四十二章 培訓

儘管早就知道住的地方不會太差，可怎麼都沒想到會舒適到這種地步，我和李一靈住的地方竟然比一些快捷酒店的標間還要寬敞明亮，兩張木牀，房間有洗手間，牆壁上有電視，檯燈，無線網絡，電腦，配備的這叫一個齊全。

更離譜的是，洗面奶，毛巾，牙刷……還有兩張椅子一個茶幾，幾乎都給配齊了，小和尚懶洋洋的讓我和李一靈自己去舍監那裡領僧袍，轉身走了，我和李一靈坐在茶幾兩邊，望著上面擺著的精緻瓷器，對視了一眼，都覺得不可思議。

畢竟只是個寺廟啊，也太舒適了些，簡直超出所能理解的範疇了，由此可見大七寶寺掙錢的能力該有多可怕，李一靈泡了杯茶，吹了吹茶沫子，譏諷道：“和尚們普度衆生的本事不知道怎麼樣，自己可是普度的夠周到的。”

我也暗自嘆息，這的環境比我租的房子強多了，一瞬間有些恍惚，楞了愣神，纔想起來的主要目的，小聲問李一靈：“小哥，你說過娘娘殿裡的娘娘有灰氣籠罩，看出點什麼沒有？”

李一靈突然對我做了個噓的手勢，示意說話小心，我明白他的意思，沒有再多問，好在已經進了寺，幾天的功夫足夠我倆慢慢暗訪了，領了僧衣就在房間裡待著，到了下午，寺廟關門，痔瘡大師帶著個四十多歲滿臉疙瘩的男人晃晃悠悠的來了，見了我倆，臉上掛著笑：“走走，今天給你倆接風，也認識認識咱們這邊的人。”

痔瘡大師不在是高僧模樣，僧袍脫下，換上了高檔的休閒西裝和牛仔褲，胳膊下還夾個皮包，光著頭，頗有一副老闆的架勢，我和李一靈急忙站了起來，拍馬屁這種活當然是我來幹，奉承了幾句，痔瘡大師很是受用，笑著介紹了一下旁邊的人，是跟著他乾的弟子，法號悟能，然後帶著我們三個出了寺廟，上了痔瘡大師二十多萬的SUV。

車子直奔定好的酒樓，一頓飯下來，喝了兩瓶好酒，吃了一千多塊錢，我知道這個錢必須是我來出，咬著牙付了帳，痔瘡大師見我懂事，一個勁的說我有慧根，跟著他好好幹，日後吃香的喝辣的不在話下，然後酒氣熏熏的去唱歌，還特媽叫了兩個陪唱的……

紙醉金迷之下我突然發現痔瘡大師的生活其實就是我一直所向往和期待的，原來這樣的生活並不是遙不可及，只要當了和尚……

本來以爲這次還要我結賬，痔瘡大師卻攔住了，說新人進寺都有接風的安排，寺裡面出錢，先前讓我付賬就是看我懂不懂眼色，很顯然痔瘡大師對我表現的很滿意，讓我和李一靈管悟能叫大師兄，說明天他親自培訓我倆，培訓一個月後上崗，培訓期間也有工資發。

我喝的有點暈乎，迷迷瞪瞪的感覺待遇真不錯，直到回去的路上我才恍然大悟，大七寶寺這麼做，無非是給進寺的人一種期待，只要好好幹，你就是寺裡的一份子，這一切隨時都能享受到，對於一些長期窘迫和對生活絕望的人來說，實在是不可抗拒的**，必然會用心幹活，玩命搜刮。

回到寺裡已經很晚了，我和李一靈折騰了一天又喝了酒，早早睡下，迷迷糊糊中，我總感覺屋子裡有一雙散發著幽藍目光的眼睛在注視著我倆，這種感覺非常奇妙，說不清，道不明，卻又能真實感覺道，或許就是人們常說的第六感。

但只要我一開燈，屋子裡卻又什麼都沒有，很是奇怪，折騰了兩回，也就懶得再去看，一直睡到了大天亮，我和李一靈起牀剛洗漱完，痔瘡大師就穿著僧袍來了，說是給我倆培訓，從現在開始，就要把自己當成出家人了，也穿上僧袍。

披上僧袍，我懵懂的問：“大師，是不是今天要給我們剃光頭啊？”我其實是挺怕剃光頭的，畢竟日後還要主持節目，還要上鏡，頭髮太短，戴個帽子都不合適，之所以先提出來，也是找好了理由，拖上幾天。

痔瘡大師嘿嘿一笑道：“想什麼呢？大七寶寺用人是很嚴格的，培訓期一個月，試用期一個月，合格了才能剃頭接客，想要留下來，多用點心吧。”說著話從僧衣裡掏出本書來放在手上翻了翻。

