看到王玄醒來，刑天問道：“玄黃兄弟，好了嗎，對(duì)不住呀，一時(shí)沒有收住手。那一招還練得不熟悉，能發(fā)不能收。”我哈哈一笑說道：“放心吧，刑天大哥已經(jīng)完全好了。難道你還以爲(wèi)我還是千萬年前，你一抓就會(huì)骨骼寸斷。現(xiàn)在畢竟我也是大巫。說起來受了這點(diǎn)傷，修爲(wèi)還有一點(diǎn)進(jìn)步。”
刑天一聽，高興起來說道：“這麼說起來，豈不是每天都要狠揍你一頓。這樣才能很快進(jìn)入祖巫境界。”沒有想到這大傻個(gè)還知道開玩笑。不過想到祖巫們的肆虐，王玄不寒而戰(zhàn)說道：“別，我這小身板可經(jīng)不住你的折騰。對(duì)了刑天大哥，怎麼千萬年不見，怎麼多了那麼多大巫。”
刑天說道：“還不是你小子進(jìn)入那絕地修煉百萬年出世的。連同我們六個(gè)一共三百六十一個(gè)大巫。這近幾百萬年居然一個(gè)出世的也沒有。燭九陰祖巫大人推算過。我們巫族也只有這些血脈了，今後不會(huì)再次增加。走我?guī)闳フJ(rèn)識(shí)那些弟弟妹妹。”
說完一把抓住我向著其他地方，一路尋著其他大巫而去。一路上三三兩兩的大巫或者交流經(jīng)驗(yàn)，或者在那瀑布邊練體，或者忙於釀酒，或者無所事事東遊西逛。據(jù)刑天說：“我修爲(wèi)進(jìn)步很快，祖巫們覺得是那瀑布起的效果，現(xiàn)在的大巫幾乎人人都要去那裡修煉。比較起來確實(shí)比刑天他們按部就班快速多了。
一路上碰到大巫，刑天都跟我一一介紹。很多大巫的名字在王玄的記憶中
都是名不見經(jīng)傳。不過有幾個(gè)大巫的名字還是讓我吃了一驚。比如九鳳。《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》中說："大荒之中，有山名曰北極櫃。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳"。又有說法山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》開篇就說："東北海之外，大荒之中，河水之間，附禺之山，帝顓頊與九嬪葬焉。"該書《海內(nèi)東經(jīng)》則說："漢水出鮒魚之山，帝顓頊葬於陽，九嬪葬於陰，四蛇衛(wèi)之。"附禺即鮒魚，古字通用。楚人血統(tǒng)的屈原，在《離騷》中說自己是"帝高陽之苗裔。"這高陽即帝顓頊。顓頊葬於漢水，九鳳與顓頊同在一地。可見九鳳就是後世也是大有記載的名人。
自己的萬世輪迴之中，也是知道她是大巫之中的高手，名氣僅在刑天、后羿之下。一看到她才知道傳言有誤，明明是一個(gè)性格豪爽的美女，怎麼說成九頭鳥了。可能又是法相惹的禍。其他名人就不一一簡(jiǎn)紹了。
倒是有一個(gè)名人讓王玄大吃一驚，該隱居然也是巫族大巫，若不是刑天叫他小蝙蝠，修煉的是血之法則，長(zhǎng)得和後世西方人差不多，金髮碧眼，王玄也不會(huì)往後世盛傳得血族之祖該隱聯(lián)繫起來。這是怎麼回事。該隱是巫族大巫？據(jù)聖經(jīng)記載有一日，那人和他妻子夏娃同房，夏娃就懷孕，生了該隱（就是“得”的意思），便說：“耶和華使我得了一個(gè)男子。”又生了該隱的兄弟亞伯。亞伯是牧羊的，該隱是種地的。有一日，該隱拿地裡的出產(chǎn)爲(wèi)供物獻(xiàn)給耶和華；亞伯也將他羊羣中頭生的和羊的脂油獻(xiàn)上。耶和華看中了亞伯和他的供物，只是看不中該隱和他的供物。該隱就大大的發(fā)怒，變了臉色。耶和華對(duì)該隱說：“你爲(wèi)什麼發(fā)怒呢？你爲(wèi)什麼變了臉色呢？你若行得好，豈不蒙悅納？你若行得不好，罪就伏在門前。它必戀慕你，你卻要制伏它。”
