沒錯(cuò)，正是問心石！
這些黑白階梯，就是由問心石建成。
這問心石所問的，也就是大石上所寫的。
第一道就是善的定義，第二道則是惡的定義，第三道乃是己身善惡，第四道是善惡有報(bào)的理解，第五道則是對(duì)功德宗的態(tài)度。
實(shí)際上葉德一共設(shè)置了九道，被他稱爲(wèi)山門九道，道道問心。
對(duì)這些觀禮祝賀的人，葉德只開放前五道，至於後四道，只針對(duì)宗內(nèi)弟子開放。
這麼多的問心石，確實(shí)花了葉德不少功德點(diǎn)，好在葉德選的都是凡品低級(jí)問心石，只不過向系統(tǒng)要了一些形狀特殊的。
黑白階梯選用的問心石，實(shí)際上和葉德最初兌換的那些問心石沒什麼區(qū)別，只不過形狀特殊了一些。
看起來是沿山砌成的的階梯，實(shí)際上是提前拼好的，只不過是挖了個(gè)坑埋在那裡罷了。
其中加入了特殊的材料，用來黏合問心石，同時(shí)也保護(hù)問心石不受損害。
這九條山道，當(dāng)然不是上山的必經(jīng)之路，而是葉德用來篩選人才的心路。
讓觀禮祝賀的客人走這邊，葉德也是深思熟慮的。
從明志明遠(yuǎn)師兄弟的反應(yīng)，他可以想到，其他勢(shì)力應(yīng)該也調(diào)查過八極門。
要不是葉德運(yùn)氣好，恐怕早就暴露了。
當(dāng)初去世俗界尋找機(jī)緣的一衆(zhòng)抱丹，自然也有各大勢(shì)力的，要不是因爲(wèi)受傷回來閉關(guān)休息，定會(huì)參與傳承令牌爭奪。
可惜閉關(guān)養(yǎng)傷的時(shí)候，錯(cuò)過了兩次傳承令牌爭奪。
由於更多的傳承令牌出現(xiàn)，成就了新的虛境，各大勢(shì)力對(duì)功德宗更加重視。
同時(shí)各大勢(shì)力紛紛派人查探八極門，並且將那些閉關(guān)弟子喊出來，覈對(duì)吳門主是否當(dāng)初帶弟子逃入世俗界的半步虛境。
多方覈對(duì)之下，終於確認(rèn)葉德來路，並且得到一個(gè)對(duì)葉德不利的結(jié)論——葉德可能很早就得到功德宗傳承的線索，這線索本身也是一番造化。
好在他們並沒有深入世俗界，免得被華國知曉，畢竟在世俗界，還是華國人手最多，辦事最方便。
這樣避免了葉德與功德塔的關(guān)係曝光，畢竟功德診所以及就診須知，很容易暴露葉德早就得到功德傳承的事實(shí)。
葉德深入功德塔，從而得到傳承令牌，這齣戲沒有白演，還是有些作用的。否則這時(shí)候就不會(huì)是這麼點(diǎn)修煉者，而是各大勢(shì)力全體出動(dòng)。
得到傳承令牌加上一點(diǎn)線索就有這麼大作用，要是得到完整傳承，那簡直是無法想象的機(jī)緣，說不準(zhǔn)就白日飛昇了。
眼前功德宗的山門，更加說明了功德傳承的厲害，只不過是提前得到線索，又得到幾塊傳承令牌，就能短時(shí)間內(nèi)打造出如此強(qiáng)大的宗門。
各大勢(shì)力猶豫不定，原先在他們看來，只需要各出一位元嬰或者虛境，配上一百金丹或者抱丹，定能將想要的東西找出來，並且?guī)Щ厝ァ?
倘若功德宗不配合，這開宗大典就要變成滅宗大典。
等到他們一來，見到這護(hù)山大陣，又見到散修聯(lián)盟的金丹弟子，就開始猶豫了，準(zhǔn)備看看情況再說。
入宗後，經(jīng)過五道黑白階梯，更加讓他們心中搖擺不定。
這五道黑白階梯，既讓他們貪戀不已，也讓他們忌憚不已。
那些純散修或者小門派的看不出來，六大勢(shì)力以及散修聯(lián)盟的虛境強(qiáng)者，踏上去的一瞬間，就明白了這是什麼，甚至一些比較核心的抱丹弟子，也認(rèn)出問心石來。
雖然認(rèn)出來這階梯的材質(zhì)，但是他們並沒有聲張，既然副勢(shì)力主都沒有表態(tài)，他們只需要等待吩咐。
走完五道階梯，大家都是心有所悟，甚至有幾人突破境界。
當(dāng)然，這其中巧合成分居多，可能本身就卡在瓶頸，也可能是心魔作祟，如今在問心石的刺激下，恰好有了點(diǎn)突破。
但是大多數(shù)人，都感覺到心境微微進(jìn)步了一些，雖然進(jìn)步不是特別明顯，但還是能夠感覺到的。
能夠?qū)⑦@麼多問心石擺在山上，甚至修成階梯，功德宗的底蘊(yùn)到底有多深，底牌究竟有多少，誰也不知道。
對(duì)於六大勢(shì)力中任何一個(gè)來說，眼前確實(shí)不應(yīng)該輕舉妄動(dòng)，觀察其他勢(shì)力反應(yīng)，再做打算。
除了這一點(diǎn)，踏過五道黑白階梯，本身的收穫，也需要整合一下。
這問心石，只會(huì)提問題，卻不會(huì)給出答案，最多打個(gè)分。
踏上這黑白階梯，每一走一步，都會(huì)落到不同的問心石上，被問心石直指道心地喝問一次。
每問一次，被提問的修煉者就會(huì)不由自主地回答一次，由於頻率很高，得到的都是最真實(shí)的最直接的回答。
這每一次回答都會(huì)讓修煉者認(rèn)清自身，明白自己真實(shí)想法，而非平時(shí)爲(wèi)了迎合其他人得到的答案。
就在這認(rèn)清自我的過程中，修煉者的心境得到提升。
按照修真者的說法，修煉本就是去假存真，認(rèn)知自我的過程，所以這心境提升，還是比較合理的。
這不是說一直問一直問就行，真要是這樣，找個(gè)人一直提問自己，豈不是心境就能提升。
這問心石不斷提問，直指道心是一方面，這些人平日積累也是一方面。
沒有平日裡的積累，沒有足夠的感悟，這麼多問心石走下來，不瘋也快了。
這羣人一方面處於忌憚，一方面消化得到的感悟，就這麼安安靜靜地待在屋裡，沒有出來。
葉德的計(jì)劃完全成功，只要震懾住這羣人，收一批好苗子，洗腦完再提升一下，也就不怕所謂六大勢(shì)力了。
更何況，連六大勢(shì)力中最強(qiáng)的玄天聖地，聖主都有意來投奔，到時(shí)候功德宗定然不輸於任何勢(shì)力。
即使是化神大能甦醒，惹急了葉德，豁出去幫助宗內(nèi)虛境再度突破，弄個(gè)實(shí)境的高手出來也不是沒有可能。
要是明志明遠(yuǎn)來投，造個(gè)化神高手出來也不是沒可能，憑藉功德系統(tǒng)裡的寶物最多重傷罷了。
來參加功德宗開宗大典的人還真不少，直到天黑，還是有人陸陸續(xù)續(xù)過來。