我朝他手上的書看了看，挺厚實，上面寫著大七寶寺培訓教材，只限內部交流使用。

痔瘡大師翻開第一頁，咳嗽一聲，道：“先教你們第一堂課，察言觀色，說白了就是怎樣運用高明的手法去使對方吐露自己的家底和身世。

痔瘡大師劈頭第一句便說：“一入門先觀來意，既開言切勿躊躇。什麼意思呢？就是根據人們心理一般規律來分析，一般父親來問兒子，是希望兒子富貴。兒子來問父母，必然是父母遇著什麼不幸的事情。妻子來問丈夫，面上露出一片希望神氣的，是想丈夫富貴騰達。面上露出怨望神色的，必然是丈夫好嫖好賭，或者是外面有了小三。丈夫來問妻子，不是妻子有病，就是她沒有養育兒子。公務員來問，主要是求功名富貴。做生意的來問，多數是因爲生意不旺。”

接著便教我和李一靈從人們的外表、談吐、性格，來分析他們的意願、心理狀態，以及可能遭遇的命運等，大概意思是即使是最自鳴清高的和尚道士，他們心裡仍然忘不了利慾。那些做大官的人物，即使心裡很貪戀祿位，卻喜歡談論淡泊明志。

剛剛當了官的人，慾望極大，而且趾高氣揚；而那些長期潦倒或鬱郁不得志的人，他們希望很低，不會有遠大志向。聰明之子，他們高不成，低不就，左碰右碰，結果常是窮困貧苦。一般的白領和工人，他們希求不高，上司喜歡他，那飯碗倒可以長期保持。

皮肉幼嫩而形容枯槁，衣服寒酸卻穿鞋踏襪，多數是破落戶。粗拳大爪而意氣自豪，衣服樸素但帶著金鍊子名錶的，必然是個暴發戶。滿口“對，對，對”，會是個有權勢的人物。連聲“是，是，是”，他的職位、身世一定很卑微。面帶愁容心神不定的，一定是家中發生不幸事。但如果言辭閃爍、故作鎮定的，必然是他本身的醜行敗露了。

當把對方琢磨的差不多了，就該套取對方的家底、身世，歸結爲敲、打、審、千、隆、賣。六個字。敲，就是旁敲側擊。打，就是突然發問，使對方措手不及，倉卒之間吐露真情。審，就是察貌辨色，判別真僞，由已知推未知。千，就是刺激、責罵、恐嚇，向要害打擊。隆，就是讚美、恭維和鼓勵。

賣，就是在掌握了對方資料之後，從容不迫地用肯定的語氣一一攤出來，使對方驚異和折服。痔瘡大師指出，六個字須配合使用。敲其父而審其兄弟，審其一而知其三。急打慢千，輕敲響賣。一敲即應，不妨打蛇隨棍上。再敲不應，何妨撥草以尋蛇。最重要的是千、隆二字，痔瘡大師反覆指出：“十千九響，十隆十成，無千不響，無隆不成，先千後隆，無往不利”。

怎樣靈活運用這些方法行騙呢？痔瘡大師根據教材上寫的，舉了一個例子，比方說，有一個25歲左右的青年男子跑來寺廟求籤祈福，他外穿一件七八成新的高檔西裝，裡面卻是一套質地很好卻已陳舊的襯衣。入門後遲疑了一下，望望四周沒有熟人，這才放心走入。他手尖腳細，皮膚細嫩，面色憔悴，兩眼無神。問他解籤還是祈福，他問清價錢之後，答道：“先給我看看氣**。”這個青年男子的行藏動作，就等於把自己的身世和遭遇，告訴了你。

他衣著稱身但破舊，手尖腳細卻愁苦，表明他是個“富二代”之流的人物，三兩年前還很豪闊，但近年破落了。青年男子總喜歡三五成羣前來看相算命，而此人反常，只有兩種可能：或是他心中有不可告人之謀算，或是他破產之後，窮極無聊，獨自閒蕩。他若不是前者，就要考慮後一種可能了。

而一般人破產原因不外三個：一是生意失敗，一是意外災禍，一是自己揮霍無度，好嫖濫賭。富二代們破產的原因，十之八九是由於第三種。只有那些不久前還在稱豪充闊的紈絝子弟，窮死也要留回一兩件來遮門面。也只有這種人，窮了就失掉平日那班狐朋狗友，纔會獨個兒遊蕩，怕見從前的朋友。從他破產的原因，又可以推出，他可能幼年喪父，有兄弟也不會多。因爲如果他的父親還活著或有兄長當頭，就斷不容許他把那份家產花光。只有那些自幼喪父的富二代們，在慈母的溺愛和縱容下，纔會養成這種揮金如土的寄生蟲習性。

痔瘡大師培訓到這，我已經大汗淋漓了，他手中的培訓教材簡直就是騙子業的聖經，不僅適用於寺廟，也適用於算命先生，傳銷，等一些旁門左道，真正掌握了培訓教材裡面的內容，很容易就能從別人的身上騙出錢來，我萬萬沒有想到，當騙子也是一門技術工種，日他孃的，真要是把這些掌握好了，那些所謂的心理醫生就都可以去死了。

感謝：yasodhar...送的臘八粥，感謝：藍色水晶送的梅花，感謝：朱見送的梅花，感謝：韻婭回眸鬆的梅花，感謝：陸禮打賞100起點幣。