沒有葉德幫助的修煉，趙雪蘭只能做到提高境界，但是想要提高戰(zhàn)力，尤其是獲得越級(jí)戰(zhàn)鬥的能力，必須葉德來幫他，否則的話只能憑藉法寶丹藥堆死敵人。
小靈界靈氣濃厚，法術(shù)威力強(qiáng)大。
練氣比修煉肉身更容易見成效，因此體修就更加沒落，在小靈界已經(jīng)很少見到。
小靈界修煉者爭(zhēng)鬥，大部分修煉者都是法術(shù)對(duì)攻加上法寶攻擊。
裂天劍宗修煉的就是劍術(shù)，葉德懷著對(duì)裂天劍宗的忌憚進(jìn)入了修煉。
他深深的知道，如果不是肉身強(qiáng)大到一定程度的體修，都是被劍修剋制的。
大靈門修煉者的修煉速度還是比較快的，能進(jìn)入合體期的絕大部分都是末法時(shí)代後的。
那些末法時(shí)代前熬下來的化神期修煉者，雖然早期有一定的優(yōu)勢(shì)，並且搭上了功德宗這種大船，但是由於天資所限，大部分都纔剛剛突破到合體期就停滯不前。
之前積累的資源將他們推到合體初期已經(jīng)是很大的造化了，想要繼續(xù)突破，必須進(jìn)一步積累功德值，獲取更多的資源。
現(xiàn)在是末法時(shí)代後的修煉者後來居上，不少都化神後期了，甚至有的都突破到了合體期。
在修煉資源不足的情況下，資源拉開了差距。
現(xiàn)在可以說是大家都沒有資源，也可以說大家都有著一樣的資源。
像當(dāng)初那樣，憑藉功德值源源不斷地兌換天材地寶的日子，自然是短暫的。
如今大家都來到小靈界，雖然沒有那些天材地寶，但是有著足夠濃郁的靈氣，對(duì)於修行大有裨益。
尤其是陣法內(nèi)部，還有聚靈陣聚集起來的高濃度靈氣，此時(shí)資質(zhì)就決定了很大部分的問題。
末法時(shí)代後的修煉者們，瘋狂突破。
似乎是之前因爲(wèi)靈氣濃度太低，被壓抑的天賦此時(shí)全都爆發(fā)了出來。
這才過了三十年，除了趙雪蘭之外的第一位渡劫期強(qiáng)者就出現(xiàn)了。
三十年對(duì)於修煉者來說，真的是彈指一揮間。
葉德都沒有想象到手下弟子居然這麼瘋狂，第一位突破的是吳星河。
吳星河之前因爲(wèi)忙著功德宗的事情，修煉一直耽擱了下來。
如今到了小靈界，潛心修煉之下，再加上之前積累的工作功德值，不出意外地成爲(wèi)了第一位突破渡劫期的修煉者。
他的修爲(wèi)不是天上掉下來的，打通前往小靈界的路，他付出了很多努力，因此纔有大量的功德值。
再加上本來就天資卓越，在末法時(shí)代的時(shí)候，就能夠獨(dú)自修煉到半步抱丹。
事實(shí)上他不能叫渡劫期，應(yīng)該叫虛空期。
身爲(wèi)體修，實(shí)境之後是破碎境。
破碎境就能夠打破一絲絲空間，能夠做到打破空間，進(jìn)入虛空活動(dòng)，纔算是虛空期。
體修和練氣的不同，練氣的氣勢(shì)可以劃分爲(wèi)魂修，但是他們修煉的並非是靈魂，而是元神。
體修進(jìn)入仙界，是以一種非常粗暴的方式將空間打破硬生生穿越虛空到達(dá)仙界。
這對(duì)於體修的肉身要求非常高，同時(shí)也要求體修的道心堅(jiān)定，否則的話在虛空亂流之間很容易迷失。
