一場(chǎng)封神大戰(zhàn)，隕落神仙凡人無(wú)數(shù)，大地崩壞。刂一刂徊才葉卩萬(wàn)仙陣兩役，雙方五位混元聖人大打出手，逸散開(kāi)來(lái)的氣勁肆虐。無(wú)數(shù)生靈化作灰灰，人間大地支離破碎。
九州大地有陸久留下的九鼎布成陣法守護(hù)，又得太上老君及時(shí)祭出太極圖，連同四周大洋一併護(hù)住，這纔不曾碎裂。_方兩位教主見(jiàn)狀，也施法將西方大地護(hù)住，貼於九州大地背後。
人間大地被打成星辰碎片，九州大地所在的一顆，被稱爲(wèi)“地星”，乃是人間界距離三界縫隙最近的星球。
諸天聖人道場(chǎng)，除卻三十三天外的媧皇宮，餘者皆散落地星各處。靈脈破壞殆盡，整個(gè)地星僅僅遺留少許洞天福地，靈氣匱乏。諸天聖人紛紛將道場(chǎng)遷出，施展大神通在三十三天外開(kāi)闢道場(chǎng)。
太上老君開(kāi)闢太清天，帶著唯一的弟子玄都大法師隱居其中。?? 星辰妖皇傳202
姜子牙不明深淺，因妄用三七拜魂之法，遭了天譴，不得不轉(zhuǎn)世。元始天尊感念他的功勞，引渡轉(zhuǎn)世之身歸於門(mén)下，立爲(wèi)崑崙山玉虛宮掌教，而後避居三十三天外玉清天。
通天教主心灰意冷，以大法力將整個(gè)金鰲島移往三十三天外，閉門(mén)不出。_時(shí)也將三仙島移到了地仙之-鎮(zhèn)元子預(yù)先備下的東海與北海交界位置。
蓬萊島太陽(yáng)宮。
陸久一襲青衣，高坐雲(yún)牀，頂上畝大雲(yún)光如水，一口『色』呈混沌的銅鐘，伴隨著星光流轉(zhuǎn)徐徐旋動(dòng)，叮咚有聲。_旁紅雲(yún)老祖與其並肩而坐，頂上紅『色』雲(yún)氣繚繞，翻騰不休。右下首則是太陽(yáng)宮如今的主人，妖帝陸壓。
二位聖人同時(shí)收回雲(yún)光，陸久側(cè)首淡淡道：“開(kāi)始吧。’
紅雲(yún)老祖微微頷首，二人同時(shí)消失不見(jiàn)，化作一青一紅兩點(diǎn)流光直衝而上，瞬息之間來(lái)到三十三天外混沌之中並肩而立。
陸久腰間妖皇聖劍彈入掌心，億萬(wàn)妖族的意志自下界蜂擁而來(lái)，周身氣勢(shì)急速攀升直頂點(diǎn)。金黃『色』光華過(guò)，陸久一劍橫斬虛空――皇臨蒼生！
大片混沌被斬成上下兩半，清氣上升，濁氣下降，地風(fēng)水火憑空涌現(xiàn)。紅雲(yún)老祖祭出先天靈寶乾坤鼎，紛『亂』的地風(fēng)水火吸納其中。
陸久飛出東皇鍾，悠長(zhǎng)悅耳的鐘聲響起，天空逐漸清明，大地愈加厚實(shí)，整個(gè)空間穩(wěn)定下來(lái)。_手一指，地分開(kāi)，碧藍(lán)的海水噴出，不久後將這片天地化爲(wèi)澤國(guó)，唯留兩座相鄰的小島，相距百里。
島上各有石碑銘刻，東爲(wèi)“朝陽(yáng)島”，西爲(wèi)“落日島”。
紅雲(yún)老祖低喝一聲，位於人間地星的蓬萊島和瀛洲島海域泛起紅『色』雲(yún)氣，將兩島和蓬萊周邊星辰諸島拔地托起，飛入地仙界中，依然與三仙島呈品字形排列。
陸久對(duì)紅雲(yún)老祖微笑道：“小弟便居於落日島。’言罷，單手一指，西邊島上升起一座金『色』宮殿，宮門(mén)前懸掛有牌匾――妖皇宮。
紅雲(yún)老祖搖頭嘆息，亦往東邊朝陽(yáng)島上一指，現(xiàn)出一座純白宮殿，名爲(wèi)“浮雲(yún)宮”。_後取出乾坤鼎，`出光點(diǎn)無(wú)數(shù)灑向朝陽(yáng)島。
