第405章 再開
蜃龍淵內(nèi)，白玉京中。
許陽(yáng)端坐道宮，又見虛空破碎，化作一人身影。
人身落下，沉坐在地，一道金光從中飛出，沒入許陽(yáng)眉心之間。
正是道法陽(yáng)神！
陽(yáng)神歸返，許陽(yáng)睜開眼眸，又將袖手一揮，收起眼前的破碎戰(zhàn)神機(jī)甲。
時(shí)光悠悠，彈指一瞬，又是三十多年過(guò)去。
雖然修者的時(shí)間觀念不同凡人，但三十年也算得上一段歲月了。
這三十餘年，他走遍北域，無(wú)論四野邊荒，還是中原腹地，都留下了他不少痕跡。
通過(guò)拍賣，交易，送寶等方式，他將道武二經(jīng)四處傳播，遍及四野邊疆乃至中原腹地，成功爲(wèi)自己增添了一大批掛件。
此外他還使用釣魚之法，黑吃黑的斬殺了不少劫修，甚至覆滅了幾家商會(huì)，幾方宗門，搜刮了不少資源，大大加快的白玉京的發(fā)展速度。
總的來(lái)說(shuō)，很是成功，十分圓滿。
但也到此爲(wèi)止了！
仙宗聖地終究是仙宗聖地，傳承數(shù)十萬(wàn)年的龐然大物，底蘊(yùn)之厚遠(yuǎn)超常人想象。
雖然現(xiàn)在，他們被他弄得焦頭爛額，疲於奔命，但那是因爲(wèi)他們還不清楚他的意圖，不願(yuàn)意付出代價(jià)，來(lái)拿他這麼一個(gè)連大乘都不是的小角色。
若再做逼迫，讓這些仙宗聖地狗急跳牆，動(dòng)用真正的底蘊(yùn)，那就算找不到他隱藏在南海的本體，拿下他在外行走的化身總不成問題。
所以，傳播道武二經(jīng)的事情，要暫時(shí)告一段落了。
雖然以他現(xiàn)在的資本，一道陽(yáng)神化身，一臺(tái)仙靈機(jī)甲，完全可以犧牲得起，但作爲(wèi)一個(gè)勤儉持家的好道主，這種無(wú)意義的支出著實(shí)沒有必要。
現(xiàn)在道武二經(jīng)已經(jīng)傳遍北域，再搗鼓下去也增加不了多少傳播者，還要承擔(dān)被十大聖地剿殺的風(fēng)險(xiǎn)，一個(gè)不好就是一道陽(yáng)神化身與一臺(tái)仙靈機(jī)甲的損失。
收益與風(fēng)險(xiǎn)不成正比，這麼吃力不討好的事情，著實(shí)沒有必要。
所以，傳法計(jì)劃暫時(shí)停置。
傳法擱置之後，許陽(yáng)要做的事情就不多了。
白玉京這邊，各項(xiàng)發(fā)展，按部就班，有條不紊，只等時(shí)間積累便可開花結(jié)果。
修煉方面同樣如此，道武二經(jīng)傳遍北域，新添了一大批修煉掛件的他，很快就可以將修爲(wèi)提升上來(lái)，然後著手煉製離地焰光旗與上品仙靈機(jī)甲。
這些都沒什麼好說(shuō)的，全靠時(shí)間熬磨，水到才能渠成。
麻煩的是師妃暄，不，夢(mèng)梵音那邊。
許陽(yáng)曾想過(guò)將她直接帶回來(lái)，但文殊劍印的存在，又讓他不得不放棄這個(gè)想法。
雖然他有遁去的一，不懼怕任何天機(jī)推演，但文殊劍印與天機(jī)推演並無(wú)關(guān)係。
倘若他帶走夢(mèng)梵音，讓靜念庵通過(guò)文殊劍印，找到蜃龍淵與白玉京，那萬(wàn)道學(xué)宮這麼多年的經(jīng)營(yíng)，不說(shuō)灰飛煙滅，也要?dú)ゴ蟀搿?
