第139章 邀請

金華府，蘭若寺，陣勢重重，封禁鬼蜮。

雖然破敗古剎，還是鬼氣森森但一時之間也算平靜。

此時，祥雲(yún)飄至，直入山中。

“道友?！?

“真君?！?

許陽落下雲(yún)來，步向蘆篷。

長榮真君亦是起身相迎，拱手笑道：“恭賀道友，誅魔功成，爲(wèi)天下掃去諸多禍害，功德無量！”

“真君言重了。”

許陽搖了搖頭，輕笑說道：“是那妖魔不知天數(shù)，取死有道，在下不過順勢而爲(wèi)罷了。”

“道友過謙了?！?

長榮真君搖了搖頭，又上下打量了他一番，隨即笑道：“道友還是喚老道長榮吧?！?

許陽一笑，也不推脫，只是拱手一禮：“石堅見過長榮道兄！”

“哈哈哈！”

長榮一笑，將他扶住，兩人把手又來到桌邊坐下，隨後長榮舉起一杯香茗：“以茶代酒，恭賀道友，道行大長，修行有成！”

許陽亦是舉杯相迎：“與道兄同慶！”

……

修行之道，達者爲(wèi)先。

除非是血脈至親，師門直傳，否則修者論交，一律不看年歲，只看修爲(wèi)高低。

同境之間，便爲(wèi)道友，平輩論交。

高出一境，便是前輩，要以敬稱。

長榮六境修爲(wèi)，許陽此前對他，皆以“真君”相稱。

對此，長榮雖不以前輩自居，但也沒有強要他改變稱呼，算是對這修界潛規(guī)則的默認(rèn)。

如今，他主動提及，改換稱呼，也不是懾於許陽掃蕩妖魔展露的實力。

而是……

許陽突破了！

突破五境，晉升六境，如今已是道法真君之身。

具是真君，境界相同，自然要以平輩身份論交。

甚至，他還將自己屈居於下，讓許陽直呼他道號長榮。

這是對實力的尊敬。

別看許陽只是新晉真君，但不論法力道行，還是術(shù)法神通，長榮都不如與他。

這是事實，必須承認(rèn)。

長榮將位置擺得極正。

但許陽豈會不通人情？

仍是以道兄相稱，既不壞輩分，又能拉近雙方關(guān)係。

如此，自是賓主盡歡，兩相得宜。

……

兩人以茶代酒，飲宴慶賀。

片刻之後，方纔引入正題。

長榮真君放下茶杯，望著許陽，感嘆問道：“羅天大醮，不愧爲(wèi)我道門大儀，有此助力，留仙道友與陰山道友想必也突破了吧？”

“不錯?！?

許陽輕笑點頭：“各有進境，獲益匪淺?！?

道法真君，境界相對，位同修真金丹。

若是修真體系，築基突破金丹，想要萬無一失，最好尋一份結(jié)丹靈物，如“五行結(jié)金丹”，就能有效提升結(jié)丹成功率，並免除突破失敗後，三元失控，五氣相沖，法力暴走的惡果，保住修者性命根基。

但這個道法世界，天地貧瘠，沒有五行結(jié)金丹，也沒有其他結(jié)丹靈物，想要凝結(jié)金丹，踏入真君之境，只有兩個選擇。

要麼兵行險著，冒著法力失控，沖毀根基的風(fēng)險自行結(jié)丹。

要麼藉助法壇，消耗宗門底蘊，在祖師法壇的護持下結(jié)丹。

許陽是那一種？

自然是後者。

他原本就有真人極境的修爲(wèi)，突破只在頃刻之間，佈置羅天大醮之後，更得大祭大儀之力加持，效果遠(yuǎn)勝各大道門的祖師法壇。

如此，破入六境，成就真君，自是水到渠成，根本沒有懸念。

若否，他之前怎能陽神出竅，先後截殺那楚公侯與驚雷蛟？

事實上，早在九天前，他就憑藉羅天大蘸之力，練成金丹，純陽造化，成就真君之身了。

用羅天大醮晉升真君，說實話，這是一種很奢侈，很浪費的行爲(wèi)。

正常情況，羅天大醮，都是用來幫助真君，晉升“天師”境界的。

但無所謂，許陽有奢侈的資本，揮霍的底氣。

對此，長榮真君也心知肚明，感嘆說道：“軒轅神劍聖道兵，增壽損命陰陽法，驅(qū)雷擎電神通術(shù)，三位道友，天資卓絕，老道不能及也！”

許陽一笑：“道兄謬讚了！”

長榮真君搖了搖頭，不置可否，只是問道：“接下來……道友有何打算？”

許陽聽此，也不隱瞞：“此番爭龍，我欲入局，爭一爭道統(tǒng)氣運！”

說罷，便望著長榮真君：“道兄可願助我一臂之力？” ……

羅天大醮，成就真君，許陽已經(jīng)站在了這個世界的頂峰。

無論境界修爲(wèi)，還是法力道行，又或者術(shù)法神通，他都堪稱絕頂。

放眼天下，各方修士，縱是道門正宗，也找不出幾人能與他並肩。

再加上郭北書院如今的體量，隨時可以舉行羅天大醮，大幅增強他的實力，甚至助他成爲(wèi)“天師！”

