每個(gè)人心靈的房間，如果不打掃就會(huì)落滿灰塵。蒙塵的心，會(huì)變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開(kāi)心的，不開(kāi)心的，都在心裡安家落戶。事情一多，就會(huì)變得雜亂無(wú)序，心也跟著亂起來(lái)。痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心裡，就會(huì)使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂。
兒童是快樂(lè)的，因爲(wèi)他沒(méi)有過(guò)多的心事，也沒(méi)有不必要的憂慮。而成人則不同，我們的生命中有太多的積壓物和太多想像出來(lái)的複雜以及一些擴(kuò)大了的悲痛。
用電腦的人都知道，回收站是需要經(jīng)常清空的，否則會(huì)佔(zhàn)用過(guò)多的空間，影響計(jì)算機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)速度。人的頭腦也是。你不能什麼都扔掉，你也不能什麼都留著。聰明的人是善於取捨的人，是適時(shí)取捨的人。有太多心事的人走不快，完全沒(méi)有心事的人又多半缺乏理性。
而生命的難度也正在於此，你要不斷清掃和放棄一些東西，因爲(wèi)“生命裡填塞的東西愈少，就愈能發(fā)揮潛能”。記得一部戲裡，一個(gè)人對(duì)主人公說(shuō)：“走吧，不要回頭，做不好不要回來(lái)。”他的意思是讓他離開(kāi)這裡，是希望不要讓過(guò)去拖累他。
清掃心靈是一種掙扎與奮鬥的過(guò)程。人生是一個(gè)不斷揮手的旅程，少年要告別家鄉(xiāng)，傷心人要告別傷心地，雄鷹要告別安逸，快樂(lè)要告別悲傷。沒(méi)有告別，就沒(méi)有成長(zhǎng)，要堅(jiān)強(qiáng)，就要勇於轉(zhuǎn)身，離別是爲(wèi)了更好地相聚。
我們來(lái)到這個(gè)社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)人想失敗，但是我們必須的微笑著走下去，不管我們的道路多麼坎坷，我們都應(yīng)該保持一個(gè)積極地心態(tài)，做我們自己情緒的主人。
由此我想起一個(gè)故事：
一位心浮氣躁、心煩意亂的人去拜訪禪師。他問(wèn)禪師：我這輩子就註定這麼過(guò)嗎？您說(shuō)真有命運(yùn)嗎？
那位禪師說(shuō)：有的。
禪師讓他伸出左手指給他看，一面還說(shuō)：你看清楚了麼，這條斜線叫事業(yè)線，這條橫線叫作愛(ài)情線，這條豎線叫作生命線。
然後禪師又讓他左手慢慢地握起來(lái)，握得緊緊的，問(wèn)他：你說(shuō)這幾條線現(xiàn)在那裡？
那人說(shuō)：在我的手裡呀。
禪師說(shuō)：對(duì)，命運(yùn)就在你得手裡，靜下心來(lái)，調(diào)整好你的情緒和心態(tài)吧。
這回那人恍然大悟，謝了禪師而去。
這話說(shuō)得好，說(shuō)得錚錚有理。命運(yùn)就在你手裡，自己不努力，豈能怪命運(yùn)？我們也靜下心來(lái)，反思自己對(duì)待工作的心態(tài)、工作的方式、工作的能力是不是導(dǎo)致了生活中某些缺憾？
在現(xiàn)實(shí)生活中，人們的心情往往隨著環(huán)境的變化而變化，即心隨境轉(zhuǎn)。一方面，舒適的生活環(huán)境是產(chǎn)生幸福的基礎(chǔ)，如事業(yè)的成功、家庭的和諧等，這說(shuō)明幸福需要物質(zhì)的基礎(chǔ)；另一方面，幸福又需要由心靈來(lái)感受，只有擁有健康的心態(tài)，纔有幸福可言。心情不好時(shí)，就算擁有天下的權(quán)力、地位和財(cái)富，也依然會(huì)活得痛苦不堪。
