何苦廟祝提起這個話題，旁人都不知道是怎麼回事——在場的真人很多，但是說起英王府的事，也就是杜晶晶經(jīng)歷過。

李永生卻不在意，只是微微一笑，“沒有，我跟白虎廟，現(xiàn)在纔有了接觸。”

“是嗎？”何苦眉頭一皺，陰森森地發(fā)話，“那我怎麼聽說，閣下對白虎道統(tǒng)極熟呢？”

不愧是四大宮之一，耳目靈通無人能比，公孫家雄霸遼西，目前三個準(zhǔn)證在這裡，聞言也只能面面相覷：這是怎麼回事？

“白虎道統(tǒng)呢……”李永生緩緩發(fā)話，“主殺伐攻滅，修的是煞氣之道，所謂大道五十，天衍四十九，殺伐之道便在其中。”

“便在其中？”何苦氣得笑了，“閣下的話，我真的聽得不是很懂，能解釋一下嗎？”

“大道何止五十？天衍遠(yuǎn)超四十九，不外是殊途同歸，何準(zhǔn)證你著相了，”李永生繼續(xù)含含糊糊地回答，“青龍可高千丈，白虎不可擡頭，何準(zhǔn)證你可知是何意？”

“大膽！”一名白虎廟的準(zhǔn)證狠狠地一拍桌子，隱隱放出一股氣勢來，“你敢辱我白虎廟？”

李永生含笑看著他，並不說話。

半晌，一個聲音響起，卻是何苦發(fā)話了，他搖搖頭，“張首座，算了。”

這也能忍？張首座訝異地看著他，這是赤裸裸的羞辱，其心可誅啊，什麼叫“青龍可高千丈，白虎不可擡頭”？

若不是深知三廟祝的的秉性，他現(xiàn)在就要破口大罵了。

不過何苦的臉色，也不好看，他陰森森地看著李永生，“你這話冒昧，得給我一個解釋。”

“何須解釋？”李永生微微一笑，“何準(zhǔn)證早已心知肚明，我就不說了。”

何苦一揚下巴，“我勸你還是說的好，我什麼都不知道。”

“剛不可久，柔不可守，”李永生繼續(xù)打機(jī)鋒。

不過下一刻，他還是明確地點了出來，“何準(zhǔn)證已然金氣入肺，煞氣之道傷人傷己，還是剋制一點的好。”

“咦？”何苦訝然地咦了一聲，心說這小子怎麼知道我已經(jīng)有點控制不住體內(nèi)金氣了？

不過他還是不肯認(rèn)輸，“我問的是白虎道統(tǒng)，你說什麼我體內(nèi)的金氣，這兩者沾邊嗎？”

小子，別偷換概念，我現(xiàn)在正追究你責(zé)任呢。

“肉身入道，何廟祝你真的著相了，”朱爾寰卻是聽懂了，於是馬上衝出來拉偏架，“李大師是說你過於講究兇煞霸道，對自己不好，不如青龍，尚有木之生機(jī)。”

這話點評得極是，很多人都知道，何苦非常看重“真君待遇”，殊不知，那除了是他的虛榮心使然，其實也是一種修行。

你不尊重我，我就幹你！本來嘛，白虎主就是主殺伐的，修的是煞氣之道。

當(dāng)然，既然選定了道路，就該追求極致，從這一點講，何苦的行爲(wèi)是很正常的。

但是求道之路，又哪裡是哪麼簡單的？煞氣之道走的是殺戮大道，毀滅之路。

何苦對自身的情況，其實已經(jīng)有猜測了，他能修行到巔峰真人，也不是笨人，就算李永生不說，他都要考慮著手處理這個問題了。

但是猜測歸猜測，現(xiàn)在被人說成這樣，他當(dāng)然還要爭論一下，“朱主持你就莫要插話了，我問的是道統(tǒng)，不是己身。”

“道統(tǒng)本來就是己身，己身也是道統(tǒng)，”李永生無奈地一拍額頭，“所以，我雖然不明瞭白虎道統(tǒng)，但是我知道，青龍可高千丈，白虎不可擡頭啊。”

侮辱白虎廟的話，再次從他嘴裡說了出來，若是青龍廟有道友在此，聽到這話，怕是要笑得嘴都合不攏了。

然而這一次，白虎廟的人都沉默了，都不是笨人，他們聽出了別的意思。

良久，何苦輕嘆一聲，“好吧，我也不問你道統(tǒng)了，但是你再說這話，我會殺人的。”

一場爭執(zhí)，就這麼消弭了。

連杜晶晶都有點不敢相信自己的眼睛：李永生胡說八道一頓，白虎廟就真的不追究他模仿道統(tǒng)的責(zé)任了？

她還是年輕了點，積澱和見識不夠，殊不知李永生含含糊糊的回答，就是對大道的理解。

青龍可高千丈，白虎不可擡頭，其實並不是褒獎青龍廟，貶低白虎廟，而是說青龍白虎都是主殺伐，但是青龍有木之生機(jī)，白虎的庚金之氣，卻能加重殺伐。

以玄青位面的條件，殺戮之道走到極致，於己無益，對整個中土國的格局也有害。

就是李永生說的，剛不可久，柔不可守。

當(dāng)然，白虎廟的人，未必聽得進(jìn)這話，修者的修行，講究一個勇猛精進(jìn)，極致纔是他們的追求，也就是老話說的那樣，只有偏執(zhí)狂才能成功。