一旦在那裡迷失，那到時(shí)候就是萬劫不復(fù)，不知道會(huì)被流放到哪裡去。
等力量耗盡，就會(huì)在虛空中消亡。
不過體修一旦憑藉自身，硬生生闖進(jìn)仙界，就會(huì)得到天道的嘉獎(jiǎng)，肉身成聖將會(huì)進(jìn)入仙界的一瞬間成功。
肉身成聖自然不是說成爲(wèi)傳送中的聖人，而是肉身獲得了奇妙的變化。
自那一刻起，肉身成聖者，就會(huì)獲得不可思議的恢復(fù)力。
據(jù)說能夠斷肢重生，甚至於滴血重生。
一般的修煉者進(jìn)入仙界，所形成的仙體，都是大量仙氣涌入身體直接強(qiáng)化成就的。
凡界的修煉者很難說清楚兩者還有什麼具體區(qū)別，再說了。體修修煉之路非常困難，就算是境界達(dá)到了，想進(jìn)入仙界也是非常困難的。
對(duì)於一個(gè)修煉者來說，一條路是修煉到渡劫期，渡過天劫穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)娘w昇仙界。
另一條路是修煉到虛空期，然後開始嘗試尋找前往仙界的路。
一般人自然會(huì)選擇前一條路，因爲(wèi)渡雷劫之後，體內(nèi)靈力轉(zhuǎn)化爲(wèi)仙力的過程比較簡(jiǎn)單，就算是渡劫也有前人經(jīng)驗(yàn)。
破碎虛空，進(jìn)入仙界，則需要獨(dú)自摸索。
傳說每一位破碎虛空進(jìn)入仙界的體修，走過的路都是完全不同的。
這也就是說，需要自己開闢出一條路來進(jìn)入仙界。
此等難度簡(jiǎn)直是不可思議，非絕世人物不可能完成。
葉德感到很疑惑，真的是每一位體修都是這樣的嗎？如果是這樣的話，體修一脈爲(wèi)什麼還沒有滅絕呢？
成功率根本就沒有辦法比！
當(dāng)大靈門出現(xiàn)第一位渡劫期修煉者的時(shí)候，葉德就開始蠢蠢欲動(dòng)了。
第一個(gè)出現(xiàn)了，第二個(gè)還會(huì)遠(yuǎn)嗎？
渡劫期弟子大幅度出現(xiàn)的局面還遠(yuǎn)嗎？
要論修煉資源，當(dāng)初積累的功德值的數(shù)量，還有一位與吳星河差不多。
那就是趙雪蘭，她同樣突破到了渡劫期，比吳星河還早。
這就有點(diǎn)尷尬了，葉德自己纔到合體，並且只是肉身到了合體期，元神還在化神期。
葉德有一點(diǎn)很疑惑，到時(shí)候自己到底是按照體修的方式來飛昇，破碎虛空進(jìn)入仙界，還是以一般修煉者的方式，舉霞飛昇。
同樣方式修煉的趙雪蘭則沒有這種擔(dān)憂，他只要看葉德怎麼飛昇？反正葉德怎麼飛昇，她就跟著怎麼飛昇。
這就是有依靠的好處，完全不需要自己動(dòng)腦，跟著做就是了。
葉德想去看看大靈宗的情況，趙雪蘭不放心，也要跟著。
畢竟葉德看起來也就是合體期的樣子，最多氣勢(shì)比較強(qiáng)大而已，不真正戰(zhàn)鬥的話，沒有人知道他的實(shí)力。
趙雪蘭可是渡劫老祖，在小靈界的地位還是比較高的。
上面那些大乘期，基本上都在混日子等飛昇。
能夠出來活動(dòng)的大乘期是非常少了，除了裂天劍宗的，還真沒有其他勢(shì)力的在外面活動(dòng)。
有趙雪蘭跟著，到時(shí)候說話做事也方便一些，不至於因爲(wèi)境界被人忽視。