陸久淡淡一笑，取出青玉葫蘆往口上一抹，點(diǎn)點(diǎn)青光噴出，落到島上。_翠挺拔的竹林、種類(lèi)繁多的樹(shù)、成片的奇花異草，瞬息之間覆蓋全島。_:爲(wèi)顯眼的，是落入妖皇宮..碧水中的一朵九品青蓮。
紅雲(yún)老祖早早完成了佈置，在一旁目瞪口呆地看著他施爲(wèi)，咂舌道：“三弟，你的好東西真是多，讓人由不得不羨慕啊。’
翻了了個(gè)白眼，陸久沒(méi)好氣道：“大哥精擅煉器，羨慕這些作什麼。
”言罷，從青玉葫蘆中取出三丈高下的西方庚金，乃是經(jīng)歷天罰時(shí)所。
劍指劃過(guò)，分成一大一小兩團(tuán)。
陸久收起西瓜大小的一團(tuán)，將剩下的大塊推給紅雲(yún)老祖道：“這纔是大哥應(yīng)該羨慕的東西，快收起來(lái)吧。’?? 星辰妖皇傳202
紅雲(yún)老祖笑瞇瞇地收入乾坤鼎中，口中連聲誇讚三弟豪爽。
這時(shí)，遊離一旁的數(shù)道神念退去，陸久心中冷笑：不就是要確認(rèn)一下他的實(shí)力嗎，如今應(yīng)該滿意了。
諸天聖人將道場(chǎng)移至三十三天外，各教弟子在地星留下道統(tǒng)之後，也紛紛前往靈氣充裕的地仙界修行，將地仙界四大部洲瓜分。
各教早有默契，人教和闡教聯(lián)手佔(zhàn)據(jù)東勝神洲和南瞻部洲，不分彼此；西方教更名爲(wèi)佛教，居於西牛賀洲；妖族盤(pán)踞北俱蘆洲，更有無(wú)數(shù)大妖散落於其他三大部州。
唯有大敗虧輸?shù)慕亟蹋恢尬吹谩霄
二
與叱卞然定居三仙島，無(wú)當(dāng)聖母落戶於東勝神洲和西牛賀洲辛芋敗翠屏山。
陸久門(mén)下三大弟子。_仲定居庭不提；楊戩攜母親碧瑤仙子和梅山六兄弟落戶北俱蘆洲青峰山；雲(yún)中子則繼承了他父親留下的瀛洲島。
除了各方練氣士，還有億萬(wàn)凡人被遷移至地仙界四大部洲。這些人憑藉遠(yuǎn)高於四大部洲土著的文明，無(wú)可爭(zhēng)議地成爲(wèi)世俗界的領(lǐng)袖。
短短二百多年發(fā)展，四大部洲大小國(guó)度林立。彼此之間，或征戰(zhàn)不休，或相安無(wú)事，地仙界迅速繁榮起來(lái)。
封神過(guò)後，三百六十五位周天星君歸位，天庭人才濟(jì)濟(jì)，一掃往昔蕭條景象。_衆(zhòng)星君在大戰(zhàn)中多爲(wèi)殷陣營(yíng)，大致分爲(wèi)兩股勢(shì)力：一股爲(wèi)截教弟子，以趙公明爲(wèi)首；一股爲(wèi)殷商臣子，唯聞仲馬首是瞻。金靈聖母居斗府，不問(wèn)世事。
真靈封神者受封神榜節(jié)制，每日應(yīng)卯，巡視周天星辰。_身成聖者，對(duì)凌霄寶殿的命令，多是陽(yáng)奉陰違，不理不睬。_皇大帝自恃手下實(shí)力大增，一時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，威臨三界。_詔所過(guò)之處，無(wú)不奉行。
在玉皇大帝睥睨三界的威勢(shì)下，無(wú)數(shù)山精水怪，以及仙體未成的練氣士被天庭招攬，任職山神、土地、河伯、竈君等小神。_此，天庭對(duì)地仙界的掌控嚴(yán)密到了頂點(diǎn)。
山野百姓多受這些牛『毛』小神的恩惠，幾乎家家供奉。山神廟、土地廟、龍王廟……隨處可見(jiàn)。各『色』人供奉不絕，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、家庭和睦、人丁興旺等等。
