),將十殿閻羅給一舉網(wǎng)羅住了。

十殿閻羅一身狼狽,使出渾身解數(shù)努力掙脫,不料這網(wǎng)隨著他們的掙扎能大能小,卻一直不見(jiàn)破裂,頓時(shí)讓他們又急又氣。

想十殿閻羅自打出世以來(lái)便領(lǐng)袖地府,作爲(wèi)三界中地界之主的他們何曾受過(guò)這種窩囊氣,不但被人打上門來(lái),還被人家在底下人面前給收拾了,這叫他們以後如何能夠出去見(jiàn)人呢?

於是,十殿閻羅收起了平時(shí)那副沉穩(wěn)儒雅的面孔,變得兇神惡煞起來(lái)。

這閻羅們大吼一聲,地府六道衆(zhòng)生無(wú)不被他們無(wú)比磅礴的氣勢(shì)嚇得一一跪倒在地,作勢(shì)臣服。

大吼之後,十殿閻羅合身爲(wèi)一,這地府的真正掌權(quán)者酆都大帝終於現(xiàn)身,只見(jiàn)他身穿黑色九龍黃袍,頭戴著一頂血紅色十二花瓣的蓮花狀皇冠以示地府皇者的身份。

酆都這一出現(xiàn),讓三界關(guān)注地府戰(zhàn)事的所有大神通者,終於初步的認(rèn)識(shí)到了這天地人三皇之中的酆都大帝。

尤其是佛門準(zhǔn)提接引兩位聖人,更是心中掀起了滔天巨浪,準(zhǔn)提還當(dāng)場(chǎng)驚叫出聲:“業(yè)火紅蓮。”

接著準(zhǔn)提接引兩人對(duì)視,卻是從彼此之中看出一一種勢(shì)在必得的感覺(jué)。

無(wú)他,這業(yè)火紅蓮與佛門十二品金蓮?fù)鲆辉矗缃穹痖T立教法寶十二品金蓮缺損三品,又找不到一點(diǎn)蛛絲馬跡,此事嚴(yán)重影響了佛門氣運(yùn),若是有業(yè)火紅蓮鎮(zhèn)壓佛門氣運(yùn)或是補(bǔ)救佛門金蓮,這對(duì)佛門來(lái)說(shuō)絕對(duì)是天大的好事。

而且兩者若是合一,即使那缺失的三品不在,恐怕也能造就一朵不下於開(kāi)天三寶這等先天至寶的寶貝出來(lái),對(duì)於佛門來(lái)說(shuō)不吝於是天大的福音。

準(zhǔn)提接引連忙傳音如來(lái),告訴他酆都大帝的身份,吩咐如來(lái)一定要拿下酆都大帝,入駐地府,至於這其中的分寸要如來(lái)自個(gè)兒把握一下。

回到地府,這酆都大帝一出世便輕而易舉的將金網(wǎng)給打破,接著馬不停蹄的揮舞著漫天的拳頭攻向地藏。

地藏見(jiàn)酆都大帝拳頭之上鬼氣繚繞,陰森可怕,心中卻是不慌不亂,將手上的錫杖往地面一插,接著蓮花幡幢飛向他的頭頂,地藏周圍頓時(shí)現(xiàn)出了一道強(qiáng)力無(wú)比的佛門結(jié)界將酆都的拳頭阻擋在外。

酆都?xì)饧保戳系竭@地藏實(shí)在是能耐,竟把他這鋪天蓋地的一擊給壓了過(guò)去。更讓酆都?xì)鈶嵉氖牵夭囟氵^(guò)這一擊之後,似乎是毫不在意自己,竟然化出蓮臺(tái),坐在連臺(tái)之上口誦佛經(jīng),一邊擋住自己的攻擊,一邊超度六道鬼魂。

到了這裡,酆都再也無(wú)法沉默下去。

佛門勢(shì)大,原本想讓地藏知難而退,不料這廝竟然如此目中無(wú)人、不識(shí)時(shí)務(wù),這當(dāng)真讓他氣憤難堪。

仗著佛法天生就是鬼氣的剋星,地藏根本不在乎自己的兇猛絕倫的攻勢(shì),一切攻擊到了佛門結(jié)界那裡就如陽(yáng)春化雪般消融瓦解。

酆都略微沉思,渾身爆發(fā)出更爲(wèi)強(qiáng)大的氣勢(shì),這氣勢(shì)驚天動(dòng)地,傳出地府,直奔三界各地。

地藏這時(shí)候可坐不住了,酆都如今所表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力漸漸上漲,超過(guò)自己的估計(jì),他要是在如此輕視,當(dāng)真是要遭大黴。

地藏大呼一聲,周圍現(xiàn)出六尊菩薩法相,在化身的幫助之下四周建立了效果各異的六道結(jié)界,結(jié)界之中充滿了絲絲只屬於地府的氣息,那是地藏剛纔普度六道衆(zhòng)生時(shí)那些受他感召的鬼魂力量。

