小靈界從未出現(xiàn)過(guò)一個(gè)真正的醫(yī)道門(mén)派，因爲(wèi)醫(yī)道傳承太過(guò)精深，需要超絕的天賦，還要花費(fèi)大量的時(shí)間與精力。
醫(yī)道大家受歡迎沒(méi)錯(cuò)，可是一個(gè)真正天賦超絕的修煉者，不去領(lǐng)悟醫(yī)道，專心修煉，進(jìn)境更快。
除非是本身就對(duì)醫(yī)道感興趣，或者單憑修煉，無(wú)法正常破境，需要獲得大量修煉者幫助的，纔會(huì)走醫(yī)道之路，積累人脈，助自己修煉。
很矛盾的是，醫(yī)道非常難以形成一個(gè)真正的大門(mén)派，可是醫(yī)道傳承偏偏又非常注重師徒傳承，很多醫(yī)道奧秘，必須口耳相傳，根本不記錄下來(lái)。
沒(méi)有真正的醫(yī)道門(mén)派，也就導(dǎo)致了想要在醫(yī)道上有所成就，必須有足夠的天賦，才能自學(xué)成才。
這下子忽然出現(xiàn)如此多的醫(yī)者，難不成小靈界有了一個(gè)醫(yī)道門(mén)派？
這可是個(gè)好消息，要是這個(gè)醫(yī)道門(mén)派確實(shí)有真本事，以後遇到意外，也可以過(guò)去診治一番。
不管其他人怎麼想，受傷從傳承功德塔中退出來(lái)的修煉者，直接就迎了過(guò)來(lái)。
一問(wèn)之下，這些醫(yī)者確實(shí)能夠幫他治療，談妥了價(jià)格就開(kāi)始爲(wèi)他療傷。
葉德不想弟子們與他一樣，根據(jù)善惡程度來(lái)爲(wèi)他人診療。
善惡很容易讓人跟功德傳承聯(lián)繫到一起，也會(huì)讓大靈門(mén)與功德傳承的關(guān)係曝光。
反正治病救人本身就是積累功德的事情，收診金也是天經(jīng)地義的事情。
換個(gè)正常修煉的醫(yī)道大家，葉德可以肯定這些修煉者要付出的診金將會(huì)是十倍不止。
只是葉德也不想想，大靈門(mén)的弟子又不是受人敬仰的真正醫(yī)道大家，不可能收那麼高的診金。
不過(guò)有一點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)，大靈門(mén)的弟子療傷的水準(zhǔn)，肯定是趕上醫(yī)道大家的。
不論是什麼樣的傷，只需要根據(jù)情況，大致講講，然後兌換相應(yīng)的丹藥就行。
在大靈界的時(shí)候，功德宗弟子爲(wèi)了積累功德，就做過(guò)大量的準(zhǔn)備。
治病救人一直是功德宗弟子最流行的方式，只要做得好，功德會(huì)滾滾而來(lái)。
這次出來(lái)前，葉德專門(mén)又讓弟子們爲(wèi)此準(zhǔn)備了一番，並親自測(cè)試了一下，才允許他們出門(mén)行動(dòng)。
本來(lái)葉德也不是沒(méi)想過(guò)直接以醫(yī)道門(mén)派的形象出現(xiàn)，只是到時(shí)候一旦曝光來(lái)自於大靈界，會(huì)讓小靈界修煉者覺(jué)得居心否測(cè)。
現(xiàn)在直接以大靈門(mén)的身份出現(xiàn)，同時(shí)又僞裝以醫(yī)道修煉爲(wèi)主，就會(huì)讓小靈界的修煉者事先有點(diǎn)心理準(zhǔn)備，慢慢地接受。
一個(gè)醫(yī)道門(mén)派的出現(xiàn)，對(duì)於絕大多數(shù)的修煉者都是有好處的。
尤其是大靈門(mén)的醫(yī)者，要的診金都不貴，更加讓普通修煉者心生好感。
沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨，也沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的愛(ài)。
只是一個(gè)門(mén)派遷進(jìn)小靈界，絕大多數(shù)修煉者並不會(huì)覺(jué)得有什麼影響。
當(dāng)初的反大靈界聯(lián)盟，也不過(guò)是有心人的手段。
本就是進(jìn)小靈界獲得繼續(xù)突破的機(jī)會(huì)，以免修煉之路就此斷絕。