各大教派中、只有佛教熱衷於香火。他們需要海量的信仰，來(lái)構(gòu)築虛幻的極樂(lè)淨(jìng)土，掌中佛國(guó)。_教，教、妖教對(duì)於凡夫俗子的膜拜，不屑一顧。_有大教興衰氣運(yùn)，統(tǒng)傳承，才值得費(fèi)心算計(jì)。
在凡人百姓……甚至是許多修煉者心目中，高高在上的玉皇大帝，就是三界最尊貴的神祗；西方佛祖，則是世間最強(qiáng)大的存在。
這種佛門(mén)和天庭二分信仰的局面，很快受到了威脅。各大教派迅速加入了爭(zhēng)奪香火的行列。_其原委，發(fā)這一切的，不過(guò)是一介小小星君。
這世間從來(lái)不缺乏天才。
殷壽，也就昔日的殷商寸王，被姜子牙封爲(wèi)天喜星，主掌喜慶吉日。
他從未修行過(guò)任何仙家法門(mén)，即便當(dāng)年拜在聞仲門(mén)下，也只是學(xué)習(xí)治國(guó)之術(shù)，兵法韜略和帝王心術(shù)。
看著其他星君每日風(fēng)來(lái)雲(yún)去，殷壽心中說(shuō)不出的羨慕，只是不好開(kāi)口求教。_爲(wèi)他的昏庸暴虐，葬送了.湯的江山，連累無(wú)數(shù)將士戰(zhàn)死沙場(chǎng)，甚至是他的老師聞仲。
無(wú)言面對(duì)昔日的老師、臣子，殷壽終日幽居於府邸。?? 星辰妖皇傳202
凡人在喜慶的日子裡，總是習(xí)慣禱告感激上蒼，感激天神。
命運(yùn)註定了殷壽的不凡，因爲(wèi)他是――天喜星君。這個(gè)習(xí)慣，給他源源不斷地送去了少許香火。_i墨水注入一滴清水，自然不會(huì)有絲毫變化。_是，如果換成了乾的泥土，就大大的不同了。
某一天，殷壽察覺(jué)到環(huán)繞周身的不知名能量。_因他渾身上下沒(méi)有半點(diǎn)法力，故而能注意到著微弱的信仰。
殷壽立時(shí)大感興趣，專(zhuān)心研究起來(lái)。一次次嘗試，一次次失敗，毫不氣餒。他本就天資聰穎，經(jīng)過(guò)十?dāng)?shù)的研究，無(wú)數(shù)次試驗(yàn)過(guò)後，終於成功將一絲能量收入體內(nèi)。
有了成果的殷壽興致更高，日夜不休地吸取著信仰之力，足足持續(xù)了數(shù)年之久。_他停下來(lái)的時(shí)候，豁發(fā)現(xiàn)，自己已經(jīng)能夠離地飛翔。
這一切，都看在時(shí)常關(guān)注著他的聞仲眼中。好奇之下，聞仲親自來(lái)到殷壽府邸，詳細(xì)詢問(wèn)了他修煉的整個(gè)過(guò)程。
殷壽見(jiàn)老師親臨，心中又悲又喜，五味俱陳。嗚咽著一一稟明經(jīng)過(guò)，無(wú)有絲毫隱瞞。_仲聽(tīng)罷，沉不語(yǔ)，細(xì)細(xì)品味著其中的奧妙。
直到第二天，聞仲方纔開(kāi)口說(shuō)道：“這法門(mén)中的奧妙，爲(wèi)師也不甚明瞭。莫要急著修煉，待爲(wèi)師即刻三十三天外，向老師請(qǐng)教過(guò)後再說(shuō)。”
不復(fù)爲(wèi)君臣，香火之情猶在，聞仲便將殷壽重新收錄門(mén)下。
得聞仲自稱“爲(wèi)師”，殷壽頓時(shí)跪地痛哭不止。似乎要將自己心中的悔意和委屈統(tǒng)統(tǒng)發(fā)泄出來(lái)。
聞仲好言撫慰一番殷壽，囑咐他先去九天應(yīng)元府等候。_後身化流光，直向三十三天外飛去。！~！