餘額不足
在沒有滑板以前，到麗江小鎮(zhèn)，騎駝馬需要三個(gè)多小時(shí)，使用滑板就快得多了，一個(gè)多小時(shí)，就已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到圍繞小鎮(zhèn)的麗江。
東巴院設(shè)在麗江小鎮(zhèn)的正中央，楊玉龍不是第一次來這兒，院中的六位東巴老人，也算是老相識(shí)了。早在半年前，他就提出要在這裡學(xué)習(xí)格巴文字，可這些老人，總是對(duì)著他輕輕搖頭，卻從不說原因。
這次，他是堅(jiān)定下來，一定要在這裡學(xué)習(xí)。去大自然神廟當(dāng)然是更好的選擇，可那裡距離小村更遠(yuǎn)，差不多要走一百公里遠(yuǎn)，騎駝馬也要一天的時(shí)間，當(dāng)然是無法回家的。
盤坐在正院大廳中，對(duì)面的四位東巴老人，不時(shí)的露出笑臉，無論楊玉龍如何請(qǐng)求，他們只是輕輕的搖頭，不肯多說一句。
一連求了三個(gè)小時(shí)，已經(jīng)到了中午時(shí)分，東巴老人還是不肯同意。楊玉龍覺得口甘舌燥，便不再多言，靜靜的坐著廳中，死了心要磨到底。
直到天黑下來，楊玉龍才站起身，走出東巴院，踏上滑板，回家睡覺，第二天一早，又來到麗江小鎮(zhèn)東巴院，這次一言不發(fā)，就坐在大廳正中。中午啃上一口家裡帶來的麪餅，什麼也不說，跟這些東巴老人耗上了。
一連七天，楊玉龍?jiān)缙鹜須w，每天到東巴院靜坐，這次他鐵了心，學(xué)不到格巴文字，就一直坐下去，直到他們肯教爲(wèi)止。
格巴文字不比東巴文字流傳的那樣廣，爺爺作爲(wèi)一名東巴老人，也只認(rèn)識(shí)幾十個(gè)格巴文字，而且還不知道是否正確，否則也不必到東巴院來靜坐了。
他知道，在麗江小鎮(zhèn)東巴院中，有位大東巴，他是認(rèn)識(shí)格巴文字的。以麗江小鎮(zhèn)爲(wèi)中心，方圓幾百公里內(nèi)，除了大自然神廟裡的大東巴，就只有這裡的大東巴識(shí)得格巴文字。
直到第九天中午，楊玉龍剛啃完麪餅，大東巴終於現(xiàn)身了。從四年前，楊玉龍通過東巴院的考合，被允許自由進(jìn)出東巴院那天起，直到今天，他也只見過大東巴四次。
“您好，尊敬的大東巴，我是爲(wèi)了學(xué)習(xí)格巴文字來到這裡的，請(qǐng)求您教授我神奇的格巴文字。”面對(duì)大東巴，他可不敢象對(duì)其它東巴老人那樣隨意。
非常慶幸，大東巴這次是輕輕點(diǎn)頭，而不是搖頭。盤坐在楊玉龍對(duì)面，大東巴開口說道：“你在這裡已經(jīng)九天了，我一直在觀察你，很不錯(cuò)的孩子，你想成爲(wèi)東巴嗎？”
這個(gè)問題還真不好回答，據(jù)他所知，東巴又被稱爲(wèi)東巴老人，只有男性才能擔(dān)當(dāng)，而且沒有小於五十歲的東巴。
至於是否成爲(wèi)東巴老人，楊玉龍並不在意，他只是想學(xué)習(xí)神奇的格巴文字，如果能看懂那些更加古老神秘的書籍就好了。不過他知道這是不可能的，格巴文字，即使是最老的東巴，也認(rèn)不全的。
考慮幾分鐘，楊玉龍搖搖頭，東巴的意思是受人尊敬的智者，自己算不得智者，只是喜歡學(xué)習(xí)文字罷了。在納西男人中，自己只能算最普通的那種，對(duì)琴、棋、煙、酒、茶五樣都不在行，只有書、畫兩樣不算能拿得出手。這種水平，就算想當(dāng)東巴也不可能。
大東巴微微一笑：“你只是想學(xué)習(xí)格巴文字？如果是這樣，我可以介紹一個(gè)人給你，至於他是否收你爲(wèi)徒，就要看你的造化了。”
楊玉龍連連點(diǎn)頭，只要能學(xué)習(xí)格巴文字，其它的他都不在意的。
大東巴靠近楊玉龍，在他耳邊輕聲說道：“從藍(lán)月谷逆流而上，三十公里處有一座觀音峽，在峽谷的最頂端，一個(gè)石洞，洞中之人，就是你要尋找的東巴。此事不可外傳，那人與衆(zhòng)不同，並不受大自然神廟承認(rèn)，民間稱之爲(wèi)魔鬼東巴。在我認(rèn)識(shí)的東巴之中，論學(xué)識(shí)，無人可與此人相比?！?