其實(shí)就是一種感覺(jué)。現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的很多人，感覺(jué)自己很不幸，有些甚至覺(jué)得不幸到無(wú)法活下去。
其實(shí)，他們的所有不幸，歸根到底都是情緒問(wèn)題。一般而言，我們每個(gè)人的情緒管理能力往往隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸增強(qiáng)，並逐步由幼年的淘氣、童年的天真、青年的血?dú)夥絼偂涯甑膱?jiān)持不懈逐步成長(zhǎng)，直到中年、老年才漸漸學(xué)會(huì)某種穩(wěn)重和追求圓滿。但是也有些人，身體在逐漸成長(zhǎng)、成熟，心靈卻總不見(jiàn)成熟。
如果你以前比較隨性、任性，容易衝動(dòng)，我堅(jiān)信，瞭解這些以後你肯定能夠知道冷靜、理智地應(yīng)用某些原來(lái)所具有的智慧去處理情緒行爲(wèi)問(wèn)題，那麼，也許你的情緒能力就會(huì)從現(xiàn)在的20歲的任性提升到50歲的智慧管理級(jí)別，從而可以增加你30年功力。或許我們?cè)僖膊荒茉跓o(wú)知的情緒行爲(wèi)驅(qū)使下，盲目地追求人生的幸福了。
要想得到人生的幸福，就得尋找建立幸福人生的方法。身體有痛苦的人只是少數(shù)，而心理上存在痛苦的人卻非常普遍。感覺(jué)社會(huì)太複雜了、生活太複雜了，心理上也因此變複雜了。
做到知足常樂(lè)。世界上的很多事情，開(kāi)始的過(guò)程很相似，但是結(jié)局卻天差地別，而最終起決定作用的往往是情緒或者心態(tài)。養(yǎng)身之前先學(xué)會(huì)養(yǎng)心。冷靜不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話，心靜不會(huì)做錯(cuò)事。情緒由潛意識(shí)支配，也就是情由心生、境由心造，心爲(wèi)萬(wàn)事之源，萬(wàn)念從心起。
小不忍則亂大謀，能忍則不至發(fā)怒，不能忍則怒氣從心而生，影響事態(tài)。幸福與憂愁源於心。有的人生活雖然不富裕，但活得很開(kāi)心，整天歌舞作樂(lè)，是積極樂(lè)觀的人；有的人多愁善感、患得患失，是愁苦悲觀的人。兩者的差別源自其內(nèi)心觀念。成敗與否源於心。
孫中山先生有一個(gè)著名論斷說(shuō)：吾心信其可行，則排山倒海之難，亦有可行之日；吾心信其不行，雖如反掌折枝之易，亦無(wú)可行之期。這說(shuō)明我們內(nèi)心的人生觀念對(duì)人生追求所產(chǎn)生的力量是無(wú)比巨大的。煩惱的事情，不放在心上，就不會(huì)有煩惱的覺(jué)知。被對(duì)方責(zé)罵，想識(shí)判斷應(yīng)逃離現(xiàn)場(chǎng)，避免繼續(xù)刺激。想要的東西老是得不到，感覺(jué)就會(huì)很痛苦。如果不執(zhí)著，得不到就算了，就不會(huì)感覺(jué)難過(guò)。
改變情緒管理情緒的邏輯方法，轉(zhuǎn)念改變想法，遠(yuǎn)離憂傷的感受，釋放負(fù)面的記憶，種植善念，淨(jìng)化心靈等，從而更好地管理放蕩不羈。即正反轉(zhuǎn)三思。山不轉(zhuǎn)路轉(zhuǎn)，路不轉(zhuǎn)人轉(zhuǎn)，人不轉(zhuǎn)心轉(zhuǎn)。對(duì)憤怒的事物，我們可以重新詮釋，改變解讀；對(duì)委屈的事及不合理的事可以重新將之合理化；對(duì)討厭怨恨的人，改變對(duì)他的觀點(diǎn)；對(duì)價(jià)值觀、滿足度重新定義，重新調(diào)整預(yù)期心。
第一：處理好心情，才能做好事情。假如我們每個(gè)人每天都帶著壞的心情來(lái)上班，那麼相信我們是沒(méi)有辦法把事情做好的，所以心情處理好對(duì)我們做事是有很大的作用的，爲(wèi)什麼把心情放在第一說(shuō)呢，這是我們做任何事的基礎(chǔ)，就像建造房子一樣，地基一定要牢固。