並沒(méi)有什麼爭(zhēng)奪地位的心思，否則也不會(huì)一直將駐地放在靠近兩界通道的地方。
至於爭(zhēng)奪小靈界話語(yǔ)權(quán)，看那些能夠飛昇的大乘期強(qiáng)者毫不停留，就可以知道，大靈宗並沒(méi)有這等心思。
大靈門(mén)的形勢(shì)要更加好一點(diǎn)，遷來(lái)的修煉者數(shù)量不多，而且一出現(xiàn)，就是以醫(yī)道門(mén)派的形式。
這樣的話，就算是有心人想要蠱惑，也很難引起大部分修煉者的同感。
隨著弟子們救治的修煉者越來(lái)越多，小靈界的修煉者看大靈門(mén)弟子的眼神就越柔和，本來(lái)還有著淡淡的疏離感，現(xiàn)在就比較熱情了。
那些受到救治的修煉者更加明顯，本來(lái)受到重傷，肯定會(huì)耽擱修煉的。
修煉之途，一步慢，步步慢。
要是因爲(wèi)爭(zhēng)奪傳承令牌受的傷，被同門(mén)師兄弟壓下一籌，分配的資源減少，修煉就會(huì)更加落後於師兄弟。
惡性循環(huán)下來(lái)，差距會(huì)越來(lái)越大。
弟子們開(kāi)始行動(dòng)後，葉德就出現(xiàn)在了衆(zhòng)人面前，調(diào)度著弟子們行動(dòng)。
就在弟子們?nèi)缁鹑巛钡貭?wèi)傷者治療的時(shí)候，葉德忽然感受到了幾股惡意，悄悄調(diào)用靈識(shí)掃了一圈，正是之前所知的反大靈界聯(lián)盟中勢(shì)力。
這一點(diǎn)倒是和大靈宗裡遇到的渡劫老祖描述的一樣，讓葉德對(duì)大靈宗現(xiàn)在的情況又擔(dān)憂幾分。
至於自家情況，葉德心中沒(méi)什麼憂慮。
帶出來(lái)的修煉者，化神期和合體期都有。
要是所有出現(xiàn)的弟子都是合體期或者以上，那也太驚世駭俗了，很容易引起小靈界修煉者恐慌。
沒(méi)有低級(jí)弟子，只有強(qiáng)者的宗門(mén)，簡(jiǎn)直就是加強(qiáng)版的大靈宗，是遭受變故後的大靈宗加強(qiáng)版。
來(lái)去如風(fēng)，沒(méi)有限制，戰(zhàn)鬥能力超強(qiáng)。
有化神期強(qiáng)者夾雜其中就不一樣了，爭(zhēng)奪傳承令牌的大場(chǎng)面中，本來(lái)只有渡劫期和大乘期，後來(lái)才調(diào)動(dòng)了各勢(shì)力其他弟子，但是最低也是化神期。
在這個(gè)場(chǎng)景中，沒(méi)有出現(xiàn)渡劫老祖的勢(shì)力，簡(jiǎn)直是不值一提。
大靈門(mén)出現(xiàn)的弟子，居然最強(qiáng)的只有合體期，最弱的還有化神期。
其他勢(shì)力的化神期修煉者，是過(guò)來(lái)賣苦力破關(guān)的，大靈門(mén)的化神期修煉者確實(shí)當(dāng)成中堅(jiān)弟子的。
兩相比較，高下立判。
沒(méi)人知道爲(wèi)何小靈界不存在醫(yī)道門(mén)派，追溯原因也沒(méi)有意義。
重要的是，現(xiàn)在有了醫(yī)道門(mén)派，那就要抓住機(jī)會(huì)交好，方便以後上門(mén)求助。
修煉過(guò)程中，沒(méi)有修煉者能夠保證自己不參與爭(zhēng)鬥。
只要參與爭(zhēng)鬥，就有可能受傷，輕重就更加無(wú)法保證了。
要是有交好的醫(yī)者，無(wú)論造詣高低，畢竟專業(yè)的比自身要懂得多。
這樣總比自己到處查典籍，根據(jù)典籍記載拿自己做實(shí)驗(yàn)來(lái)得好。
可不就是做實(shí)驗(yàn)麼，基本上就沒(méi)有什麼經(jīng)驗(yàn)，每次對(duì)照典籍上的記載，來(lái)嘗試有沒(méi)有效果。
這樣的情況能免則免，否則爭(zhēng)鬥中沒(méi)有身隕，自己摸索著療傷反倒是把自己治死了，那就貽笑大方了。
宗門(mén)裡的前輩，即便是有經(jīng)驗(yàn)，也是針對(duì)他們自身的，退一步講，他們也不是能夠隨時(shí)見(jiàn)到的。