但是同時，他們也都清楚，本位面只是一個下界，想要修行到更高，還是要去上界。

更直白地說，玄青位面的天道並不完整，有些大道，未必要追求到極致，過則有害無益。

等等……這跟李永生和白虎廟的淵源，掛得上鉤嗎？

還真掛得上鉤，起碼何苦在惱怒之後，聽懂了李永生的題外話——就算我曾經(jīng)模仿白虎廟的道統(tǒng)，但那是我對大道的理解，而不是我偷師你白虎廟。

這話聽起來，很有點匪夷所思，要知道能通過對大道的理解，模仿出類似的道意，連真君都未必能做得到，化修裡能做到的，恐怕是千里無一。

而李永生那時，還沒進(jìn)階司修。

但是何苦還真的信了，因爲(wèi)他來之前，瞭解過整件事情的經(jīng)過，從李永生將公孫不器治癒開始，此人就顯出了種種的不凡。

一個準(zhǔn)證陷入了自爆的危機(jī)當(dāng)中，並且令京城諸多名醫(yī)束手，偏偏是這個小司修，將人救了過來，這得有多麼妖孽？

此後的種種經(jīng)歷，公孫家並未全部向白虎廟交待清楚。

比如說溫養(yǎng)修復(fù)二郎神眼，這事兒得讓朱爾寰自己說，又比如說神鹿山上的聚靈陣，可用借用悟真時的通慧光點療傷，這事兒得看四個家族是什麼意思。

不過，李永生治癒了很多人，這是可以說的，具體他是如何做到的，公孫家的準(zhǔn)證含糊帶過了。

總而言之，李永生是個極爲(wèi)神奇的修者，很多準(zhǔn)證都恭恭敬敬地稱其爲(wèi)大師。

何苦脾氣暴躁不假——白虎廟裡就沒多少脾氣好的，但是他腦瓜不笨。

能令那麼多人稱爲(wèi)大師，身邊還有玄女宮弟子隨行保護(hù)，這樣的人怎麼可能簡單得了？

而且李大師對白虎的點評，也是代表一種認(rèn)知，雖然未必符合何廟祝的心意，但是大道也要講一個殊途同歸。

更別說，他還看出了何苦身上的隱患，並且點了出來。

所以何廟祝認(rèn)爲(wèi)，此人雖然修爲(wèi)低了點，但是真的可能是通過對大道的領(lǐng)悟，模仿出了白虎的道統(tǒng)——此人對大道的認(rèn)識，追求的是兼容幷蓄和融合，這樣的道意，更容易去模仿。

當(dāng)然，就算是這樣，此人的行徑，還是令人匪夷所思——中土國出現(xiàn)過這樣的妖孽嗎？

然而話說回來，歷代以來，中土國也從來不缺乏種種妖孽，以前沒出過，現(xiàn)在就不能出一個？

於是，何廟祝認(rèn)可了他的解釋，心中還不無感嘆：怪不得別人都稱你大師，真的是當(dāng)?shù)闷鸢　?

他不反對，白虎廟的其他兩個高階真人，也就不出聲了，他們多少也猜到了一些因果。

其實李大師這種說法，在白虎廟裡也算一個流派，只不過一般的外人，不敢當(dāng)著白虎廟這麼說罷了。

同爲(wèi)高階真人，公孫未明卻是有點聽不懂，於是出聲發(fā)問，“你們在說什麼呢？永生你是要爲(wèi)何道友診斷嗎？”

他這問題，李永生和何苦都不好回答。

倒是杜晶晶出聲了，她急於給這一大批準(zhǔn)證，留下深刻的個人印象，“永生曾經(jīng)在大名府，模仿白虎廟的道統(tǒng)，配合大家，搭建了一個五行生滅陣。”

“嗯？”幾名不明真相的準(zhǔn)證聽得眉頭一皺，公孫不器的眼睛則是一亮。

“我去，”公孫未明聽得卻是倒吸一口涼氣，“重現(xiàn)五行生滅陣……這樣也行？”

他身爲(wèi)高階真人，最是明白其中難處，說老實話，擱給他是做不到的，就連驚才絕豔的三長老公孫不器，恐怕也做不到。

何苦的臉，微微有點發(fā)熱，心說杜執(zhí)事你多什麼的事，你這麼一說，豈不是證明，剛纔李永生說的那些，都是對的？

他的目光掃過朱爾寰，發(fā)現(xiàn)此人臉色正常，心裡那點疙瘩才慢慢化去——原來你也知道。

其實見識過那個五行生滅陣的修者，真的非常多，現(xiàn)在消息沒傳出來，只是通訊不暢導(dǎo)致的，過個三五年時間，估計就傳得到處都是了。

“果然神奇，”公孫不器笑著點點頭，“原來朱主持早就知道了。”

“哪裡，我也是第一次聽說，”朱真人忙不迭地表示，心裡卻說，眼前這位可是觀風(fēng)使，甚至都不把上界的七寶宗看在眼裡，在座的衆(zhòng)人談?wù)搶Υ蟮赖睦斫猓l能強(qiáng)過他？

當(dāng)然，話是不能這麼說的，於是他笑著發(fā)話，“李大師年紀(jì)輕輕卻見識不凡，就連對傷者行鍼的手法，都是幾近於道，我對這樣的消息，不是特別奇怪就是了。”