燕不歸一落草地一個踉蹌就差點站立不穩，一時間卻只覺得胸部疼痛難忍，更還一時忍受不住一口鮮血猛地噴了出來。

原來卻是全智賢那髮簪攻擊威力過猛，即使是燕不歸有‘龜盾’保駕護航，後面也還有‘絕御罡氣罩’承擔了一部分，以及更還有那套神級防禦套裝增強五成防禦功能作爲最後的防護手段。但畢竟化神和結丹相差兩階，兩大修爲階梯的差異卻仍是讓燕不歸不能接受得了全智賢的這憤而一擊。

而一同落地的白娟和楊影卻安然無恙，不過兩女一見燕不歸受傷，馬上齊齊躍到燕不歸兩側雙雙上前扶著燕不歸。

燕不歸盤膝坐定之後，朝二人打了一個不再需要幫助的手勢後又掏出了一枚‘養精丹’丟進嘴裡。

而白娟和楊影見燕不歸需要調養傷勢，自是分列燕不歸身側做起了保駕護航的工作。

燕不歸吞了‘養精丹’之後又抓了一把丹藥扔進嘴裡，然後運行起‘伏龍樁’開始療傷起來……

燕不歸盤膝打坐一坐就是一十又三天，然後燕不歸才睜開眼睛。

這時白娟和楊影二女看見楊貴醒來，才終究放下一顆緊懸的心。

大家這時也纔開始注意落地的這個草原，卻只見這裡地勢平坦，黑色的土壤上面有一層白白的東西，菅草茂盛，蘆葦叢生。這裡大到百畝、小就只有半畝大小的湖泊蕩子數不勝數，個個都泡滿澤溢，而靠近那些湖泊蕩子較近些的地方也大都泥土酥軟，甚至於好多地方要是俗世界人一腳踩下去就會淹沒完大半個小腿之深。

這裡人跡罕至，幾十裡外都看不見一個人影，看不見一絲炊煙，也見不著一個俢者。

不說這裡的土地跟華夏完全不一樣，那怕是這裡的氣息卻都跟華夏有著本質的差異，不用說這裡也不是華夏修真界。

二女見燕不歸醒來，趕忙湊上前來噓寒問暖的。

燕不歸展顏一笑道：“不就受點小傷嘛，不用擔心的啦！”

楊影一聽這話，一顆噗通亂跳的心也才平定下來。而白娟則又說：“有我倆在，你就放心療傷吧。這附近都沒人煙，你要是擔心我倆照顧不了，也可以讓莫離、魚任遊他們出來好了。”

燕不歸知道二女在擔憂自己的傷勢，於是又是一個微笑然後微微一擺手說道：“這種外傷，我已經花了十多天療傷，雖不至於說是痊癒，但至少是有九成是好了。剩下的就是以後慢慢稍加調養就一切沒事了！”

說完這些，燕不歸又放出神識，終於是西部在百多裡之外發現了一處有著一個上千的羊羣，而其中央則有兩個牧民各騎著一頭棗紅馬指揮著羊羣四周的牧羊犬驅趕著那些調皮的羊子不至於走散。而他們的不遠之處則是幾個老人和婦孺在幾個圓柱形房屋而屋頂的象一個倒立漏斗的地方忙碌著……不用說這裡都應該是凡塵俗世中了。

燕不歸然後看了看白娟兩女，又接著兩手一攤道：“這裡還真不是華夏修真界，看來是傳送陣在傳送時遭受攻擊出現了一點意外。”

“恩。這裡看來就是凡塵俗世界，卻不知道我們現在又身在何方？”白娟緊跟著如此問道。

楊影本來還以爲這裡就是華夏修真界，但現在一聽二人一說纔是知道這裡卻是一個他們二人也不知道的陌生之地。於是一邊聽著二人說話，一邊又目光在二人之間轉來移去。

“具體是什麼地方我也不清楚，不過應該是華夏修真界和錫葛尼斯之間的某處。”燕不歸如斯回答白娟。而燕不歸以前就有聽師公提及過錫葛尼斯就在華夏修真界的東方，想來現在要繼續西行就應該可以到達華夏修真界。

楊影一聽燕不歸二人這樣說，也緊跟著說道："既然大家都不知道這是什麼地方，那就讓我們去千千問問那些牧民吧!”