道法天師，舉世無雙。

哪怕各大道門不惜代價，底蘊盡出，動用祖師法壇，乃至上古法寶，仙神之物，也很難對他構(gòu)成威脅。

也就是說，他又又又又又無敵了。

既已無敵，那之前的顧慮，自然煙消雲(yún)散。

接下來，郭北書院肯定要對外擴張，佔據(jù)金華江浙，乃至整個南方，隨即起兵北伐，爭奪天下，一統(tǒng)江山。

這是必然的發(fā)展，郭北書院現(xiàn)在的體量，註定它必須走上這條道路，沒有其他選擇。

如今，他來找長榮真君，主要有三件事情。

第一件，就是表明態(tài)度，同時拉這位道門高人，一代宗師入夥。

郭北書院，肯定要擴張勢力，肯定要爭霸天下。

但怎麼爭霸，是個問題。

大周大唐，許陽的策略，就是唯我獨尊，橫推天下，鎮(zhèn)壓所有不服，掃除一切異己，就連根深蒂固，傳承久遠(yuǎn)的三大教門，都被他破山伐廟，掃蕩滅絕。

這樣的做法，能夠應(yīng)用於道法世界嗎？

肯定不能！

大周大唐，乃是凡俗世界，所謂三教，不過神棍，名爲(wèi)教門，實爲(wèi)惡霸豪強，僞佛僞道，烏煙瘴氣，殺了就殺了，沒什麼好說的。

可在這個世界，道法顯聖，三教都是真修，還是道德真修，許陽不可能對他們動手，因爲(wèi)那樣名不正言不順，後患無窮，反噬無數(shù)。

更別說各大道門還有傳承，上古之時，神佛漫天，哪怕千萬年前就已破界而去，但誰能保證祂們永遠(yuǎn)不會回來？

要是哪天，元靈復(fù)甦，上古仙神迴歸此界，發(fā)現(xiàn)自己的道統(tǒng)被人全數(shù)滅絕，那會是什麼反應(yīng)？

此外，三教傳承久遠(yuǎn)，道門底蘊深厚，各州手段層出不窮，哪怕不能與他正面爭鋒，但化整爲(wèi)零打起遊擊來，也能給郭北書院造成極大損失，甚至玉石俱焚。

這著實沒有必要。

所以，這次爭霸天下的策略，許陽做了一定程度的修改。

對於三教，各大道門，他不會直接滅絕，而是給出選擇，容許他們加入郭北書院的體系，在保留一定獨立性的同時，爲(wèi)他貢獻力量。

法明寺與清平觀就是一個例子。

一寺一觀，一僧一道，已經(jīng)坐上了郭北書院這條大船，乃是書院道統(tǒng)之一，但又保持著相當(dāng)?shù)莫毩⑿?，宗門之事，可以自決，只要不壞法度，書院不會插手。

法明寺清平觀如此，白雲(yún)觀自然也是一樣。

只要長榮真君答應(yīng)，許陽自會給他相應(yīng)待遇。

只不過，待遇與義務(wù)是相互的，沒有隻享受不付出的說法，既然上了同一條船，那就要爲(wèi)之出力。

郭北書院，不養(yǎng)閒人。

當(dāng)然，不加入也可以，但不加入，就是敵人，許陽不會容下他們，要麼遠(yuǎn)走海外，要麼滅絕道統(tǒng)，沒有其他選擇。

……

許陽態(tài)度，已經(jīng)表明。

長榮見此，亦是一笑，起身拱手說道：“長榮見過道主！”

態(tài)度亦是明確。

許陽當(dāng)即將他扶住：“得道兄相助，我如魚得水，此後，白雲(yún)觀便爲(wèi)書院道統(tǒng)之一！”

長榮點頭，輕笑說道：“願爲(wèi)道主效力！”

羅天大醮千家祀，九儀高壇萬民奉。

道法真人神通顯，邪心妖魔魂魄消。

這一戰(zhàn)，郭北書院已經(jīng)展露出充足實力，完全有對外擴張，爭霸天下的資本。

此時落子，加以投資，對白雲(yún)觀而言，也是一件好事。

未來郭北書院奪得天下，白雲(yún)觀也能分潤不少氣運，起碼能再續(xù)幾百年輝煌。

天下道門，可分三等。

第一等，便是當(dāng)世顯脈，天師道門，千年之內(nèi)出過一位天師，氣運大漲，實力大增，位列一等，理所當(dāng)然。

第二等，便是三教嫡傳，各大正宗，傳承久遠(yuǎn)，底蘊深厚，門內(nèi)有數(shù)位道法真君，且每代最少都會有一位真君出世，保證香火不絕。

第三等，也是三教門戶，傳承同樣久遠(yuǎn)，但因爲(wèi)各種原因，傳承底蘊耗盡，修行資糧不足，門內(nèi)沒有真君，只有真人，且無法保證後繼弟子也成真人，一個不好，就有斷絕之險。

三等位格，並不恆定，具體還要看實力如何。

如白雲(yún)觀，原本就爲(wèi)二等道門，門內(nèi)有數(shù)位道法真君。

但是後來，遭逢變故，幾位真君或隕落，或坐化，以至於白雲(yún)觀實力大損，元氣大傷，淪爲(wèi)第三等道門，直至長榮成就真君，纔有幾分起色。

這還是二等道門，如法明寺清平觀這般的三等道門，別說真君，連真人都沒有，只有幾個法師，只能在窮鄉(xiāng)僻壤之地艱難維持傳承。

長榮真君，壽已三百，若是百年之後，白雲(yún)觀不能培養(yǎng)出第二位真君，那就有道統(tǒng)衰落之險。

所以，對於許陽的邀請，長榮真君無法拒絕，哪怕不爲(wèi)他自己，爲(wèi)道統(tǒng)傳承，他也要答應(yīng)。

還是沒電，網(wǎng)吧碼的，寫的很慢，但今天的更新不會少。

(本章完)