第二：把挑戰(zhàn)困難看成一種快樂(lè)。困難其實(shí)是一面鏡子，它並不可怕，我們對(duì)它笑，它們也會(huì)對(duì)我們笑的，如果我們把困難看成是一隻老虎的話，那麼我們很難超越自己的，所以我們應(yīng)該試著把困難看成一種快樂(lè)！
第三：改變認(rèn)知，重新詮釋，重新解讀，重新定義。日常生活中，我們所接觸的很多已經(jīng)被定義了的事物，事實(shí)上其定義也許不一定是積極的、準(zhǔn)確的、理想的，爲(wèi)了改變我們的潛意識(shí)，可以重新將被嘲笑、被誹謗、被罵、被侮辱的事情進(jìn)行再定義，再生新的詮釋內(nèi)容。
第四：敞開(kāi)心扉，擁抱熱情。例如做銷(xiāo)售的，熱情度也是取決你成敗的一個(gè)重要因素，可能我們給別人一個(gè)燦爛的微笑，別人就會(huì)給我們一個(gè)訂單，熱情就是一把火。熱情能讓我們快樂(lè)工作。
第五：不要被別人影響了自己的情緒。如果工作中，我們太在意別人說(shuō)的那些傷我們心的話，我們應(yīng)該化傷悲爲(wèi)力量。
第六：淨(jìng)化心靈。如果我們的內(nèi)心潛意識(shí)裡沒(méi)有煩惱的想法，就沒(méi)有憂慮的事情，覺(jué)識(shí)就不會(huì)有憂愁的情緒，內(nèi)心沒(méi)有不平事。心靈充電。工作時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)感受疲憊；事情不順心，會(huì)感覺(jué)壓力大，不論體力、心力都感覺(jué)有種無(wú)力感，缺乏鬥志，產(chǎn)生消極的情緒，此時(shí)需要給心靈充電。心靈充電可以放鬆心情，舒緩緊張情緒，使煩躁的情緒安靜下來(lái)，更可以啓發(fā)靈感，產(chǎn)生頓悟，發(fā)揮潛能．如何管理自心、控制心念、管理情緒，如何啓發(fā)靈感，如何發(fā)揮潛能，就是如何挖掘我們內(nèi)心藏識(shí)所儲(chǔ)存的資料。心靜不會(huì)做錯(cuò)事，冷靜不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話。爲(wèi)什麼心靜不會(huì)做錯(cuò)事，冷靜不會(huì)說(shuō)錯(cuò)話？因爲(wèi)心靜時(shí)頭腦清楚，有足夠的時(shí)間分析判斷；冷靜時(shí)可以開(kāi)啓靈感，發(fā)揮潛能。覺(jué)到?jīng)]有了情緒，此時(shí)即進(jìn)入無(wú)覺(jué)之境，然而修心須先靜心，心靜纔有靈感。古今藝術(shù)家們爲(wèi)了開(kāi)啓心靈的情感，總是喜歡田園茂林等安靜的環(huán)境，讓自己的心靈寧?kù)o，當(dāng)代許多人總結(jié)認(rèn)爲(wèi)，在車(chē)上、牀上、廁上，心裡最靜、靈感最好，是爲(wèi)現(xiàn)代人心靜啓發(fā)靈感的好地方。
第七：時(shí)刻堅(jiān)持希望和信念。希望是我們前進(jìn)的路燈，信念是我們前進(jìn)路上的石油。兩者缺一不可，所以我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)持的信念，歸根到底，就是堅(jiān)持。
一個(gè)人或事能令你不舒服是一定有著什麼原因的，有的原因要過(guò)很久你纔有可能知道，而有些原因你永遠(yuǎn)都不會(huì)知道，但這些都並不重要，重要的是它使你不舒服，他會(huì)影響你的心情，影響到你的判斷，也影響到你的時(shí)間。
給別人一個(gè)重新認(rèn)識(shí)你的機(jī)會(huì)，給自己一個(gè)認(rèn)識(shí)更廣闊世界的機(jī)會(huì)，有什麼不好？