地藏有大智慧,藉著鬼魂的力量結(jié)合佛光的特性創(chuàng)出了只屬於他的術(shù)法,效果之強(qiáng),作用之大比之佛門大法還強(qiáng)上兩三分。

酆都也是心中暗自感慨地藏的智慧,他來(lái)地府纔多久就能創(chuàng)出此等術(shù)法,資質(zhì)實(shí)在是可怕。但酆都並沒(méi)有害怕,即使地藏再?gòu)?qiáng),笑到最後的人一定是他。

酆都化作一百丈巨人,與剛纔不同,他化繁爲(wèi)簡(jiǎn),只是使勁的直接揮出一拳,拳上有三色纏繞,一爲(wèi)金黃色的功德之光,二爲(wèi)血紅色的孽報(bào)業(yè)火,三位黑色的陰森鬼氣,這三色匯聚齊發(fā),附著在拳頭之上,酆都拳頭仿若奔雷般席向地藏。

“開(kāi)天一式!”酆都大喊一聲,使出了逍遙傳下的招式。

他與蓬萊島淵源深厚,曾經(jīng)作爲(wèi)逍遙的化身,雖說(shuō)已經(jīng)獨(dú)立成體,但與蓬萊島還是有剪不斷的牽連,酆都因此也學(xué)會(huì)了逍遙這招感悟盤古開(kāi)天闢地而創(chuàng)立的拳法。

眨眼間,在地藏的決眥欲裂的眼光之下,地藏身旁的六道結(jié)界彷彿紙紮般被輕而易舉的擊破,那附著在結(jié)界之上的地府鬼魂也隨之煙消雲(yún)散。

接著拳勢(shì)不停,朝著地藏身體一擊,地藏以沉沙落雁式向後作拋物線運(yùn)動(dòng)。

“砰”的一聲,響聲驚天動(dòng)地,地藏受酆都一擊,重傷不起,久久不得迴應(yīng)。

酆都也沒(méi)有趁勢(shì)趕盡殺絕,他剛纔還是留了一手,畢竟跟佛門撕破臉皮也不好,而且一旦殺了地藏那可就結(jié)了大因果,雙方不死不休,對(duì)誰(shuí)也沒(méi)有好處。

所以酆都的目的只是要好好教訓(xùn)地藏這不知好歹,狂妄無(wú)禮之徒罷了,也好讓他知難而退。

不過(guò)佛門之人怕也是不會(huì)尚罷干休,這些人都是不見(jiàn)棺材不掉淚之輩,酆都內(nèi)心一愁,對(duì)著還躺在地上的地藏說(shuō)道:“菩薩有請(qǐng),,酆都不送!”

接著,酆都頭也不回的回到老巢,他還要召集人馬,通知巫族上下,準(zhǔn)備跟這佛門斗上一斗。

酆都走後,地藏終於吃力的站起身來(lái),剛纔那一擊簡(jiǎn)直是讓人肝膽欲裂,把他渾身的骨頭都給打散了,好在自己已經(jīng)晉升準(zhǔn)聖實(shí)力,不然一定是出師未捷身先死的局面。

當(dāng)然他也暗中慶幸酆都沒(méi)有下死手,不然他絕對(duì)不可能逃過(guò)這一劫。

不過(guò)地藏並沒(méi)有任何感想,他只是對(duì)酆都的實(shí)力有些恐懼,完全沒(méi)有一點(diǎn)感激之色。

看著酆都離開(kāi)的方向,地藏心中發(fā)狠道:“哼,我還會(huì)回來(lái)的,到時(shí)候就是我佛門入主地府之時(shí)。”

地藏帶著疲憊的身體,緩緩的準(zhǔn)備離開(kāi)地府,不料這時(shí)忽然一股濃郁的血腥之氣傳來(lái),他臉色大變,往氣息之源望去。

卻見(jiàn)一個(gè)雙眼赤紅,眉發(fā)接血紅的道人正帶著四個(gè)長(zhǎng)相兇惡之人往這邊而來(lái)。

地藏臉色一變,心中忍不住浮起一陣恐懼,驚呼道:“冥河教主。”

不錯(cuò),來(lái)者正是阿修羅教教主冥河老祖。他身後四人正是阿修羅教四大天王波旬、阿須羅、梵天、洛姜。

地藏王菩薩一見(jiàn)冥河教主,臉色大變,神色緊張。

不過(guò)他旋即又鬆了下來(lái),默唸佛經(jīng)。待到冥河到來(lái),

地藏稽首行禮道:“地藏見(jiàn)過(guò)教主,不知教主此來(lái)何事?”

冥河渾身陰冷,卻透漏出一股詭異的平靜,他狠狠的說(shuō)道:“想不到我血海竟然也出了你這等人物,‘地獄不空,誓不成佛’,果然是好志氣!”

言罷,冥河一雙血紅之眼,冷幽幽地看著地藏王菩薩。

接著,冥河終於忍不住心中怒氣,爆發(fā)而出,宣泄似的叫囂道:“你這叛徒,今天吾就要你身隕於此!”

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