該隱與他兄弟亞伯說話，二人正在田間，該隱起來打他兄弟亞伯，把他殺了。耶和華對(duì)該隱說：“你兄弟亞伯在哪裡？”他說：“我不知道！我豈是看守我兄弟的嗎？”耶和華說：“你做了什麼事呢？你兄弟的血有聲音從地裡向我哀告。地開了口，從你手裡接受你兄弟的血。現(xiàn)在你必從這地受咒詛。你種地，地不再給你效力，你必流離飄蕩在地上。”該隱對(duì)耶和華說：“我的刑罰太重，過於我所能當(dāng)?shù)摹Ｄ闳缃褛s逐我離開這地，以致不見你面。我必流離漂盪在地上，凡遇見我的必殺我。”耶和華對(duì)他說：“凡殺該隱的，必遭報(bào)七倍。”耶和華就給該隱立一個(gè)記號(hào)，免得人遇見他就殺他。於是該隱離開耶和華的面，去住在伊甸東邊挪得之地。
怎麼現(xiàn)在成了巫族大巫。看了看他的法相真的是一個(gè)巨大的蝙蝠。問一問他修煉不吸血。王玄這才放下心來，看來是同名罷了。
一年過去，幾乎所有的大巫都認(rèn)識(shí)個(gè)遍。王玄還是有點(diǎn)奇怪，怎麼就沒有蚩尤這個(gè)大巫了。反覆問了刑天幾次，居然沒有這個(gè)人。這是怎麼回事，難道傳說不真實(shí)，還是沒有出世，想來是沒有出世的原因。
接下來的日子，自己要麼東遊西蕩，要麼參悟法則，通常找祖巫學(xué)習(xí)法則。同時(shí)也更其他大巫切磋。和所有大巫一切磋。王玄有鬱悶起來，居然赤手空拳和只憑法相戰(zhàn)鬥時(shí)輸給四十多個(gè)大巫。運(yùn)用法寶也僅僅是出了刑天面對(duì)其他四十多個(gè)同級(jí)大巫不敗而已。畢竟自己的小鐘利於頭頂號(hào)稱不敗，防禦不亞於天地玄黃玲瓏塔和混沌鍾。不過這不敗之是說說，就連老子頭頂天地玄黃玲瓏塔也不敢在道祖面前說不敗。只是在修爲(wèi)差不多的情況下有此威力。
同時(shí)想了很久終於把這小鐘叫做玄黃鐘。這鐘內(nèi)含混沌石，混沌乃是萬物之始。，加上這玄黃鐘別有玄妙，又有玄黃氣故此命名。其實(shí)也是自己沒文化，想不出其他的才如此命名。
並且同時(shí)大肆練器，培養(yǎng)自己煉器的手段。每個(gè)大巫幾乎都給他們幾個(gè)法寶。至少現(xiàn)在煉製出來的最低都是後天至寶，運(yùn)氣好時(shí)還能煉製出先天法寶。要向那一世那樣煉製出來先天靈寶，還差一點(diǎn)。不過已經(jīng)不錯(cuò)了。
同時(shí)在祖巫的幫助下，自己開闢的空間現(xiàn)在成了真正的小千世界，方圓萬里，用后土的九天息壤化做大地山川。煉製一副周天星辰旗化著滿天星辰，又從后土、祝融、共工、句芒、蓐收那裡要的一點(diǎn)混沌五行本源，死的空間內(nèi)五行轉(zhuǎn)換自成天地。又要的三光神水成爲(wèi)湖泊。
說好說歹把頂級(jí)先天靈根黃中李也移植與空間內(nèi)，說是鎮(zhèn)壓空間以免不穩(wěn)。其實(shí)也是貪這頂級(jí)先天靈根。再煉製一座山峰成爲(wèi)先天法寶化成千裡高下稱天立地。這樣基本上成爲(wèi)一個(gè)小天地能夠自給自足。打不贏的時(shí)候也可以躲進(jìn)去。
原先想還有多困難，沒有想到一跟祖巫講二話不說統(tǒng)統(tǒng)答應(yīng)。並且祖巫們突發(fā)奇想，每個(gè)大巫一個(gè)小天地，豈不是安全許多。於是所有大巫又開始學(xué)習(xí)開闢小天地的神通。實(shí)在學(xué)不會(huì)的帝江祖巫親自動(dòng)手開闢。讓大巫祭練也能使用。同時(shí)祖巫們覺得王玄的空間不完美，居然親自動(dòng)手，凝練十二座後天至寶得大山，讓王玄改變空間面貌佈下十二都天魔煞大陣鎮(zhèn)壓大地。使得王玄的空間穩(wěn)固許多，非頂級(jí)先天靈寶不可突破王玄的空間。進(jìn)入空間內(nèi)除非空間法則掌控者或者準(zhǔn)聖大圓滿的高手，其他的很難發(fā)現(xiàn)蹤跡。