身爲(wèi)上位者，他不能感情用事，做出這樣不理智的選擇。
不止夢(mèng)梵音與文殊劍印，這些年他通過(guò)“自衛(wèi)反擊”搜刮來(lái)的靈物還有戰(zhàn)俘，也是挑挑揀揀，帶有隱患的一律不要，能放的就放，不能放的就殺，一些可疑物品，也埋到其他地方，絕不帶回蜃龍淵。
不怪他如此小心，那些仙宗聖地傳承了數(shù)十萬(wàn)年，什麼稀奇古怪的手段都有，說(shuō)不定就能瞞天過(guò)海，抵擋他崇目天眼的照看，所以行事必須慎重。
文殊劍印的存在，讓他不能將夢(mèng)梵音帶回身邊，那是否可以設(shè)法解決這個(gè)問題？
自然可以！
地仙界一行，許陽(yáng)收穫頗多，各種神通秘術(shù)，再加上技能特性等手段，拔除一個(gè)大乘設(shè)下的文殊劍印，根本不是問題，也就多做幾次嘗試罷了。
許陽(yáng)已經(jīng)在做這方面的準(zhǔn)備，將從天庭得來(lái)的天罡之法“遊神御氣”傳給了夢(mèng)梵音。
這門天罡神通，專煉元神，煉到法身境界，哪怕不是大乘，也可以讓元神脫離肉身，長(zhǎng)長(zhǎng)久久，不死不滅，甚至繼續(xù)修行，證道成仙。
根據(jù)地仙界的典籍記載，上古時(shí)代就有不少這樣的仙人，稱之爲(wèi)元神散仙。
夢(mèng)梵音修煉了這門神通，日後拔除文殊劍印，就不會(huì)對(duì)她造成太大損傷。
但拔除文殊劍印，只是下下之選。 如果可以，許陽(yáng)還是希望夢(mèng)梵音修成這門來(lái)歷不凡的佛門功法。
他是個(gè)實(shí)用主義者，道釋儒於他並無(wú)分別，只是力量而已，怎麼樣全看個(gè)人，好的就收，壞的就棄，沒有那麼多門戶之見，遠(yuǎn)近之別。
所以，他並不介意夢(mèng)梵音修煉佛門功法，反倒希望她能修行有成。
如此，日後他收服靜念庵，乃至整個(gè)北域梵門之時(shí)，就能減輕不少阻力。
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什麼，滅門？
做人不要那麼暴躁，動(dòng)不動(dòng)就滅人滿門。
你不跟他們談一下，你怎麼知道他們不願(yuàn)意合作？
滅門什麼的，談不攏再說(shuō)嘛。
實(shí)在不行，就讓夢(mèng)梵音轉(zhuǎn)修其他佛法，反正地仙界也有佛門傳承，跟天庭合作穩(wěn)固之後，還可以將機(jī)甲市場(chǎng)開闢到西牛賀洲，刮一刮這些大和尚的油水。
綜上所述，許陽(yáng)並未將夢(mèng)梵音帶回自己身邊，只準(zhǔn)備陽(yáng)神出遊，時(shí)不時(shí)與其相會(huì)。
說(shuō)道夢(mèng)梵音，就不得不提辛十四娘。
從郭北書院，到萬(wàn)道學(xué)宮，辛十四娘在道法世界陪伴了他兩千多年，隨後便通過(guò)輪迴之法轉(zhuǎn)生到了這方世界，算算時(shí)間也有幾百年了。
許陽(yáng)從不喜新厭舊，也不喜舊厭新，這些年他一直在尋找辛十四孃的蹤跡，但始終一無(wú)所獲，甚至動(dòng)用崇目天眼，以天機(jī)問道之法卜算於她，也是混沌一片，不知結(jié)果。
她轉(zhuǎn)生到了何處，如今是何境況？
許陽(yáng)不知，但不出意料，她應(yīng)該不在北域。
若在北域，以他如今的修爲(wèi)，縱然不能問出具體所在，也不至於混沌一片，毫無(wú)線索。
不在北域，那就是在其他四域，或者妖魔之地，無(wú)盡汪洋？
許陽(yáng)也說(shuō)不好。
但不管怎麼樣，人身安全應(yīng)該還是有所保障的，畢竟當(dāng)年許陽(yáng)耗費(fèi)了大量的神魂之力爲(wèi)她輪迴，轉(zhuǎn)生後應(yīng)該很快就能恢復(fù)前世宿慧。
只要前世宿慧恢復(fù)，以許陽(yáng)傳授給她的種種手段，保全自身甚至立足一方都不是難事。
等他實(shí)力更進(jìn)一步，萬(wàn)道學(xué)宮徹底在北域站住腳跟，那就踏入無(wú)盡海，前往其他四域，將她找回來(lái)。
許陽(yáng)相信，這一日，不會(huì)太遠(yuǎn)！
說(shuō)完夢(mèng)辛二人，餘下便是他了。
現(xiàn)世之事，基本都已收尾，接下來(lái)就是蟄伏與發(fā)展，等待時(shí)間將果實(shí)孕育成熟。
戰(zhàn)略轉(zhuǎn)回夢(mèng)境世界。
夢(mèng)境之中，現(xiàn)有三個(gè)世界，各自進(jìn)行發(fā)展。
許青陽(yáng)經(jīng)營(yíng)神武世界。
李留仙坐鎮(zhèn)道法世界。
鎮(zhèn)元子則攻略地仙界。
各司其職，各有發(fā)展。
神武世界與道法世界，都有“魔禍”作爲(wèi)隱患，雖然目前並未爆發(fā)，但也不好更進(jìn)一步，只能按部就班的發(fā)展，兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩。
至於地仙界，萬(wàn)道學(xué)宮目前的實(shí)力，只能固守南瞻部洲，同時(shí)利用飛昇臺(tái)經(jīng)略諸天下界，不好再打破四州二域的格局，畢竟上邊還有九劫真仙鎮(zhèn)壓，若是逼迫過(guò)甚，令其不惜代價(jià)，玉石俱焚，那就不好了。
所以，短時(shí)間內(nèi)，三個(gè)夢(mèng)境世界都不會(huì)有太大的變動(dòng)，也不好再搞太多事情。
但許陽(yáng)現(xiàn)在什麼個(gè)性？
不搞事他就渾身難受！
所以……
許陽(yáng)一笑，閉上眼眸，再入夢(mèng)中。