說完，回到自己的位置上盤坐，閉上雙目，再也不發(fā)一言。
楊玉龍站起身，對(duì)著大東巴連躬三次，倒退著走出東巴院。大東巴的話，給他的震驚不小，這魔鬼東巴之名，他也素有耳聞，據(jù)說此人對(duì)格巴文字的理解，是魔鬼的傳承，並不被其他大東巴認(rèn)可。
可是這裡的大東巴，爲(wèi)何又介紹此人給他？要知道，魔鬼東巴，早在十年前，就被大自然神廟的人定爲(wèi)魔鬼的使徒，見之必殺。
各鎮(zhèn)的東巴院，與大自然神廟，源出一脈，按理說，大東巴知道魔鬼東巴的下落，應(yīng)該上報(bào)神廟，派出護(hù)神使誅殺他纔對(duì)，怎麼反倒讓自己去找他學(xué)習(xí)格巴文字？
楊玉龍一連三天，呆坐家中，父母問過幾次，知道他從小嘴巴就緊，如果不願(yuàn)意說，誰也沒辦法問出來，也就不問了，任由他發(fā)呆。期間小麗江也過來幾次，以爲(wèi)東巴院不收他，安慰了幾次後，也忙自己的活計(jì)去了，羅家現(xiàn)在就靠著她在支撐。
雖說有了神田，以後糧食不必?fù)?dān)心，可畢竟那是楊玉龍的神田，與羅家沒什麼關(guān)係，自己享受可以心安理得，沒道理送給孃家。
到了第四天，楊玉龍終於下定決心，不管什麼魔鬼東巴，只要能學(xué)到真正的格巴文字就是值得的。
和家人說了一聲，帶上三天的乾糧，踏上滑板，順著雪山下來的流水，逆流而上，在亂石灌木之中，艱難的向上行走。
這條路極爲(wèi)難走，很多地方，滑板根本無法通行，走一段滑一段，花了足足一天的時(shí)間，才走完三十公里的路程。
觀音峽這個(gè)地方，楊玉龍知道，以前有村中的人來過，這裡方圓幾十裡沒有人煙，小村算是最近的居民點(diǎn)。
兩側(cè)是高高的山峰，根本就沒有上山的路。在河邊休息一夜，第二天一早，揹著滑板向山上爬去。他不知道魔鬼東巴住在哪一邊的山上，只能爬上去碰碰運(yùn)氣。
越向上爬，心裡越?jīng)]底，這山上根本就沒有人走過的痕跡，快到山頂?shù)臅r(shí)候，纔看到對(duì)方有一絲炊煙，他知道自己的運(yùn)氣不太好，選錯(cuò)了山峰。
等他到山腳下的時(shí)候，已經(jīng)是午夜時(shí)分了，簡單的清洗一下，吃了點(diǎn)乾糧，馬上入睡，天不亮的時(shí)候，就起來，再次開始爬山。
好在昨天已經(jīng)認(rèn)準(zhǔn)了方向，這次只花了四個(gè)小時(shí)，接近了山峰。不遠(yuǎn)處，一個(gè)由石頭壘成的石屋出現(xiàn)在眼前。石屋前面還有一片空地，亂七八糟堆著很多石頭。
走到石屋前，楊玉龍整理一下零亂的衣服，一躬到地，朗聲說道：“納西子民楊玉龍，虔心想要學(xué)習(xí)格巴文字，希望東巴長者賜教?！?
連說三遍，房間裡沒有任何迴音，不過楊玉龍已經(jīng)嗅到飯菜的香味，說明石屋裡肯定有人，只是不理睬自己。
有了東巴院的經(jīng)驗(yàn)，楊玉龍也不心急，盤膝坐在石屋前，拿出不多的乾糧，就著石屋邊流過的小溪水，開心的吃了起來，只要找到地方找對(duì)人，他相信，自己的誠意，肯定能夠打動(dòng)對(duì)方。
剛吃完乾糧，石屋的木門推開，一位身材高大的老者從石屋中走了出來。老者頭戴圖騰冠，身著長裙袍，腳下一雙牛皮腿半長筒靴，正是東巴老人打扮。
與傳說中的考驗(yàn)誠心不同，魔鬼東巴並沒有讓他等上三天三夜，更不需要經(jīng)歷雷雨風(fēng)霜。老者嘴角邊還帶著幾粒殘米，顯然是剛用過飯。
“你叫楊玉龍？想學(xué)習(xí)格巴文？”老者的聲音有些沙啞，聲音象是從嗓子眼裡擠出來的，聽了讓人全身皮膚髮涼戰(zhàn)慄。楊玉龍注意到，在老者的咽喉部位，有一道長長的傷疤。
“是的，我就是楊玉龍，爲(wèi)了向尊敬的東巴老者學(xué)習(xí)格巴文字而來。”
“嗯，你看到那堆石頭了嗎，把他們分開?！蹦Ч頄|巴說完，背上揹簍，向山上走去，說話的時(shí)候，都沒有正眼看過他。
看著老者的背影，楊玉龍有些發(fā)傻。魔鬼東巴指的那堆石頭，在石屋的邊上，大約有幾百塊之多，大小不一，最大的有幾十公斤重，小的只有拇指大小。有藍(lán)有綠，正是用來向神仙交易糧食所有的石頭。
這樣的石頭雖然不多，可家家戶戶每年都要找尋不少，算不得稀奇之物，只是魔鬼東巴，根本就沒說要怎麼分啊，是按顏色，還是按大??？
看魔鬼東巴的體格，顯然並不是讓他作力氣活，既然人家能夠從別的地方，將這些石頭背到山上，體格怕是比還未完全長成的楊玉龍還要強(qiáng)上許多。這分石頭，明顯是一道考題，可惜楊玉龍連題目都沒看懂。
走到石堆邊，抱起最大的一塊石頭，先放在一邊，摸摸這塊，又碰碰那塊。顏色？還是大小？都覺得不對(duì)，難道是要讓自己分出，哪些纔是神仙要的石頭？如果是那樣，可就太難爲(wèi)人了，別說楊玉龍，就是東巴老人也無法分辨的，否則大家何必每年神賜大會(huì)的時(shí)候，讓駝馬揹著成簍的石頭去驗(yàn)？
神仙到底要什麼樣的石頭，幾百上千年來，就從沒人能區(qū)分出來，如果真是這道考題，楊玉龍就只能認(rèn)輸了。