沒有馬怎麼去呢？總不會駕雲或者是飛過去吧，畢竟那兩人可都是凡夫俗子，要是給嚇著別人那就不好了。

於是燕不歸招來一塊白雲，悄悄地從空中向前移動了足有百里之後，又趁那遊牧的二人不注意之時在一個稍微低窪之處悄悄地降落下來。然後三人才開始向西朝那羊羣步行而去。

半日之後，燕不歸才終於近前見著了那兩個牧民。遠遠地，燕不歸三人就聽到那兩個牧民中的一個稍年長的在對他們大聲說著：“賽因白次嘎怒，迷你內熱濤立。”

這語言絕對不同於華夏，也根本不同於錫葛尼斯。燕不歸三人根本就無法和他們進行交流，幸而有神識交流，只要模仿說話的速度通過交流就可以讓他們二人以爲是燕不歸在和他們說話，至於他們的意思也只能通過神識去探查他們的大腦猜個八@九不離十了。

原來剛纔那人是在說：“你好，我叫白雲……”

爾後三人也才知道白雲的弟弟名叫圖拉，這裡是一個名叫阿木塔的地方。而阿木塔則是一個三面環水的半島，而和阿木塔鏈接一體的一塊大陸則是一個名叫薩爾圖的的大陸。

至於‘阿木塔’，則是說這個半島出產嫩羊肥魚，還有就是這裡清新自然、溫馨如家，食在綠野、樂在阿木塔。而阿木塔在這裡人的字面意思就是‘美味’的意思。

至於‘薩爾圖’，則指這裡是遊牧人核心遊牧地帶之一，其地理特點是因此，古代杜爾伯特人密集在薩爾圖草原一帶遊牧。這裡有一種牧民常常經歷的刻骨銘心的陷畜災難。薩爾圖地方每當雨季，地表水飽合，草地泥濘難行，每當牧人趕著牲畜到泡子邊飲鹽鹼水時，大批牲畜都出於飲水補充身體鹽分的生理需求，“前呼後擁”，擁擠著涉水狂飲陷進岸邊淤泥中而倒斃，造成極大損失，給牧人留下極爲深刻的印象。由此產生正副思維的副思維地名薩爾圖這一特殊地名，其地名意義就是溼地或泥沼。

然而，即使是阿木塔三面臨水，可卻沒有丁點沼澤之地的樣子。這裡除了沿海岸邊根本就沒有酥軟的土地。卻只見這裡茂密的青草沒過足踝，迎風搖曳，而那些或紅或蘭或白的小花卻在這一片草原上到處間雜分佈，或是三五成株，或是連貫成畝。

淡淡的青草味，飄著淡淡的花香，此時的阿木塔就猶如是一片美麗的天堂！

爾後燕不歸自是大概地介紹了一下自己和白娟是夫妻，而楊影則是他的妹妹影兒。而他們三人則是去西面投奔親人去的。

濤立一聽他們是大老遠去投奔親戚的，於是解下腰上的皮袋子，扔給燕不歸。意即你們遠途爬涉累了口渴了，就先喝點水吧！

不過在介紹的時候，楊影對於燕不歸說成她是他的妹妹極度不滿。當時就一嘟嘴把轉扭轉過去哼了一聲。

但濤立和圖拉兩兄弟或許是以爲燕不歸那個名叫‘影兒’的妹妹調皮慣了的緣故也沒有在意。

而這裡的人們更是熱情好客，濤立和圖拉兩兄弟見燕不歸三人卻是徒步而行，想來旅途疲勞自不用說於是盛情邀請他們三人去他們的家園留待兩天再走。

燕不歸自是說要忙著趕路不會停留的，就要繼續趕路而去。

但濤立在看了看圖拉之後，卻只見圖拉在點了一下頭之後，濤立卻又喊住燕不歸道：“燕兄，你們一路路途遙遠，我這兩匹馬你們就騎了去吧。待你們以後回鄉之時再還我馬屁就是。要是你們準備在那邊安家落葉，那就把他們放了，他們也應該能夠找到路回來。”

燕不歸一聽這兩兄弟如此善良，見自己三人趕路難就連自己兄弟唯有的兩匹馬都肯送與他人，這份豪氣無論怎麼說也是值得讚賞的。

但燕不歸三人自不會有累的，所以馬匹也就不用了。不過燕不歸爲了讓他們釋懷，卻又告訴他們兄弟，自己三人都是習武之人，對於短點的路程用輕身功夫還不至於有好辛苦。所以對於他們的贈送馬匹代步也都婉言謝絕了。

作別濤立兄弟之後，但當到了那圓柱形房屋之處之時，燕不歸纔是發覺在那些正忙著的婦人屁股後面卻跟著一個面黃肌瘦的三尺小兒。而更爲嚴重的是即使是這孩子跟著前面的婦人走路，但兩腿都是盤得厲害。

然後燕不歸通過神識觀察纔是發現這個孩子多水少木，導致了這孩子身體五行屬性多水少木。同時更還有這個孩子身體又隱疾，要是在凡塵在如此下去恐怕十八歲都過不了就要離開這個世界的了。

於是燕不歸就在那裡稍微停留了一會，哄那孩子到了身前，然後又拿出一枚強身健骨驅除毒物的丹藥給他才道：“小弟弟，這是一顆很好吃的糖，你就現在吃了它吧！”

那小孩子接過丹藥，馬上就說道：“小曦謝謝大哥哥咯。”